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智高造反篇（第1页）

4月的某天夜里，他和侬建中、侬智忠动手把自己老巢一把火烧了，然后对部下们说：整个部族积蓄都被天火烧光了，现在唯一的活路，只有大家跟着我，打破邕州城、占领广州，自立一国！

当天，侬智高就率5000余人沿郁江东下，攻破横山寨。寨主张日新等被杀。

5月1日，侬智高攻破西南第一重镇邕州。同时，他终于和陈珙见面了。

侬智高气呼呼的追问：我写给大宋皇帝的信，为什么没回音？陈珙答：我都上交了，一点都没耽搁，只是中书省对你不感冒，信都被“不报”了。不报是什么意思，你懂吗？就是沉默不回复，但你的心情上边都知道，会给你个妥当回答的…

还在啰嗦…侬智高突然把一厚摞信砸到他脑袋上：纯粹放屁，这都是我的原信，就在你库房里刚搜出来！你这无耻的老东西，竟敢当面撒谎！拉出去砍了！

事情很明显，官场老油条陈珙是多一事不如少一事，根本就没替侬智高传达。很小的事嘛，却不料出了这么大乱子！

这时闹剧上演，怎也没料到，邕州城里最大的官，居然开始大喊万岁。侬智高和下属们都有点愣：搞什么？临终前向开封城表忠心？接下来就发现陈珙竟是对侬智高喊的！他竟投降了，且直接承认了侬智高的皇帝身份！

这就是宋朝地方最高领导的风采，让没见过世面的侬智高觉得很新奇。不过以后就习惯了…他和宋朝皇帝赵祯都会发现：各级部门主管们几乎都是既愚蠢又懦弱的，很少有什么例外！

与此形成鲜明对比的是陈珙的部下们，历史应记住这些名字：王乾祐、张立、陈辅尧、唐鑑、孔宗旦，这些小人物们被俘不辱，宁死不屈！你可以击败我们，但伤害不了我们的尊严！侬智高们也看到了传说中的宋朝官员：高贵骄傲、不可折辱！

当天所有宋朝被俘官员都死了。邕州成了侬智高的新巢穴，他在这里把国名又变了一次：大南国。年号：启历。大封官爵，人人有份。接下来杀向大宋南方的政治经济中心——广州！9日，攻陷横州、12日，攻陷贵州、16日，攻陷龚州、17日，攻陷藤州、梧州、封州，封州知州曹觐战死。18日，攻陷康州，知州赵师旦、监军马贵战死。19日，攻陷端州，知州丁宝臣弃城而逃。

1052年5月20日，被朱熹誉为“三百年间第一人”的范仲淹卒于徐州，年64。

从1044年被贬出京城后，范仲淹就开始了漫无崖际的贬官之旅。先后在陕北边关各州、邠州、邓州、荆南、杭州、青州等地任职。每到一处，都尽己所能地做事。每个地方都留下了他勤政爱民的传说。所谓游行天下，兼济苍生，他声誉攀上了一新高峰。在民众心里，他是一个官，更是一个神，或是慈悲的菩萨。对此，历代史书往往强调这对范仲淹的人生圆满是件好事，可都忽略了一点，范仲淹为什么会有这样的遭遇呢？

宋朝宰执大臣自太宗赵光义开始就走马灯似的换。换的人多，走的人也多，可只要没欺君叛国大罪如丁谓，就不会在地方上呆太久，很快就会调回京师，享乐终生。其实就算丁谓，也在晚年被刘娥赦免，只不过他还没进京城就病死了。那么范仲淹究竟做错了什么事，要在风烛残年奔波天下，直到劳累至死呢？

回顾他的一生，无论从哪方面来说，都符合儒家教义下的典范。就算以现代人的眼光来挑剔，他也拥有一从低到高、顽强自立的完美人生。无论在精神还是实质上，都为民族和国家做出了同时代里的最大贡献。这些都被同时代人看在眼里，更被后世所承认。那个“三百年间第一人”的头衔只是个标准说法。他死后，无论宋朝还是后来的元明清三代，只要提到范仲淹，其名誉可直追华夏文明代表、那位万世师表的孔圣人！就算他的子孙没法得到“衍圣公”的头衔，可也一样得到最大程度的尊敬。如你是北宋范文正公的嫡传子孙，每个人都会对你肃然起敬！

那么提问：为什么他会像被流放一样劳病至死呢？他得罪了谁，一直不被原谅？

与之形成鲜明对比的是夏竦。这无耻的老滑头被赶出京城后，只隔了一年就又回来养老了。当时无数人鄙视他、声讨他，要他立即滚蛋！可夏竦充分发挥了他的不要脸精神，就是赖在京城里，死不挪窝！

两相对比，范文正公的遭际只能从他为人立身的亮点上去考虑了。有一篇文章，是凡识字的中国人，都曾读过：《岳阳楼记》！这不是在说岳阳楼，而是范公在贬谪之路上心潮翻涌，为自己一生做出的归纳总结。其中的千古名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”正是范仲淹一生遭遇的根源所在！

他和夏竦区别在哪？除正邪之分，在当时皇帝、大臣心中，恐怕范仲淹远远不如夏竦般可爱。那个善解人意、讨喜乖巧、从不正颜厉色、非常会享受生活的夏竦！前面提过，进入1045年后，北宋仁宗朝就开始了平安富足的好日子，内忧外患都没，养得所有人都活在美梦里！当然美梦过后变悲哀：黄河大改道，王则、侬智高造反…但只说在那段悠游岁月里，京城里的人为什么要想念范仲淹？他总忧来忧去的，动不动就危言耸听搞新政，动不动就提醒大家要小心外敌内乱，每时每刻都不让大家过清心日子…

这样的人，就让他离远点，自己忧着玩去吧！这就是圣人的悲哀：孔夫子不被春秋所理解、范仲淹被宋朝当做异类。他们走的都是同一条路…

范仲淹谢幕了，他走完了自己人生，从此成了高高在上的神像，且高度随着宋朝国运的下坠而不断上升。这是他的荣耀，因在全民族的痛苦中，他当年的作为被人怀念。但也是他的悲哀，他难道会希望自己因灾难而变得神圣吗？这都是后话了。在他死时，他没“300年间第一人”的头衔，只有宋史记载的：享年64岁、病时皇帝派人送药，死后“嗟悼久之”谥文正，赠兵部尚书，皇帝亲笔书写褒贤之碑。

不过翻开宋史，死后追封侍中、公爵、侯爵的大臣不计其数，派人送药更是小儿科，至于文正公谥号，真是不说也罢，还记得夏竦死后，礼部最初议定的都是这谥号！还有那块褒贤之碑，也别说了，这类碑很常见的，皇帝随手就写。范仲淹老对头吕夷简就得到过一块，人家叫“怀忠碑”忠和贤，哪个高？

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