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第四章学艺（第1页）

这是一部解密《易经》的神秘那。易经大师江南，从小被算命老人算出为异人，大学时因家境贫寒，拜师学得易经之术，从此上街卜卦以完成学业。后因不慎卷入官场争斗中，期间又遇子墨，引发了一场爱情生死之恋。为了苦心研究易经，寻师昆仑山，终于破解了易经的层层之秘，成为一代易学大师。

请听长篇小说《易经大师》，作者水墨江南。

天行健，君子以自强不息；

地势坤，君子以厚德物。

第二天是星期一，我起床很早，我想着从邵爷那里把一百元钱要回来，一夜没合上眼。

简单的洗漱完毕，我便迈开双腿，向神仙庵算命一条街方向走去。

北城的秋天是迷人的。，早晨的空气也显得格外清新。

瓦蓝瓦蓝的天空，偶尔有几缕白云掠过，就像松花江面溅起的一朵朵小小的浪花，给蓝天增添了花絮。

路上清爽明净，气温微凉，偶尔一阵秋风吹起，让人心胸无限惬意，看看天色渐渐大亮，我不由得加快了脚步。

师父很勤奋已到天桥下，正舒展着双臂，在天桥下做着伸展运动。我一溜烟地跑了过去，上气不接下气，他看见我，笑了：“跑这么急干嘛？谁追你了？″是天桥你这个老鬼，我心里说，跟着你我尽早会变成小鬼的。

我喘了喘气，言不由衷地说：“我想着早点来给你占地盘呢，没想到师父比我来得还早。”

邵爷拍拍我的肩说：“小伙子，不错好样的，我没看走眼，没吃早点吧，走吧，咱们先去吃早点。”

我们回来后，趁着没有顾客，师父开始给我讲八卦，六爻，讲天干地支。他说：″这些东西我从书上已经看过了，而且背得滚瓜烂熟，但是我必须装作完全不懂的样子，傻乎乎地问东问西，哄那老头开心，也许他一高兴，就会一把百元钱砸给我。过了好久，我看他都没有给钱的意思，我不禁有点着急起来，冷不丁地问道：“师父，《易经》里的爻辞，仅仅是用以判定吉凶的吗？″

师父愣了一下，想了想，说：《易经》本来是为筮用的，原先用的蓍草占得某一卦，某一爻，查《易经》看其卦辞，爻辞是怎样说的，用以判定吉凶。后来《易经》的影响越来越大，有些人虽不占卦，也引用彖辞和爻辞中的话作为其言论的根据。老祖宗这样定的，用了几千年了，所以我们也这样用。”

我暗暗笑了，邵爷对《易经》也并不完全了解啊。看来邵爷看的书与我看的不同，他的师父只教他实战用法，也没有对爻辞占卜之外有过多的深入研究。

现今流行的抽签，如关帝庙里的签词，往往没有吉凶悔吝等判辞，只有签语或故事了，吉凶祸福由占者自己解读。《易经》古经如果只为筮占，每爻写上吉凶断语就够了，不必再写上种种爻辞。既写上爻辞，又写上吉凶悔吝等断辞，就是训诫而非单纯的占筮之辞了。"师出以律，否臧，凶"，"不恒其德，或承之羞，贞吝″，"亢龙，有悔″等等，都是训诫，所谓"不占而知吉凶″，"不卜不筮而知吉凶″。《易经》古经既可用于筮占，又可作为教诫的秘密就在这里。

我说：“师父，你直接教我怎么给人算命吧。”

师父伸手狠狠打了我一下，嗔怒道：“练武不练功，到老一场空，这些基本功不学，怎么能给人算命？我告诉你，我们吃这碗饭靠得是真本事，不能靠骗，那样是害人害己，天理不容。”

我不服气：“那你为什么还要让我当托？这不是骗人吗？”

“让你当托只是为了引来生意，算得准人家才愿意掏钱，小子，你看我给哪个算卦胡吹乱侃了！”师父瞪我说。

我说：“那些算命的不都是靠坑蒙拐骗来钱的吗？”

“人家是人家，我们是我们，你给我记住了，学《易经》，最重要的是要品行好，《易经》是给人指引方向，指点迷津的，是释疑解惑的，君子爱财取之有道，切不可，以己昏昏，使人昭昭，头顶三尺有神灵，说违心的话，做违心的事，上天会怪罪的。”师父谆谆教导我。

随后师父给我讲《星家十要》：《学问》，《常变》，《言语》，《敦品》，《廉洁》，《勒勉》，《警励》，《治生》，《济贫》，《节义》。″星命虽为小道而所系大焉″，"学术不精，则信者寡。信者寡，则非分之营求愈炽，而安命者愈希。君子忧之。″，"敏于事而慎言″，"非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。″在以後的岁月里，我时刻把师父这段话记在心里，无论为谁预测，坚决做到看不准的绝对不看，做不到的绝对不做，我想，我之所以後来能成为一代易经大师，与师父最初的教导是分不开的。

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