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[rg]
时间拉回到正德四年的七月十一。
王守仁从一本杂书里看到了这样一个故事:
不知何处有个献县,献县有一位老孺,姓韩,性情刚正,举动之间都遵循礼法,不敢逾越。乡镇里推选他为一乡的祭酒。
有一天,他得了寒疾,头昏眼花,早早就寝安歇了。
恍惚之间,有一个鬼差出现在他眼前,说道:
“城隍神召唤,请与我同往。”
韩生思忖道:鬼差来缉,想是我命数已尽,当归阴间,此时拒绝同去也没有什么好处,就跟着鬼差一起去了。
到了城隍神的官署,城隍神仔细校检此地的阳寿籍册之后,发现鬼差出了错误,缉拿错了人。今日阳寿将近的,是另一位和这位韩生同名同姓的人。
城隍神下令打了这只做事不太严谨的鬼差二十杖,然后让它送韩生回去。
韩生心中意气不平,对城隍神愤愤不平道:
“人命至重,城隍神为什么要派遣一个糊涂鬼,以致于缉拿有误。如果检查书册的时候没有发现,岂不是要我今天就枉死吗?
这难道就是所谓的聪慧明辨,正直无私吗?”
城隍神听完笑着说:
“听人都说你性情耿直,为人颇为倔强,今天看到,果然如此。你可知道,即使是天地运行的规律也会出现岁差,何况是鬼神做事呢?
有了错漏,随即察觉更正,这便是聪慧明辨;觉察了之后并不回护下属,而是按规处罚,这便是正直无私。看来你不知道其中的道理。
念在你言行上并不算有什么污点,姑且饶恕你不敬之罪,以后不要如此躁动妄言了!”
韩生从睡梦中霍然苏醒,呆愣着思虑了很长时间。
王守仁不必探究这故事背后隐含的深意或者是教说意味,开始时只是觉得有点意趣,后来不知想到了什么,竟然把书一丢,哈哈大笑起来。
读些杂谈笔记,虽然没有什么直接的帮助,却能够发散思维,所谓由此及彼,不见得是相关事物,反而多是灵感乍现和灵光一闪。
咳咳,蹩脚的用词。
王守仁那句“同名同姓”上有了一丝奇妙的想法。
如果当时城隍神检查不仔细,那个倔老头韩生是不是就会代替那位本来要死的人丢掉性命,那位阳寿已尽的兄台就继续在世上好好活着?
如此一来,不过“蒙混过关”四字而已。
旎旎的处境是相同的,她去那处神秘空间之中,唯一目的就是找到先祖的魂灵念头,可是不知因为何种原因,所有的念都会发现旎旎。
这样看来,只要让旎旎留下一个跟自己同源的念头或者虚影,其他的念就不会再缠着她不放。
甚至也许可以做一个虚假的定位,让贪婪的念们在哪里等待,旎旎则收敛自身的气息,去寻找先祖的意识。
不过方法听起来简单,做起来就远不是那么回事儿,王守仁的作用就在这里,他可不是光从理论上想想,而是一想出办法来,就开始琢磨现实中实现的可能性和路径。
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