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将房间的气场稳定下来。
赵研东还没有回来。
其实时间并没有过去多久。
关于请神,最重要的还是后三步。
秦风坐在沙发上开始调息。
请神第四步,也就是传闻最多的开光。
开光这两个字在华夏民俗上有着非比寻常的意义,很多都听说过这两个字。
所谓开光,简单来说,其实就是一个为神像赋予生命和法力的仪式。
它必须是要由有功行的法师开光点窍通灵才有效用,否则如同摆设,还是没有功效。
由于财神是道教神仙,所以,这个仪式必须是道教弟子来执行,绝对不是任意宗教人士或者是俗家信士所能替代的。
按照风水界的说发来,其实就是牵引神魂。
这个世界上到底有没有神,秦风不知道。
但有一点能够肯定的是,传承下来的请神秘术,还是有效果的。
比如风水界中茅山六丁六甲术法,北方的神打等等。
甚至包括老爷子教过的几种术法,都能够得到力量。
而请财神的第五步,就是装藏。
装藏是一种更进一步的法仪。
当目的是为了更大的财帛祈愿,通常就需要使用更高深的法术来施行。
装藏是由有功行的风水修士在神像内安放专门的法物,使其如有生命的人具备五脏六腑,以及各种神力。
一般看来说是安放若干味神药以及五谷五金五色线等,再配以相应的符咒通过专门的仪式放置在内。
这些法物的配置是完全依照个人情况决定的,以便实现请财神的需要。
由于财神是道教神仙,所以,这个仪式必须是道教弟子来执行,绝对不是任意宗教人士或者是俗家,信士所能替代的。
请财神的第六步,就是将这尊有灵性的神像安放到预先准备的神龛内,正式上岗。
前面的五步,可以说只要提供了信息,就由法师指点下一一完成,而最后一步,则是由赵研东来实现的。
根据规矩,在家里设好了神龛,在选定的吉日良辰将神像安放在龛内,再焚香祝福,即可大功告成。
这样下来请回家的财神就可以说是真正有灵的财神爷了。
赵研东回来了。
抱着一尊镀金财神爷。
“秦大师,您看这个行不?”赵研东将财神像放在茶几上,一层镀金,金光闪闪的。
“行。”秦风没有多说什么。
神像并不重要,毕竟这只是个载体,重要的还是请神六步。
帮赵研东家里布置这个纳财风水局,这请神是最关键的一环,至于其他方面的都简单。
简单的休息了一下,秦风就开始行动起来。
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