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第四十一章 裙带菜粥（第1页）

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经过三个月的折腾，老王终于cízhí走了。离开了这广袤的遍布沙丘的沙漠，到山清水秀的南方某地工作去了。距离他妻子调过来不到一年。

和老王的友谊开始于最初的外出考察，当时大部分人彼此间还很陌生。在考察的车上我和老王邻座，车上很聊的来，晚上也顺势住在一个房间。他大我两岁，也是在做着提职加薪的最后一次努力，他非常关注孩子的教育，非常细心，榆林、西安的中校他网上进行了详细调查，得出的结论是孩子还是要到西安去上学。在我们当chūyè谈的憧憬中，生活是美好的，未来是幸福的，仿佛触手可及。

后来，随着项目的展开，个人手头的工作要忙，和老王见面就少了，但是隔段时间我俩总要抽时间聚一聚喝个酒，发发不能外道的牢骚。感叹人性的复杂，很明显一桶公司整个项目不是齐心协力往前推动的，有着汹涌的暗流，要争个你死我活。奇怪着权力的魅力，笑言老人家那句“与人斗其乐无穷”是最好的解释。我们认识到我们第一批人的失势，被隔三差五调来的人顶替。这也加深了我们对自己前途的担忧。一桶公司数次的任命他都名落孙山，让他很是苦闷。

高兴的是，老王的孩子很优秀，到了他最初希望中学的上高中，妻子也随后调过来了，时不时抽周末坐车到西安看看独自生活的孩子，做顿饭、洗洗衣服……

三月前，老王给我说他要cízhí，在接下来的日子，我们谈论了很多，下面记下他的一些话，偏激也罢，中肯也罢，只是对一个朋友的怀念。

这不是看不看开的事，是，有许多鸡汤文说中年应当明白了，随缘，听天由命。但是，哪朝哪代，都是有坚持的宁死不屈，宁折不弯。离开也是一种反抗，哪怕如此的微不足道，哪怕投入苦难。我的离开不会掀起什么波浪，我们改变不了什么，项目一样会完工，生产一样会正常。我已经为这项目贡献了我的力量，指鹿为马的环境不容我在为它继续奋斗、努力，我的心态改变了。我只是没有改变自己的信仰，不愿行尸走肉般活在这里。

历史是什么？是过往，是尘封，是当下。真相永远怀着迷人的微笑，在不远不近处闪烁，迷惑着我们去追逐，面对我们的猜测、推算它只是怀着鬼魅的微笑引诱、嘲笑着我们。记载？文字不足以描述。是，科技的发展有了图像的记录，但是，我们现在所认为叹为观止的túpiàn，有多少是真实的？有多少模拍在虚构着历史。是，有真的，可是那一刻历史究竟是怎么样的，我们仍然无法还原、想象，那个拍了凶猛的大鸟盯着无助孩子的记者最终选择了自杀，没什么别的意思，他只是突然间认为自己所认为的忠实记录历史是多么的可笑和愚蠢。历史给我们的不过是个趋势、波浪罢了。所以，离开这的真正原因，不是人们所认为的，也不是我所感觉的，只是我内心的要求。

忍辱不辨，寡言不争，不是因为你我的胸怀，是因为我们的渺小，我们的谦恭懦弱助长着他们嚣张跋扈，给不学无术的人让路，让他们有所顾忌，给勤奋向上的年轻人让路，让他们看到希望。

千里迢迢来到这沙漠，冠冕地说是为了一个宏图远景背井离乡，小处说是为我们自己，希望能够提职加薪，然而，这一切成为泡影，毫无希望，离家还有什么意义？

忍耐，你告诉我，我们这年龄还能等待什么？等待他们给予耻辱的施舍还是同情，我真担心哪天我崩溃了。每次出差，在外地我感到淡淡的喜悦，然而，一回到一桶公司，我的心重又变的灰暗阴沉，这里的气氛令我压抑甚而窒息，待在这会折寿的，所以我要离开。然而，这永远的、无法忘却的憋屈将紧紧地跟随着我，直至生命的终结。

近来我常常思索弘一法师“悲欣交集”的临终绝笔。阅遍世间繁华，反求清淡寡欲的大师为何写下这谜一样的字。当然，关于这四个字有各种看法，甚至有将字拆解的解释。我只思索求解我自己的看法，最初我想入世、出世即已看开，大悲欣应当是法师所要表达的，或许出于雅俗的需要法师没有写出大悲欣，正如乾隆皇帝题写“真有趣”改为“真趣”雅俗自见。感同身受之下，我想法师是对的，法师不言大。欢欣如同丝丝春雨温润心田，悲伤好比绵绵秋雨寒透骨间。过去在我们内心从未停止过翻腾，总会在某一时刻柔柔地前来掀起波浪，终然我们的表情是如何的淡然平静。

苦难，我们有必要去说苦难吗，有必要去述说、唠叨不公吗？匆匆，社会的脚步太匆匆，没有时间听你的呼喊。

胡杨树，有人在讴歌赞美它的千年不死、千年不朽、千年不倒。只是因为胡杨生就的高大、多姿。我没见过胡杨，但是在这沙漠里，我见过玉米秸秆，一样的挺立、一样的倔强，一样的干旱和环境，因此，死后它们是相同的。只不过，有些生来是卑微的，生命是短暂的。我感觉我们就是那风中站立的玉米秸秆，风中我们也是挺立的。

我不相信奇迹，转过身去会柳暗花明，不可能，那些几十岁仍能功成名就，和我们遥遥相隔，从某些方面讲，我们和这个社会脱节了，我们也没有那么广泛的人脉资源，最终我们仍不过是苦苦谋生。

社会对我不公，我还是要告诉孩子感恩，她要对生活、对社会怀着敬畏的爱，这个社会的复杂冷暖由她自己chéngrén后去感触。

你以为师兄迟迟的不在cízhí报告上签字是什么？他杀了人，但是他却不愿意做那个举起刀子的人，他要在背后，他要鼓动别人拿起刀子。这样才能显示出他的仁慈和无能为力、爱莫能助。他们才不会关心我们的去留呢？他们关心我们离开的影响，他们害怕背负兔死狗烹的指责。

我们想走的从容优雅，却仍摆脱不了狼狈不堪。凄然、彷徨、迷茫在我们心里，中年是收获的季节，我们却或许要行走于社会的边缘。

在随后的通话中老王说他在南方心情好多了，工作能胜任，没有没日没夜的加班，只是仍然要天天上班，为了回家积攒日子。

三月后，老王的妻子也cízhí了，前往西安照顾孩子。

家在何处？

终于有人开始走了。

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