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第879章 天明寺（第1页）

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兰州治所金城，出巡至此的李笠，登上南郊皋兰山，举目远眺。

却见黄河自西向东流淌，穿梭于群山之间，依山傍水的金城，不愧为“金城汤池”之名。

然而世间并无攻不破的“金城”，眼前这座金城，在数百年乱世之中，也逃不过兵灾的反复冲击。

他转到旁边临时搭起来的凉棚内坐下，给同行的儿子们，讲金城的历史。

后汉末年，天下三分，后来三国归晋，战乱结束，太平降临。

但是，这太平没持续多久，中原再次大乱、晋室东迁。

河西、陇右地区，再次乱起来。

期间，经历了三秦（前秦、后秦、西秦）、五凉（前凉、后凉、南凉、北凉、西凉）时期。

当中，西秦、南凉的国都就定在金城。

这么多个朝代（国家），国祚都不算长，所以包括金城在内的河西、陇右地区，长期处于动荡、战乱之中。

之后，河西、陇右地区又为魏国所有，暂时太平了。

却在元魏末年，爆发了大规模叛乱，这场叛乱席卷关、陇，声势浩大。

之后，魏国变成了周国，现在，河西、陇右地区又归楚国。

对于当地百姓来说，朝廷换来换去，好像一个个戏班在轮流登台表演，对于他们来说，其实都没什么区别。

所以，李氏楚国，在当地人看来，和三秦、五凉、魏、周，又有什么区别？

或许，过得二三十年，又换了个朝廷也说不一定。

年少的皇子们听到这里，嚷嚷起来：“不会，我们家才不会！”

“到底会不会，那就看你们将来，努不努力了。”李笠笑了笑，继续说：

“你们这一路过来也看到了，陇右地区，有许多堡寨，也就是坞堡，或者庄园。”

“这些坞堡，在乱世时，就是一个个保命的地方，坞堡，大多是宗族聚居支持，拥有大量部曲、私兵，抵御各类敌人，其中包括流寇、强盗、溃兵。”

“坞堡主要养活部曲私兵，就得有人种地，于是又雇佣庄客，附近百姓无法自保，纷纷投奔这些坞堡主、寨主，求得庇护。”

“但这是要付出代价的，投奔坞堡的百姓，要么给坞堡主卖命，要么给坞堡主干活，不然，坞堡主凭什么保护他们？”

“天长日久，这些坞堡主在地方百姓心中的威望越来越高，而朝廷派来的地方官，想要治理好地方，就得依靠这些坞堡主，即当地强宗著姓。”

李笠说的事情，对于八九岁的少年来说，有些“超纲”了，但李笠还是坚持念叨，确保儿子们从小就有基本的概念：

中枢对地方的治理，可不是看起来的那么容易，并不是往一个地方派了刺史、郡守、县令，就能把当地管得妥妥当当。

长期的战乱，使得各地百姓只能抱团取暖才能活下去，而不是依靠不靠谱的官府。

于是，出现了各种强宗著姓，成为一个个地头蛇。

所以，地方上的一些大事，没有地头蛇们的认可和配合，地方官可是做不好的。

那么，常说的“民心”，其中的“民”是指各地的坞堡主、庄园主，而不是指布衣草民。

皇子们大概听懂了，李笠没有继续说，让小家伙们去玩。

小孩子的精力有限，很难长时间集中注意力，更何况他说的是枯燥乏味（对于小孩子而言）的政治，说的时间长了，没有效果。

皇子们确实对父亲说的事情难以理解，得了允许，如鸟兽散，跑去别处玩耍，李笠听着不远处寺庙传来的钟声，往寺庙走去。

此寺名为“天明寺”，位于皋兰山北麓，距离金城很近，所以常有香客来上香，人气还是不错的。

而天明寺一带地势较高，位于山中，相对城里较为凉爽，故而多有大户人家在天明寺附近建别院，夏天来避暑。

所以上山的道路较为宽敞、好走。

李笠来到金城，没有入城中暂住，以免扰民，而是将行辕设在城外山下，然后带着家眷上山小住，以天明寺为行宫，度过愈发炎热的夜晚。

顺便等吐谷浑那边的消息。

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