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蓝月策马奔驰在去往江阴的官道之上,武林白道的忠义联盟虽然暂时被自己分化,但很快会重整旗鼓从后面追击上来,蒋玉麟的锦衣卫、朱柏的羽林军也会集中力量往江阴、无锡、苏州一带搜索,甚至武林黑道也有可能对自己趁火打劫,说到底,自己的人头还是很值钱的,杀了自己的人,有的可以升官,有的可以发财,有的可以出名,虽然这些人和自己往日无冤近日无仇,但依然像一堆驱散不掉的苍蝇一样追着自己,以杀死自己为最终目标。
来吧,只是到时候别怨我蓝月心狠手辣!蓝月的心中已经没有了恐惧,只有对朱元璋的仇恨和对敌人的鄙视,这些人以各种正义的名义追杀自己,其实还是为了自己心中那见不得人的小小的私利。金丹给了蓝月新的生命,蓝月每天不停地在修炼,像上瘾了似的,每过一两个时辰不去修炼就会浑身难受,坐立不安。每次练功完毕,则感觉浑身舒畅,耳聪目明,大脑的运转速度也提高了几倍,蓝月能感受到体内金丹的快速成长。闲暇时间,蓝月除了思考下一步的行动路线和方案外,想的最多的是将自己这些年战场上厮杀的招式如何融入到金丹里,形成自己独有的武功套路,只有那时,蓝月才能暂时忘掉仇恨。
官道蜿蜒,曲折向前。前面不远处一座巍峨秀丽的青山矗立前方,蓝月本无游山玩水的心情,刚要策马路过,忽然金丹一动,蓝月知道体内金丹此时又到了要修炼的时间,便策马往那山中而去,希望能觅一安静之地修炼。
既至山下,见并无净地,却见不远处一羊肠小道通往山中,便将马匹系于林中,踏上小道,拾阶而上。路随山势转过几个弯后,蓝月发现树林之中隐约有一座小亭,亭前尚有一块空地,心中大喜,遂置身其间,练起功来,不一会儿,进入金丹忘我之境。
蓦地,金丹示警,蓝月忙暂时收了功,睁开眼睛,只见面前已有四五个道士,持剑而立。其中一个二十多岁,方面大耳,其余四人都是十几岁模样的小道士。
那年长道士在此观也是个执事,有些权力,见自己一行人来到面前蓝月还在大剌剌地坐着,也不言语,不禁心中生气,只是今日不宜节外生枝,这才压住火气,上前一步道“这位信士,此处后山乃是本门禁地,禁止外人逗留,你若要参拜三清或者需要斋醮科仪可择日从前面山门进入,今日弊道观有事,恕不接待外客,还请速速离去。”
这番言语在他来说已经是很客气了,哪知蓝月被打断练功,身心俱是不爽,听完道士言语,只是哼了一下,并无离开迹象。
那方面大耳的道士顿时再也压制不住火气,回头对四个小道说“来人,把他叉下山去。”蓝月见小道士的手搭在自己肩膀之上,也不见他抬手动臂,只是金丹轻轻在体内一抖,一股真气由金丹发出从腰间绕至自己肩膀,再缠绕发出,顿时将左右那两个小道弹飞一边,余势不减,那二人又撞上另外二道,顿时四人都作了滚地葫芦。
那方面大耳道士顿时大怒道“好你个魔头,原来是那妖人的同伴!”正要拔剑刺来,就在这时,前山传来“当、当”的钟声,道人知道这是有敌来犯、紧急集合的信号,并收起长剑,狠狠道“有种别跑,一并去前山了结。”说罢带着四个小道士急急地去了。
蓝月还是首次被人骂做“魔头、妖人”,顿时有啼笑皆非的感觉,顿时好奇心又被勾起,想去看个究竟,于是便远远地吊着那几个道士往前山而去。
拐过几个弯,绕过一个极大的道观,蓝月来到了一个宽阔的广场,只见广场上人分两边对峙,适才那几个道士来到靠近道观一侧站立,那方面大耳道士见蓝月真的过来便更加相信蓝月也是“妖人”了,只是奇怪蓝月为何不走到“妖人”的队伍中去,却只是站在一旁观望。
蓝玉先是观看道观,只见那道观背山面水,气势不凡,所有建筑皆符合风水堪舆之道,左青龙,右白虎,南朱雀,北玄武,四象五行暗含其间,天罡北斗隐藏于中。道观前、广场后依次是三座牌楼,正合天、地、人三才之数,头一座楼牌上刻“茅山圣地”四字,中间楼牌刻有“上清祖庭”四字,最后楼牌是“尊道贵德”。
蓝月这时才知道这是什么所在了。原来,在镇江府和常州府的交界处有一座风景秀丽的名山,原来名叫句曲山,西汉年间茅盈三兄弟来此结庐修道,治病救人,最终得道成仙,飞升而去。后人感其恩德,遂将此山更名为茅山。道教有洞天福地之说,茅山在道教十大洞天中排名第八,七十二福地中排名第一。上清派祖师杨羲在此修炼并开创上清派。南齐年间陶弘景在此修炼,他上承上清派教义、方术,在上清派的基础上开创茅山宗。其镇山之宝乃是祖师杨羲手书《上清大洞真经》,据说其书上记载的方术、法术、符箓、咒语等有鬼神莫测之机,故每代只传与掌教一人。当时道教分为南北两派,北派以全真教为主,主修丹鼎之术,南方主要是正一教,擅长符箓之法,茅山宗就是正一教的一支,席应真所在的净明教也是正一教,如果蓝月也算道教中人的话,那他和茅山宗的道士同属南派道教的正一教,只不过蓝月的金丹或许更加接近北派全真。
蓝月往两边看去,在北侧站立了大大小小的道士能有百十来人,为首一人与众不同,约莫四十多岁,五绺黑髯飘于胸前,头戴交泰冠,身穿紫色法衣,外罩鹤氅,脚蹬双脸鞋,手持拂尘,昂然而立。其他道士皆穿葛衣或青色大褂。
南面也有数十人等,所穿服饰庞杂。只是为首一人却也作道士打扮,头戴逍遥巾,身穿蓝色得罗,脚踏十方鞋,背负雌雄双剑。此人也就二三十岁左右,身材高大,相貌英俊,面如冠玉,嘴角带笑,两眼含春。此人身旁站立一年轻女子,年纪二十上下,身穿云贵一带苗、黎族人打扮,面色白皙,容颜姣好,身穿短袖,一双玉臂暴露在外,手腕上套一对硕大的金镯更衬托出白肤胜雪。从她对那年轻道士的眼神中,蓝月猜测这二人乃是一对情侣。
只见那北面道士踏前一步,喝道“张元祥,你不守道规,结交邪魔外道,六年前早被师傅逐出山门,今天居然还敢再次上山,挑衅本观,难道你不怕本道不念旧日之情,取了你的性命?”
那张元祥踏前一步,哈哈一笑道“对旁人来说,五年前的今日,是师傅云鼎真人羽化升仙的日子,是个好日子,可是以我对你张元吉的了解,师傅很有可能是被你害死的。只不过我暂时没有证据。今天我来的目的也很简单,就是去师傅法体前拜上一拜,顺便带走《上清大洞真经》。”
张元吉怒喝一声“混账!凭你这诬陷之辞,狂妄之语,我现在就应该杀了你。”回头又叹了声“谁让你是我同父异母的兄弟呢!念你对师傅一片孝心的份上,你自己可以进去,其他邪魔外道不得入内。”
众道士一听掌教如此宽容对待本门叛徒都暗暗摇头,却也不敢说些什么。
谁知那张元祥却哈哈大笑“邪魔外道当然不可进观,只不过这些都不是外人。”说着张元祥一指身边美女道“这是我的夫人白雀儿,其他的是她的手下。”原来,南北道教的教规有着较大的差异,最明显的就是南方道士可以结婚成家。说着,带着众人就要往里闯。
张元吉再也顾不得兄弟之情,一声令下,一百多道士同时亮出宝剑,布起“太平剑阵”。霎时间,剑光游走,杀气腾腾。相传此“太平剑阵”由太平道天师张角所创,东汉末年黄巾军以之抗敌,常常能以少胜多,威力极大。
张元祥素知本门剑阵威力,此时也不敢硬闯,便冲白雀儿一使眼色。白雀儿心领神会,掏出一支竹笛,轻轻吹了起来。
一旁蓝月听在耳中,觉得曲调平平,反反复复只是几个怪异的调子,心里正在奇怪,在此大战一触即发的当儿,她如何吹起笛子来,其中必有古怪。
果不其然,金丹一动,蓝月先是闻到一阵阵腥臭之味,紧接着,四面八方传来密集的沙沙轻响,好像有无数的蚕儿同时在耳边吃着桑叶一般。
蓝月朝四周一瞧,顿时头皮发麻,只见一旁的草丛中竟然钻出一条长虫来,接着又来一条,再来一条,越来越多的蛇爬了出来。再往远处一瞧,数枝上,岩石间,水塘里,四面八方大大小小数也数不清的长蛇正吐着红红的长信,迅速朝这儿游过来。
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