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第七章混沌之体原是先天而生成只身入穴火中毒焰能生宝上
正是山中不知岁月老,人世已过几千年.
自从袁洪闭关以来,初时还能晓得时间.只是后来在这火穴内连昼夜都区分不清,又何况时间呢?
不说袁洪不知道自己已经在这洞中呆了多久,却也不急着出去.自从前次福祸之中无意修成了神念,而后肉身也修至大成.之后便在火穴之内修炼法力.
自从悟通了那生死有无之道,袁洪的道行也是大进。隐约之间也知道了不少的天地至理.虽让他说他也说不出个所以然来,只是修炼起来来却比之以前又明晰了不少.
就如自己先前所创的那《三星三火诀》,本来是以自身的法力为根基,强行修那地火星辰.而现在,袁洪却明白了另一种方法,那便是以自身为媒介,将地火星辰导入自身之内.水乳交融,不分彼此.进而修成大法.
以这种功法来修炼,便不会出现什么损耗自己法力的现象.因为身体只是一个媒介,你将地火导入体内,自己便也成了那地火的一部分.火又怎会怕火来烧?
当然,这功法却是有些取巧.所炼之火威力也不及那以身喂火之法炼出的火威.只是一来,此法易成。二来,虽是以身降火和以火降身这两者之间有高下之别,但袁洪自己却不是准备专修那炼火之术.
若是以身降火,自身便成了火性,以后便很难再修炼其他五行的法术.
虽说单修一道,到最后成就也是极大.修炼大成的话甚至可以以一法破万,破尽世间之法.
但这样一来自身的属性也就会强到无以复加,成为一个极端的存在.再无更改可言.
却不知世间万物,本存生克之道,无论你身具多大的神通,只要有固定的属性,这世间便终会有克你之人或是宝物.
正如人们常说的,天生大法之人,自有大法之人克之.便是此理.
而袁洪因是灵石显化,自身的属性便不显.呈混沌,亦可称之为五行之性.
自己先前不知道也就罢了,可现在自己开启了神念,对自身之事已经存了一些感应,不再如先前一般浑浑噩噩.
又怎么肯就此浪费了这法身.
再说这属性一说,原是先天所定,想要更改的话便须依那生克之道,强行将自身的属性炼化,方才可以改修那其他的五行之术.
只是这自身属性,原属先天,想要炼化又谈何容易?
自己这混沌之性,亦可称作五行之性或五行之外独立的存在!更难得的却是可以五行兼容包并.
五行相兼,顾名思义便是可以任意修炼五行之内的任一法术,或是五行全修.
虽说修炼这五行之术的人在阐、截二教之中就有不少!但俱是被自身的属性所缚,修炼到极处时往往是自身本来的属性压过其他几行的法术.
这样一来,其他的几门法术便不可能再有大成的一天.
而袁洪身具这五行之性,却可以随意修炼五行之中的任何一门法术,甚至可以全部修炼,只要不是自己刻意为之,便也不会出现那属性之间的强弱之别.
可以说这混沌之性,正是常人炼化了本身及五行的属性之后才会出现的一种属性!进修大道所必须的混沌之体.
袁洪却是得天独厚,先天便是此体,但却也是不自知!若不是无意之间开启了神念,自己又怎会有机缘明白如此玄奥之事.
不过既然知道了混沌之体的重要,袁洪自是不肯为了修炼一门火术而以身喂火,强改了自身的属性.
却说当下袁洪用那穿引之术,以自身为媒介勾动那地火之力,祭炼了四十九日,才算是初步的收摄了一丝地火之力为己用!也可见这地火的威力之大了.
自从收摄了那丝地火之力,袁洪却是已经可以将那凡火化做自身的法力了.
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