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第36章蒂芬妮旅行者的朝圣(第1页)

36、蒂芬妮,旅行者的朝圣

晚餐后,我们去蒂芬妮剧院,这是最好的ladyboy-show(秀),华丽堪比香榭丽舍的“丽都”。人们常说,没有“丽都”就没有巴黎的夜生活;没有“蒂芬妮”,芭提雅只是沿海岸一条曲线。当然,和同样以show为招牌的“丽都”比,“蒂芬妮”更多了一层神秘的意味,那就是泰国的至宝transsexual。俗称“泰妖”。来自世界各地的人们对此充满了兴趣。

泰妖现象的成因有许多说法,涉及到泰国的历史、地理、宗教、人文、风俗……众说纷纭,也不知哪一个是正确的,听起来各占三分理。

比较有说服力,也是我比较信服的,是说泰国是一块“极阴”之地。尽管它地处热带,终年阳光充沛,绿荫繁茂,但不能改变它的极阴品性。从泰国的地理构成来看,整个地域呈狭长状分布,就像两条叉开的腿,而首府曼谷恰恰在两条腿的居中位置,于是人们认为,阴盛之气就是从那里向整个泰王国弥散开来。

和全世界大多数国家和民族不同,在泰国,“崇阴”的意识非常强烈。民间的说法,就是崇女轻男。由于泰国的这方面的产业太兴盛了,从孩子一出生,人们就认为女孩挣钱,男孩则要贫穷一辈子。各地的孤儿院,收容的都是被遗弃的男孩,女孩几乎没有,这一现象是不是很独特啊?许多男孩打小就有“当女孩好”的想法,随着年龄增长,这种想法逐渐侵占了男孩全部的意识,当女孩的愿望十分强烈,人生观、世界观乃至心理都发生了颠覆性变化。用现在的话来说,就是“毁三观”。

被孤儿院收容的男孩,倘若眉清目秀,就送去改变性别。几乎没有不愿意的。因为“改变”首先说明你天资好,值得自豪,而且,意味着你的人生有可能从此得以改变,未来非富即贵。

还有一种说法和宗教有关。说早年宗教祭祀,都要奉献一对金童玉女。鉴于女孩金贵,作为祭品的女孩通常由男孩化妆而成。逐渐逐渐,男孩被化妆成女孩的做法就兴盛起来,化妆手法也越来越高明,易装蔚然成风。这一传说可以追溯得更为久远,其准确性就很难认证了。

泰国改变性别的做法全世界都有大致了解,无须多说。其中有一个误区,我们的地接阿瑟在谈及这些事时,对我们作了“矫正”。他说,泰国式“改变”,transsexuals,和流行于全球的、通常意义上的“变性”,其实不完全是一回事。泰国的做法独一无二,是通过药物,改变人体激素,从而达到“形变”的目的。这和“根除”不一样。阿瑟认为,手术“根除”是残忍的,比较不人道。用锋利的器械改变一个人的一生,这事很血腥。

我分辨不出哪种更人道,更符合自然法则,也更照顾到当事人的心理需求。依现象看,泰国方式更传统,属于土法,相对也温和些。但存在一个根本性问题,就是不能彻底改变一个人的性别,于是,第三性便产生了,ladyboy,男女同体,是为“人妖”。

在泰国法律上,认定ladyboy仍属于男性。他的法律文本,比如身份证明、护照等等,标注的均是man,而非woman。因为他终究是带把的。大小好歹都是一个把。至于其他男女有别的事宜,比如上洗手间什么,那就因人而异了,看你当时的着装而定,有些则根据自己的习惯选择左右。反正这类尴尬事也不多,在泰国更是习以为常见怪不怪。在一些学校,或者白领聚集的商务楼,设有专门的“粉色”洗手间,提供给ladyboy使用,显示出文明的进化,道德的宽容。由此可见,ladyboy这一特殊人群,发展至今,已经到了怎样一个规模。难怪帕琳夫人在饭桌上对着我们这些外国人深有感慨,说泰国性别失调问题已然成为国家危机。阿瑟说,有这样匪夷所思的事:一些女生读了好几年书,全校同学没一个了解他是带把的,到毕业都不知道,只有校方的入学登记上有真相。比间谍还隐藏得深。

泰国和全世界一样,也有做“根除”手术的男性,那是心理成熟度到了相当一级的“段位”,认定了这个理,死不反悔了,于是便义无反顾断子绝孙决心去挨一刀子,彻底改变上帝独断专行自说自话不征询个人意愿的安排。到这份上,法律才依据本人的申请,考虑为你改身份证明。

通常的认识,改变激素的用药,时间要早。也就是在男孩发身前要把这事办了。那样,男孩的生理特征就停止发展了。小男孩,一切还比较弱,雄性特征还未完全显现,和小女生只有微小的差别。随着雌激素的大量注入,他开始朝女性方向生长,女性特征也越来越明显。至于那个未曾了断的特征性物件,就成了一个“僵果子”。名符其实的“剪不断,理还乱”。剪不断的只是一个露an。

阿瑟告诉我们,古老的方法,药剂是由植物提炼混合,我估摸就是草药那种,它抑制雄激素生长、催生雌激素的功效相对比较缓慢。现代科技发达了,直接靠注射化学药物提升雌激素,这种改变的速度就非常惊人了。现代技术造就了同时共存相得益彰的现象——小伙子了,各方面已然成熟,喉核都显了,激素水平改变后,胸却隆起来。这一款专提供特殊爱好者。

无论哪种动物,漂亮的都是雄性,阿瑟如是说,仿佛有充分的依据,比如孔雀,比如狮子,比如有着珊瑚般美丽杈角的梅花鹿。他说,当一个男生朝女生方向生长,他的某些优势其实并没有被彻底摈除,比如骨骼。男性的颀长和高挑,是天然女性无法企及的。甚至皮肤,在雌激素的作用下都要优于女性。这些“改变”之人,改变的只是声线、ru房、心态、举止。他们终身长不了胡子,肤质非常细腻,身形窈窕,脸蛋是当今最时兴的小脸——世纪标准,加上有芭比娃娃做模板的化妆技术……所以,但凡ladyboy都显得比女生美艳。当然,什么都分三六九等,ladyboy也分等级。蒂芬妮剧院的ladyboy是其中的佼佼者,让世界惊艳。

蒂芬妮剧院的ladyboy-show经过严格的歌舞训练,其精美豪华,可以和巴黎的“丽都”“红磨坊”、东京的takarazuka(宝塚)、孟买的bollywood(宝莱坞)歌舞媲美,成为国家文化的印钞机。而二流、三流乃至不入流的ladyboy-show则在遍布全泰国的声色场所,充当旅游产业链上的一只蚂蚱。

全世界旅行者蜂拥而至,不仅因为泰国有长长的海岸线、旖旎的热带风光,地理条件得天独厚,其悠久的历史文化和浓郁的佛教氛围,也是吸引世界目光的重要因素。更主要的是,以泰妖和泰式按摩为标识的文化产业非常成熟,已然成为人们无法拒绝泰国的理由。在我们爷爷的爸爸那一辈,也就是太爷爷时代,管这叫“无烟工业”。而今,无烟的高利润工业多了,比如it,都不冒烟,就称作“粉色产业”,或者“文化产业链”。在泰国,服务业占国家生产总值的5o,旅游业收入每半年就能达到5、6千亿泰铢,在整个东南亚可谓富得流油,在亚洲也有其不可小觑的经济地位,其中粉色产业的贡献率巨大。这一切带给国家的巨大利润,政府和皇室都无法不予正视。

“这是一个男人天堂”,每一个成熟的男性,都不会否认这句话。无论是yixing恋者还是tongxing恋,在那儿,都能找到最合适你脚的那双鞋。在中国内陆飞往曼谷的大型波音客机上,你常常可以见到这样的情形:几乎满员的机舱里,除了几位空姐外,几乎没有女性乘客,即使有也屈指可数。所有男性乘客结伙搭伴,情绪高昂,而且喜形于色笑容灿烂。他们满怀憧憬,恨不得飞机马上降落。利索的着装表明他们做好一切准备,要去经历一次人生的狂欢。那种装束和要去登山、滑雪的旅游客截然不同。

欧洲旅行者到达泰国后,节目单基本是这样拟订并做了如下排序:

sun-bath(日光浴)——thai-massage(按摩)——tiffany-show(蒂芬妮秀);

入境人数独占鳌头的中国内陆男生,排序则是:看人妖(lady-boy)——做按摩(massage)——享用美食(food)。

两者大同小异,各有侧重。

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