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第二十九回 享福人福深还祷福 痴情女情重愈斟情（第2页）

形容宁国府之俗鄙热闹，则一律是《大闹天宫》等弋阳腔；形容贾母之见识过人，便让她单点一出《惠明下书》；

贾敬生日，凤姐看过秦可卿后，竟然说出“现在唱的这出《双官诰》唱完了，再唱这两出（《还魂》与《弹词》）也就是时候了”的谶语。

本回清虚观打醮，神前拈了三出戏，自然更加不可小觑。“神佛要这样，也只得罢了。”

宝黛情感的试探期

（一）

前面说过，宝黛二人在进入大观园前，争吵也罢，和睦也罢，情感纠葛一直停留在青梅竹马两小无猜的小儿女小伙伴关系上，争吵的核心是谁跟谁更好更近的豆粒小事；但是自从二十三回共读《西厢》，一再地借戏词调情、闹别扭、和好，两个人之间的吵架斗嘴便再不是小时候那般简单，而充满了打情骂俏的意味，进入到情感的第三阶段——恋爱的感觉了。

在这个阶段里，黛玉对宝玉的感情已经升华到了爱情，却不能肯定宝玉的心意，而且对金玉良姻的命题也就格外忧心忡忡。因此，她一而再再而三地找宝玉吵架，生闷气，为的是再三验证他的心，从二十七到二十九回，两人愈吵愈烈，百转千回，正如第二十九回的回目所说：《痴情女情重愈斟情》。

为了像吟诗一样斟酌推敲这份感情，整个第三阶段里，宝黛二人的主要情感交流方式就是：黛玉一味伤心猜疑，宝玉不住劝慰表白。

非常重要且明确的表白就有四次。其中黛玉的第二次葬花、哭诉《葬花吟》，是宝黛情感的一个小高潮，也是一次重要表白。

起因是为了闭门羹。黛玉明明看见宝钗进了怡红院，自己随后来时，丫鬟却不给开门，说“都睡下了”，还说是“宝二爷吩咐的”，这让黛玉怎不气极？正没主意，忽听一阵笑语声自内传来。黛玉忙避过一旁，院门开处，宝钗出来了，宝玉、袭人一群人送了出来。

宝钗能进去，我却不能进去？这分明是厚此薄彼，拿自己当外人嘛。黛玉此时心中当真油煎一般，自己伤得七荤八素，五味杂陈，却还要先顾着宝玉的面子，怕当着众人问责伤了宝玉。眼巴巴看着宝钗去了，宝玉等进去关了门，方转过身来，犹望着门洒泪驻望，也顾不得苍苔露冷，花径风寒，独立墙角花阴之下，悲悲戚戚呜咽起来。

这一段写得特别伤感，简直是黛玉平生最大一次委屈，因此整整哭了一夜，紫鹃等也不来问她。

次日黛玉葬花寄情，写出一篇惊世骇俗的《葬花词》来。那宝玉本是黛玉的真知己，不但同黛玉一般怜花心肠，因为兜着花瓣才会来到埋香冢，而且最能体贴黛玉诗中意味。所以黛玉的诗，一定要宝玉来听；黛玉的泪，一定要宝玉领会。每一句话都落在他心上，听了，懂了，痴了，痛了，一边点头感叹，一边泪下如雨，不觉恸倒山坡之上，也哭起来了，怀里兜的落花撒了一地。

黛玉正自伤感，忽听山坡那边也有悲声，吓到了：“人人都笑我痴，难道还有一个痴的不成？”转过坡来一看，却是宝玉，顿时又气又恨，啐道：“我道是谁，原来是这个狠心短命的……”说到“短命”二字，将口掩住，转身便走。

这里有两个小看点很令人感动，一则清楚写出二人原是一般痴心，真正同道中人；二是那黛玉也真真是体贴，心里这般生着宝玉的气，受了这样天大委屈，这要是一般女子，看到冤家送到眼前来，必定不依不饶，恨不得扑上去抓过来骂几声打几下才罢。可林黛玉只说得一声“狠心短命”，再也不忍说下去，怕不吉利，伤了宝玉。几多深情？

她这说了半截话就走，宝玉急坏了，知道自己得罪林妹妹了，却不知道什么时候什么地方得罪的。但也素知黛玉性情，正在气头上，问着她必定不会理睬，越问越问不出个缘故来，得想个法子让她站下，慢慢才得解说明白，于是急中生智，赶上去说：“你且站住。我知道你不理我，我只说一句话，从今撂开手。”于是赌咒发誓，遂说出那番“早知今日，何必当初”的理论来。

“当初姑娘来了，那不是我陪着顽笑？凭我心爱的，姑娘要，就拿去；我爱吃的，听见姑娘也爱吃，连忙干干净净收着等姑娘吃。一桌子吃饭，一床上睡觉。丫头们想不到的，我怕姑娘生气，我替丫头们想到了。我心里想着：姊妹们从小儿长大，亲也罢，热也罢，和气到了儿，才见得比人好。庚辰侧批：要紧语。如今谁承望姑娘人大心大，不把我放在眼睛里，倒把外四路的什么宝姐姐凤姐姐的放在心坎儿上，倒把我三日不理四日不见的。我又没个亲兄弟亲姊妹。虽然有两个，你难道不知道是和我隔母的？我也和你似的独出，只怕同我的心一样。谁知我是白操了这个心，弄的有冤无处诉！”说着不觉滴下眼泪来。

黛玉耳内听了这话，眼内见了这形景，心内不觉灰了大半，也不觉滴下泪来，低头不语。宝玉见他这般形景，遂又说道：“我也知道我如今不好了，但只凭着怎么不好，万不敢在妹妹跟前有错处。便有一二分错处，你倒是或教导我，戒我下次，或骂我两句，打我两下，我都不灰心。谁知你总不理我，叫我摸不着头脑，少魂失魄，不知怎么样才好。就便死了，也是个屈死鬼，任凭高僧高道忏悔也不能超生，还得你申明了缘故，我才得托生呢！”

宝玉这番话细说源头，从小时候的情份追忆，有进有退，诚心诚意。但是说得虽然恳切，却仍然只是重点分辩亲疏远近四个字，是对从前他那番“亲不谮疏”理论的延伸，这让黛玉虽然一时心安，终究是不放心的，因为这番话并没有说到她心里去。但是她又是那么心疼宝玉，听不得她“大清早起死呀活的，也不忌讳。”因此说“你说有呢就有，没有就没有，起什么誓呢。”

两个人刚刚地和好了，偏偏元春又赏赐了端午节的礼来，于是新的风波又起来了。

（二）

元妃的赏赐乃是一份一份用签子写了，标得清清楚楚：众姑娘每人上等宫扇两柄，红麝香珠二串，唯独宝玉同宝钗比别人多着凤尾罗二端，芙蓉簟一领。

古时候宫里赏赐最讲究礼仪轻重的，这元妃赐礼可不同于寻常人家给压岁钱，多一块少一块不相干，那都是有着深厚用意的。元妃给迎探惜和黛玉的赏赐一样，那是拿她当妹妹看；给宝玉和宝钗的赏赐一样，那就是给弟弟和弟媳妇了。这里面几乎就有赐婚的意思啊，只是没有说透。

可是说透不说透，黛玉心里明镜儿一样，不能不在意不心酸。她心里很明白，这是宝钗的娘薛姨妈同王夫人姐妹俩商量好的计策，再由王夫人和元春母女俩合计妥的计划，人家关起门来全是亲戚，自己可是孤苦伶仃投奔了来的，上无父母，下无兄弟，纵有满腹心事，又能靠谁作主？

于是黛玉刚刚平息的怒气更加倍点燃起来，见了宝玉，便又旧话重提说：“我没这么大福禁受，比不得宝姑娘，什么金什么玉的，我们不过是草木之人！”

这番话其实仍是激将法。她心中柔肠百转，万语千言，却又不能明白问着宝玉，虽然宝玉对自己不错，可是父母之命媒妁之言，倘若元春指了宝钗与宝玉为妻，难不成他能抗旨拒婚的么？况且宝玉已然把礼物收了，可是顺水推舟之意？因此心里七上八下，只用言语试探，实指望宝玉给自己一句准话儿。谁知宝玉平日里聪明，关键上糊涂，倒拿了一堆物事来让自己挑，这不是刺自己的心么？

宝玉只得再次表白说：“我心里的事也难对你说，日后自然明白。除了老太太、老爷、太太这三个人，第四个就是妹妹了。要有第五个人，我也说个誓。”

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