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第一百二十章 双喜临门（第2页）

逐字抄录结束，那黄色光幕如云朵般逐渐消散，云羿收起咥血剑，连忙去到了鳖三房中。

“你怎么又来了？”鳖三正在参悟三火内炼，眼见云羿到来，面上露出了不悦的神情。

“你见多识广，我有事向你请教。”云羿给鳖三扣了一顶高帽子。

“何事啊？”鳖三对云羿的吹捧很是受用。

“你看看这上面写的什么，我一个字都不认识。”云羿递过了那叠纸张。

“这是鼎文，你当然不认识，”鳖三接过纸张看了两眼，大感意外，“咥血剑认主了？”

“嗯，”云羿点了点头，指着鳖三紧紧攥在手里的纸张问道，“这上面究竟写的什么？”

“九黎族的法术，”鳖三缓缓摇头，“这些法术除了其中一样，其他的我都会，不过现在会多少也没用了。”

“译出来，我也参悟参悟。”

“都没用了，还要它做甚？”

“译出来，我结合道家现有的法术，说不定还能悟出新的东西。”云羿尽量让自己的情绪保持平静。

鳖三疑惑地看了云羿一眼，道：“我不会当下使用的隶书，我来口述，你自己写。”

云羿闻言取来纸笔，鳖三逐字解释，云羿洗耳恭听，提笔记录，生怕漏过一个字。

待得记录完毕，鳖三就开始撵人了，云羿虽然急着回房参悟，却还是耐着性子将五雷掌的法门写给了鳖三，随后才回了房。

捏着手里的纸张，云羿心头略显激动，纸张上面的内容大致可分为两部分，前面一部分是说明这些法术的来历，是九黎族圣巫姜腾所留，主要说这些法术有通天彻地之威，大有吹牛的嫌疑。

第二部分记载的是这些法术的修行方法，虽然前面的内容有吹牛的成分在内，但这些法术也并不平庸，九黎族圣巫姜腾所遗法术共有六种：一者啸命风雷、二者心窍藏神、三者扭转乾坤、四者不灭金身、五者拘神遣将、六者飞章谒神。

啸命风雷与祝小庆当年所得的五雷法有些相似，能呼风唤雨，亦能斫杀妖邪，不过此法比五雷法更加省事，五雷法有五种法咒及指诀对应，应用之时需要分情况施展，而啸命风雷只有一式指诀和行气法门，具体作何用处只需心敕神授。

心窍藏神，此法可以将部分元神从神府移至心府，危难关头用以自保，上古时炎帝部落的刑天曾被黄帝斩落头颅，便是以此法保得性命，但此法也有瑕疵，虽能保得性命，但心府终究不是神府，会限制元神的作用，行事全无条理。

扭转乾坤的名头倒是挺唬人，字面意思就是能够扭转天地，但这只是个噱头，实则这门法术并不能真的扭转天地，其真正的作用是于瞬息之间调换两者之间的位置，生死不限，此法常被用在敌我对决之际，有出其不意的效果。

不灭金身为护体法术，此法比胖子的六甲神兵术更加威猛，便是帝剑轩辕的攻势也能抵挡，不过此法大损灵气，而且最多持续三滴水的功夫，至于具体能够持续多久，则看所承受的攻势有多猛烈，若是以此法硬扛帝剑轩辕，只能承受一击。

拘神遣将，这个名头也挺唬人，遣将倒是真的，拘神倒是说得过了，上古之人大多愚昧，开化者甚少，所崇拜的神灵甚是繁多，凡是道行高深的精怪邪灵也被视为神灵，而此法便是拘役这些所谓的“神灵”为己用。

此外，拘神遣将仅限七窍齐全的人类施展，而且也只能拘役异类，于人无效。

飞章谒神，此为符术，而且必须以洁净的美玉为载体，书写符文才能奏效，此法与拘神遣将有几分相似，但还是有所不同。窥一斑而知全豹，从名称中所用的一个“谒”字就能看出端倪，上古九黎族尊奉牛神、鸟神为祖先神，此法便是借调这两位神灵的灵气为己用。

按照姜腾所留文字记载，牛神和鸟神是真正的神灵，修为早就超越了人间修士的水准，借其灵气等同打破天人限制，对敌之际会呈现出压倒性的优势。

云羿对这门法术倒是不抱希望，即便是真正的神灵也会死，而且天庭成立后整合了各路散修神灵，但他从未听过道门还有什么牛神鸟神，想来这两位已经作古多年，这门法术也就废了。

修习这六门法术的门槛也不低，拘神遣将需要九四蓝正才能施展，另外五门皆需要九五紫初才行。

鳖三曾经说过，它是上九紫正的修为，等同于当下所说的太玄修为，而云羿是太素修为，在鳖三口中则成了九四蓝正，由此可见，所谓的九五紫初应该是介乎太素与太玄之间。

以云羿目前的修为，也仅仅能够施展拘神遣将……

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