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话说伏羲成道,传位于神农,从此人族进入了神农的时代。神农氏出身不凡,乃是燧人氏转世,可称人族始祖、始皇,烈山氏在接任伏羲成为人皇之后,便开始在整个人族推广耕作之术,人族因其教授众人耕作之术便将其尊称为“神农”,又因烈山氏烧山为田有火德,故也被称为“炎帝”。
神农氏即位以后,就一直兢兢业业的为人族辛劳。同时开始在人族各个部落中,大肆推广种植五谷,亲自向众多人族教授该如何种植五谷。如何灌溉。随着五谷的大面积推广开来,人族人口增加后,食物不足的问题的到了很好的解决。人族再次进入了快速发展的阶段。
随着五谷的大面积种植,成熟丰收,人们开始不再缺少食物,并且还有剩余,有时剩余多了吃不完又不能长期保存,无奈只得扔掉,浪费了很多。神农氏在知道这个事情后,苦思良久想到了一个办法。在和众多部落首领一番商量后,在陈都建造了一个大街,供人们将吃不了的食物,在这里换一些自己所需要的东西。这就是最初的交易。
神农氏教民种五谷后,并不单单靠天而收,还教民打井汲水,对农作物进行灌溉。同时,他还发明了陶器,解决了人类的生活用具――器皿和陶盆、陶罐等。
农业的出现,人类的劳动果实已有剩余,这时,神农氏设立集市,让大家把吃不完,用不了的食物和东西,每天中午拿到集市上去交换,从而出现了原始的商品交易。还治麻为布,使民着衣裳。更削木为弓,以威天下。
神农之教曰:“丈夫丁壮而不耕,天下有受其饥者,妇人当年而不织天下有受其寒者,故身自耕妻亲蚕以为天下先。”神农管理部落,治理天下很有方法。他不望其报,不贪天下之财,而天下共富之。智贵于人,天下共尊之。他以德以义,不赏而民勤,不罚而邪正,不忿争而财足,无制令而民从,威厉而不杀,法省而不烦,人民无不敬戴。
一天神农氏在处理完了事情后,难得的清闲了下来,他打算到街上去转转看看。当即走了出去。在陈都的大街上到处转悠。看着众多的人族生活的都很好,神农氏不由的生出一股成就感。
就在这是他听到了前面两个人的谈话,只听一人道:“哎,昨天我隔壁家的那个孩子,出去玩时看到一些很像五谷的草,以为能吃,在害饿的时候,就吃了些那种草,没想到刚吃没过多久,就死掉了,哎,真不知道是怎么回事啊!”
“不止呢,我听说有一些人不舒服时,吃了一种草,吃了没多久就好了。别人听说了后,在不舒服时也去吃了些那种草,结果不但没好,反倒死掉了。真是奇怪了。”另一个人回道。
神农氏听到这些话后,却是将其放在了心上。回去后一直冥思苦想,想找到一个好的可以解决眼前事情的办法。
在经过一番冥思苦想后,神农氏没有找到一个好的办法,只想到一个比较笨的办法,那就是将那些草一种一种的全部尝过。来看看其是否有毒,可否食用,同时体验一下看看适合治疗那种病痛。将之一一记下来。然后通告整个人族。免得再出现误食而死的情况。同时神农氏想起自己部落里的老人曾经告诉过自己,在自己出生的时候圣父曾经赐下了一粒灵药,让自己服用,服用过后自己已是百毒不侵。自己不就是尝百草的最佳人选嘛!
当下神农氏不顾众多臣民的反对,毅然走出了陈都,开始了尝百草的大业。
他带着一批臣民,从家乡随州历山出发,向西北大山走去。他们走哇,走哇,腿走肿了,脚起茧了,还是不停地走,整整走了七七四十九天,来到一个地方。只见高山一峰接一峰,峡谷一条连一条,山上长满奇花异草,大老远就闻到了香气。神农他们正往前走,突然从峡谷窜出来一群狼虫虎豹,把他们团团围住。神农马上让臣民们挥舞神鞭,向野兽们打去。打走一批,又拥上来一批,一直打了七天七夜,才把野兽都赶跑了。那些虎豹蟒蛇身上被神鞭抽出一条条一块块伤痕,后来变成了皮上的斑纹。
这时,臣民们说这里太险恶,劝神农回去。神农摇摇头说:“不能回!黎民百姓饿了没吃的,病了没医的,我们怎么能回去呢!”他说着领头进了峡谷,来到一座茫茫大山脚下。
这山半截插在云彩里,四面是刀切崖,崖上挂着瀑布,长着青苔,溜光水滑,看来没有登天的梯子是上不走的。臣民们又劝他算了吧,还是趁早回去。神农摇摇头:“不能回!黎民百姓饿了没吃的,病了没医的,我们怎么能回去呢!”他站在一个小石山上,对着高山,上望望,下看看,左瞅瞅,右瞄瞄,打主意,想办法。后来,人们就把他站的这座小山峰叫“望农亭”。然后,他看见几只金丝猴,顺着高悬的古藤和横倒在崖腰的朽木,爬过来。神农灵机一动,有了!他当下把臣民们喊来,叫他们砍木杆,割藤条,靠着山崖搭成架子,一天搭上一层,从春天搭到夏天,从秋天搭到冬天,不管刮风下雨,还是飞雪结冰,从来不停工。整整搭了一年,搭了三百六十层,才搭到山顶。传说,后来人们盖楼房用的脚手架,就是学习神农的办法。
神农带着臣民,攀登木架,上了山顶了,嘿呀!山上真是花草的世界,红的、绿的、白的、黄的,各色各样,密密丛丛。神农喜欢极了,他叫臣民们防着狼虫虎豹,他亲自采摘花草,放到嘴里尝。为了在这里尝百草,为老百姓找吃的,找医药,神农就叫臣民在山上栽了几排冷杉,当做城墙防野兽,在墙内盖茅屋居住。后来,人们就把神农住的地方叫“木城”。
白天,他领着臣民到山上尝百草,晚上,他叫臣民生起篝火,他就着火光把它详细记载下来:哪些草是苦的,哪些热,哪些凉,哪些能充饥,哪些能医病,都写得清清楚楚。
有一次,他把一棵草放到嘴里一尝,霎时天旋地转,一头栽倒。臣民们慌忙扶他坐起,他明白自己中了毒,可是已经不会说话了,只好用最后一点力气,指着面前一棵红亮亮的灵芝草,又指指自己的嘴巴。臣民们慌忙把那红灵芝放到嘴里嚼嚼,喂到他嘴里。神农吃了灵芝草,毒气解了,头不昏了,会说话了。从此,人们都说灵芝草能起死回生。臣民们担心他这样尝草,太危险了,都劝他还是下山回去。他又摇摇头说:“不能回!黎民百姓饿了没吃的,病了没医的,我们怎么能回去呢!”说罢,他又接着尝百草。
他尝完一山花草,又到另一山去尝,还是用木杆搭架的办法,攀登上去。一直尝了七七四十九天,踏遍了这里的山山岭岭。他尝出了麦、稻、谷子、高粱能充饥,就叫臣民把种子带回去,让黎民百姓种植,这就是后来的五谷。他尝出了三百六十五种草药,写成《神农本草》,叫臣民带回去,为天下百姓治病。
神农尝完百草,为黎民百姓找到了充饥的五谷,医病的草药,来到回生寨,准备下山回去。他放眼一望,遍山搭的木架不见了。原来,那些搭架的木杆,落地生根,淋雨吐芽,年深月久,竟然长成了一片茫茫林海。神农正在为难,突然天空飞来一群白鹤,把他和护身的几位臣民,接上天廷去了。从此,回生寨一年四季,香气弥漫。
为了纪念神农尝百草、造福人间的功绩,老百姓就把这一片茫茫林海,取名为“神农架”。把神农升天的回生寨,改名为“留香寨”。
如此数年时间神农找出了许多可以食用的植物,也多次中毒,最多的时候曾一日中了七十次毒,虽然每次都靠着自己强健的身体和丰富的药草知识挺了过去,但是毒物已然将他的身体弄跨,而且毒素也潜伏在了他的身体里面,已经无法在经受毒药的侵袭。
这一日神农在采药之时不小心被毒蛇所咬伤,本来以他的身体是可以将毒抗住的,但是没想到蛇毒又将潜伏在他体内的毒素引了出来,数毒并发神农却是扛不住了,神农只觉的肚中如翻江倒海一般,肠胃好像纠缠在一起,火烧一般的疼,就在这时神农还在考虑族人的问题“我快要死了吗?我不甘心啊!还有好多东西能不能吃、有没有毒还未测出,治疗蛇毒的东西也还未曾找到,族人若是被蛇咬到可如何是好?”
慢慢的他的意识开始模糊,就在这时神农看见一位道人驾祥云而来,落在自己身前,喂自己吃了一丸仙丹,过了一会他觉得自己好了,不但体内以前留下来的毒全部消失了,而且身体比以前似乎更好了。
神农忙起身拜倒:“神农谢过道长救命之恩。”复制搜索复制搜索
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