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其实,苏叶并不认为万物平等。
尤其是成为转生者以后,他先后转生过许多生灵。每一生的体验,都铭记在内心。
万物相生相克,无论是什么,都有卑微的时刻。恰如自己成为蚍蜉的第一生,还未反应过来,便被一只蝾螈给吃了。
世事无常,命运多舛。这次的灾荒便是一个例子,灾民们只能任由灾难冲击,随波逐流。而贵族们虽然也受了影响,但至少衣食无忧。
至于“龙神”和“流民”,这更是一个极端的例子。
苏叶虽然不知道自己算不算是龙神。可他轻易,就能扭转灾难。
这已然是不平等的了。
当然了。苏叶虽然觉得万物不平等,但却不会轻视万物。因为老者早就告诉了他“人外有人”的道理。
一杯水,可以灭蚍蜉一国。苏叶可以左右天灾,但此方世界之外,亦会存在着更强大的闻道者。
不过,这恰恰是不平等的体现。
但是。
很显然,王舆不是这么认为的。
面对葛乔的询问,王舆正色说道:“龙神与流民,自然也是平等的。”
这个回答,苏叶能预料得到。因为王舆不止一次说过类似的话了。
但究竟其根由在哪儿,苏叶却很好奇。
葛乔当然也好奇。同时,他也觉得有点匪夷所思:“夫子当真这么认为?但是,就拿这灾难来看,流民只能够随波逐流,任人宰割。而龙神却能轻易化雨云北上,消弭灾害,若无龙神,如今的灾荒可有解乎?”
王舆微微颔首,道:“你说的不错,但这只是能力的大小。这能力的大小,是相对的。并不能代表存在价值的大小。”
葛乔道:“此话何意?还请夫子详说!”
王舆想了想,指着旁边的一棵枯树,道:“在你眼里,这是什么?”
葛乔道:“一棵树。”
王舆道:“对你而言,它是一棵树。对飞鸟而言,它是栖居之地;对虻蝇而言,此树可看作一片国土;而对芥虫而言,此树不啻于一方天地。”
葛乔愣了愣,有些没听明白:“夫子,这个与平等与否有什么关系吗?”
王舆道:“有。假如有一棵树,无限巨大。乃至于其承载的一片落叶对我等而言也已以堪称天地之阔。那么,在这棵树下,龙神和我们,和飞鸟、和虻蝇、和芥虫又有何两样?”
葛乔若有所思。
而在西北天中,苏叶听闻以后,也不禁心中思索。
这王舆所言的,和老者那“人外有人,天外有天”的含义颇为类似。但是,似乎又有些不同。
王舆继续说道:“灾害只是相对的。这次的灾难,我虽不甚了解,但凡是天灾,皆是对生民有莫大影响。可小到芥虫,大到龙神,却都不受天灾之影响。难道说龙神和芥虫的立场是一样的?而万物之间,厄难无数。对于龙神而言,天地也会有只针对它的劫难。届时流民亦不受此劫难之影响。所以,能力并非是决定平等的要因。因为对‘那棵树’而言,龙神和流民就是一样的。”
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