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第36章蒂芬妮旅行者的朝圣（第1页）

36、蒂芬妮，旅行者的朝圣

晚餐后，我们去蒂芬妮剧院，这是最好的ladyboy-show（秀），华丽堪比香榭丽舍的“丽都”。人们常说，没有“丽都”就没有巴黎的夜生活；没有“蒂芬妮”，芭提雅只是沿海岸一条曲线。当然，和同样以show为招牌的“丽都”比，“蒂芬妮”更多了一层神秘的意味，那就是泰国的至宝transsexual。俗称“泰妖”。来自世界各地的人们对此充满了兴趣。

泰妖现象的成因有许多说法，涉及到泰国的历史、地理、宗教、人文、风俗……众说纷纭，也不知哪一个是正确的，听起来各占三分理。

比较有说服力，也是我比较信服的，是说泰国是一块“极阴”之地。尽管它地处热带，终年阳光充沛，绿荫繁茂，但不能改变它的极阴品性。从泰国的地理构成来看，整个地域呈狭长状分布，就像两条叉开的腿，而首府曼谷恰恰在两条腿的居中位置，于是人们认为，阴盛之气就是从那里向整个泰王国弥散开来。

和全世界大多数国家和民族不同，在泰国，“崇阴”的意识非常强烈。民间的说法，就是崇女轻男。由于泰国的这方面的产业太兴盛了，从孩子一出生，人们就认为女孩挣钱，男孩则要贫穷一辈子。各地的孤儿院，收容的都是被遗弃的男孩，女孩几乎没有，这一现象是不是很独特啊？许多男孩打小就有“当女孩好”的想法，随着年龄增长，这种想法逐渐侵占了男孩全部的意识，当女孩的愿望十分强烈，人生观、世界观乃至心理都发生了颠覆性变化。用现在的话来说，就是“毁三观”。

被孤儿院收容的男孩，倘若眉清目秀，就送去改变性别。几乎没有不愿意的。因为“改变”首先说明你天资好，值得自豪，而且，意味着你的人生有可能从此得以改变，未来非富即贵。

还有一种说法和宗教有关。说早年宗教祭祀，都要奉献一对金童玉女。鉴于女孩金贵，作为祭品的女孩通常由男孩化妆而成。逐渐逐渐，男孩被化妆成女孩的做法就兴盛起来，化妆手法也越来越高明，易装蔚然成风。这一传说可以追溯得更为久远，其准确性就很难认证了。

泰国改变性别的做法全世界都有大致了解，无须多说。其中有一个误区，我们的地接阿瑟在谈及这些事时，对我们作了“矫正”。他说，泰国式“改变”，transsexuals，和流行于全球的、通常意义上的“变性”，其实不完全是一回事。泰国的做法独一无二，是通过药物，改变人体激素，从而达到“形变”的目的。这和“根除”不一样。阿瑟认为，手术“根除”是残忍的，比较不人道。用锋利的器械改变一个人的一生，这事很血腥。

我分辨不出哪种更人道，更符合自然法则，也更照顾到当事人的心理需求。依现象看，泰国方式更传统，属于土法，相对也温和些。但存在一个根本性问题，就是不能彻底改变一个人的性别，于是，第三性便产生了，ladyboy，男女同体，是为“人妖”。

在泰国法律上，认定ladyboy仍属于男性。他的法律文本，比如身份证明、护照等等，标注的均是man，而非woman。因为他终究是带把的。大小好歹都是一个把。至于其他男女有别的事宜，比如上洗手间什么，那就因人而异了，看你当时的着装而定，有些则根据自己的习惯选择左右。反正这类尴尬事也不多，在泰国更是习以为常见怪不怪。在一些学校，或者白领聚集的商务楼，设有专门的“粉色”洗手间，提供给ladyboy使用，显示出文明的进化，道德的宽容。由此可见，ladyboy这一特殊人群，发展至今，已经到了怎样一个规模。难怪帕琳夫人在饭桌上对着我们这些外国人深有感慨，说泰国性别失调问题已然成为国家危机。阿瑟说，有这样匪夷所思的事：一些女生读了好几年书，全校同学没一个了解他是带把的，到毕业都不知道，只有校方的入学登记上有真相。比间谍还隐藏得深。

泰国和全世界一样，也有做“根除”手术的男性，那是心理成熟度到了相当一级的“段位”，认定了这个理，死不反悔了，于是便义无反顾断子绝孙决心去挨一刀子，彻底改变上帝独断专行自说自话不征询个人意愿的安排。到这份上，法律才依据本人的申请，考虑为你改身份证明。

通常的认识，改变激素的用药，时间要早。也就是在男孩发身前要把这事办了。那样，男孩的生理特征就停止发展了。小男孩，一切还比较弱，雄性特征还未完全显现，和小女生只有微小的差别。随着雌激素的大量注入，他开始朝女性方向生长，女性特征也越来越明显。至于那个未曾了断的特征性物件，就成了一个“僵果子”。名符其实的“剪不断，理还乱”。剪不断的只是一个露an。

阿瑟告诉我们，古老的方法，药剂是由植物提炼混合，我估摸就是草药那种，它抑制雄激素生长、催生雌激素的功效相对比较缓慢。现代科技发达了，直接靠注射化学药物提升雌激素，这种改变的速度就非常惊人了。现代技术造就了同时共存相得益彰的现象——小伙子了，各方面已然成熟，喉核都显了，激素水平改变后，胸却隆起来。这一款专提供特殊爱好者。

无论哪种动物，漂亮的都是雄性，阿瑟如是说，仿佛有充分的依据，比如孔雀，比如狮子，比如有着珊瑚般美丽杈角的梅花鹿。他说，当一个男生朝女生方向生长，他的某些优势其实并没有被彻底摈除，比如骨骼。男性的颀长和高挑，是天然女性无法企及的。甚至皮肤，在雌激素的作用下都要优于女性。这些“改变”之人，改变的只是声线、ru房、心态、举止。他们终身长不了胡子，肤质非常细腻，身形窈窕，脸蛋是当今最时兴的小脸——世纪标准，加上有芭比娃娃做模板的化妆技术……所以，但凡ladyboy都显得比女生美艳。当然，什么都分三六九等，ladyboy也分等级。蒂芬妮剧院的ladyboy是其中的佼佼者，让世界惊艳。

蒂芬妮剧院的ladyboy-show经过严格的歌舞训练，其精美豪华，可以和巴黎的“丽都”“红磨坊”、东京的takarazuka（宝塚）、孟买的bollywood（宝莱坞）歌舞媲美，成为国家文化的印钞机。而二流、三流乃至不入流的ladyboy-show则在遍布全泰国的声色场所，充当旅游产业链上的一只蚂蚱。

全世界旅行者蜂拥而至，不仅因为泰国有长长的海岸线、旖旎的热带风光，地理条件得天独厚，其悠久的历史文化和浓郁的佛教氛围，也是吸引世界目光的重要因素。更主要的是，以泰妖和泰式按摩为标识的文化产业非常成熟，已然成为人们无法拒绝泰国的理由。在我们爷爷的爸爸那一辈，也就是太爷爷时代，管这叫“无烟工业”。而今，无烟的高利润工业多了，比如it，都不冒烟，就称作“粉色产业”，或者“文化产业链”。在泰国，服务业占国家生产总值的5o，旅游业收入每半年就能达到5、6千亿泰铢，在整个东南亚可谓富得流油，在亚洲也有其不可小觑的经济地位，其中粉色产业的贡献率巨大。这一切带给国家的巨大利润，政府和皇室都无法不予正视。

“这是一个男人天堂”，每一个成熟的男性，都不会否认这句话。无论是yixing恋者还是tongxing恋，在那儿，都能找到最合适你脚的那双鞋。在中国内陆飞往曼谷的大型波音客机上，你常常可以见到这样的情形：几乎满员的机舱里，除了几位空姐外，几乎没有女性乘客，即使有也屈指可数。所有男性乘客结伙搭伴，情绪高昂，而且喜形于色笑容灿烂。他们满怀憧憬，恨不得飞机马上降落。利索的着装表明他们做好一切准备，要去经历一次人生的狂欢。那种装束和要去登山、滑雪的旅游客截然不同。

欧洲旅行者到达泰国后，节目单基本是这样拟订并做了如下排序：

sun-bath（日光浴）——thai-massage（按摩）——tiffany-show（蒂芬妮秀）；

入境人数独占鳌头的中国内陆男生，排序则是：看人妖（lady-boy）——做按摩（massage）——享用美食（food）。

两者大同小异，各有侧重。

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