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蚩尤盘坐在巫圣宫,他曾暗中与后土娘娘沟通。
此时的后土娘娘处在一种玄妙的境界,不是亚圣,也不是混元无极太上圣人,但实力却不弱于亚圣,就是和混元无极太上圣人相比,也就弱上一丝。
这种境界很玄妙,说不清道不明,也无法让人理解。
据后土娘娘说,她的这种境界,可能与他身化轮回有关,天地三界,诸天万灵,但凡轮回,皆要通过六道。
亦或者说,就是天庭地府湮灭,只有生灵,六道轮回也不能毁灭,不然,又会回到上古洪荒那种混乱无序的时代,阴阳无法流转平衡,自然会出现无数灾难。
可以说,天庭地府不是天地运转必须存在的一环,而六道轮回则是天地运转的必须环节,必须存在,这不仅是天道运转之下,必然要出现的一种存在,也是混沌大道的要求。
六道轮回好比让你的循环系统,让天地处在一种良心循环中。
只出不进或者只进不出,都会造成不好的后果,天地运转同样如此。
因为天地也仿佛一个生灵,也有灵性,也需要正常循环。
从后土娘娘那里得知,这次西游大劫不可估量,他也不知究竟会发生什么事,但绝对和地府有关,究竟有什么关系,他也看不清。
而且以他的感知,玄门三圣体内的红丸好像要被三人以大法力逼出来了,一旦被逼出来,没了制约,他们就能肆无忌惮的出手了,一旦他们出手,西方二圣也绝不会坐视不管。
这次的西游大劫虽然起于九州大唐,却爆发于灵山之下。
至于地府究竟有何牵连,只有到了才会知道。
“地府,乃我巫族最后的聚集地,如果地府也被打烂了,那我巫族真的就没有一点生存的净土了,一旦巫族断绝,后土娘娘在四御中的实力也会急剧下降,最后形成恶性循环,我巫族再想崛起,真的就遥遥无期了。”
蚩尤说的巫族净土,并不是指所有巫族生存的地方,而是类似于天庭,只有成就仙道的神仙,才能飞升天庭。
巫族净土同样如此,只有炼化出纯血巫身的巫族,才能破开空间,来到幽冥界中的巫族净土。
那片净土,是后土娘娘化身轮回后,在九幽冥界寻到的一处世外桃源般的地方,地域宽广无边,鸟语花香,宛如仙境,正是和巫族生活修行。
有后土坐镇,九幽冥界虽然有不少先天生灵,实力强横,却也不敢前去捣乱。
而且巫族净土也不是好热的,里面居住着巫妖大战后,存活下来的巫族大能,实力强横,并不是谁都能惹得。
“希望巫族净土能在此次大劫中幸免于难,只是有一点我想不明白,从天地开辟以来,天地已经经历了四次大劫,从第一次天地大劫以来,大劫之间的间隔时间越来越短,难道预示着什么?”
蚩尤喃喃自语,又好像在和某个人说话。
“哦,我说呢,原来是因果纠缠,虽说每经历一次天地大劫,便会灭去一些因果,却会有更多的因果纠缠出现,然天地间的劫气愈发浓郁。
每一次天地大劫都犹如扬水止沸,虽然能让沸水暂时平息,可随着添加的水越来越多,单单靠扬水止沸已经不显示了,所以,大劫间隔的时间会越来越短,直至天地崩坏,无穷无尽的因果随着天地崩塌毁灭,重回混沌,那时才能真正的消灭因果,消灭劫气,因为一切都重归混沌了。”
蚩尤明白,一旦到了那种地步,别说普通生灵,就是圣人也会遭到重创,需要陷入沉眠恢复。
因为圣人是依附于天道才成就的,而天道是因天地开辟才产生的,天地消亡重归混沌,天道自然不存,也会回归混沌,重归混沌大道。
这样的一次生灭,其实是混沌大道运转的必然,它也在吸收天地生灭之间产生的道理,以此为食,慢慢长大。
“依照原本西游大劫带来的劫气,根本不足以撼动灵山,只能强行插手了,希望能产生足够的劫气,撼动天地法则,崛起须弥山。”
牛魔王等人看着手中的木牌,道:“我们先去请九头虫吧,九头妖王的实力,不比我们弱,甚至还要强上一筹,更重要的是,他有九条性命,如果请来必定能牵制住巫支祁,我们从旁协助,或许真能杀死巫支祁。”
猕猴王摇了摇头道:“我看未必。”
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