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多元宇宙世界中,神是普遍存在的。他们不是凭空捏造出来的虚拟偶像,也不是将某些英雄事迹特意神化,更不是指一些无法解释的自然现象。
神能够展现神迹、收拢信徒、建立教会,将自己的意志和教义扩散出去,从信仰中获得更强大的力量。
不过就像是多元宇宙世界中到底有多少个位面没人说得清一样,究竟有多少个神也同样属于未解之谜,而且这些神明的画风老实说也并不统一。
有的英勇果敢,也有的悲天悯人,有的专横残暴,也有的疯疯癫癫,很难用一句话概括。
如果要给他们分类,可以按神系分,也可以按位面划分。
神的分类当中还有一些叫做种族守护神的存在,比如狗头人之神库尔图马克、半身人的守护女神悠达拉、矮人的主神莫拉丁等等。
这些神通常不接受其他种族的信徒,不过大多数的神都不太在意信徒是什么人,甚至是不是人。
当然,神也可以按关系如何来划分。
没错,神之间是有爱恨情仇的,和凡人一样满是阴谋算计,尽管这种神感觉不太有神性,但反而会更加真实。
神一般都居住在自己的神域当中,通常不会离开更不会降临凡人位面,因为除了这么做会有很大的消耗外,一旦离开神域,神将变得和凡人一样容易受伤以及死亡,也就变得不再是神了,这会给自己的敌人机会。
所以神想要在凡人世界彰显自己的意志,扩散自己拥有的神职所代表的教义,就必须依靠凡人世界的力量,那些虔诚的信徒们。
这种人,也就是牧师。
牧师同样是施法者,只不过他们和靠寒窗苦读获得力量的法师不同,法术不是自己学会的,而是自己所信仰的神明赐予。
在每天的特定时间,牧师们都会对着圣徽或神像进行祈祷,以便从神那里获得神术,但使用神术也是需要消耗牧师自己的魔力,所以神术同样不可能无限制的使用。
一个牧师能够使用什么神术,主要取决于他自己的要求、自身的能力、信仰心的忠诚度以及神明对该信徒的看中程度,这几个方面综合起来决定一个牧师有多强。
由于不需要把时间都花在法术研究上,牧师们将这部分时间用于武器和盔甲的训练,加上神术对手势、咒语和材料的要求远比魔法低,所以他们可以毫无压力的穿戴重甲手持武器,一边上前线砍人,一边抛洒着致命的法术。
准确的说,最初施法者这个词,特指的就是牧师。只不过有一批脑后有反骨且研究精神强烈的家伙就是不信邪,他们破解了神术的奥秘,让法术可以被更多的人所使用,而且不必信仰神明。
这就是魔法的由来了。
所以神术和魔法中有很多不管是名字还是效果都完全一样的法术,某些激进的教会非常排斥法师,称呼他们为窃法者,意为窃取神明之法的人。
时至今日,魔法的数量已经远远超过了神术,但窃法者们有一样能力没有夺走。
那就是神术的治愈能力。
牧师们可以瞬间治好伤口、驱散疾病、喝退诅咒和毒素,甚至是断肢重生以及起死回生。
说没有夺走,其实也不太准确,因为魔法另辟蹊径的确实能做到牧师所能做到的事情,只不过使用那些法术的要求非常高,其代价也难以承受。
我在笔记中记录这些,并不是想让正在读它的你判断牧师和法师哪个更牛逼,而是希望或许也是从地球来的你清晰的记住。
神存在,如你我般真实。
——摘自《魔王阿特拉斯的笔记》
–‐‐——–‐‐——
当众人跟商队告别,回到位于纳斯帕尔的冒险者学校时,上午的第三节课都已经快结束了,等于这一上午的课程被跳了过去。
这倒不是大问题,最初的一个月都是基础训练,说白了课程大多都是重复的,旷课几天不至于跟不上进度。
不过众人回来以后也不能直接回宿舍躺着等中午开饭,因为他们还有伤没处理。
俗话说伤筋动骨一百天,骨头受伤远比单纯的皮肉伤要难恢复的多,不论是骨折还是骨裂,打上夹板或石膏,你就慢慢养着吧。
即使这个世界的人体质都很好,骨头的伤也不可能几天就痊愈,一样需要很长时间。
但也不是没有其他的方法。
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