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这就说明,风水学对相术师在“气”方面的要求相当高,相术师既要对环境之“气”能把握,也要对某人之“气”能把握。
只有这样才能作出正确的判断,否则,只会误人。
这是在专业技术方面的要求,另外还有职业道德方面的要求。
一个好的相术师,往往会保护委托人的隐私,充分利用其能力化解矛盾,而不是制造矛盾。
此外,相术师是分层次的!
一般的民间的相术师都是属于低层次的,不可否认他们有一些风水学方面的知识,但只是“赤脚医生”而已。这一层次的风水师往往只注重“形”,而很少涉及“气”。
经常背一些他们自己也搞不清楚的“口诀”,装成很神秘的样子。
这一层次的相术师往往只注重经济利益,经常会广告自己。
中间层次的风水师能从“气”方面去把握,有一定的“气功”基础,一些有传承的道士属于此类,但是人数不多。
而高层次的风水师很少,此类风水师不仅技术高,而且道德水准也高,不重名利不索取。
在技术方面如同高水平的医生,诊断准确,处方合理。这类风水师往往不随便给人看,需要通过熟悉的人介绍。
如果按照文凭来分的话,民间的算是本科以下,中间的是本科到硕士,而高层次的是博士以上。这个只是打个比方便于大家理解!不要见怪,现在的和尚都要本科文凭,人家才收!
而自古以来就有相术师,我给你们介绍一下各大相术师的人生,并不是所有的相术师都能功成名就!
而是由行善积德而赢得人们的口碑的!
我来说说从古到今有名的相术师!
如果是文言文的看不懂就大体上看一下,知道大概意思就行!那都是文献上记载的东西,也不好改动,毕竟还是鼓励白话文,还是通俗易懂的好!
------郭璞
我国东晋时代的学者、文学家,字景纯。古人都喜欢字什么什么的,那就带上吧!
他是河东闻喜人按照今天的划分也就是属山西吧!
他父亲是郭瑗,东晋初年任建平太守。
到了西晋末年郭璞预计到家乡战乱将起,于是避地东南。
过江后在宣城太守殷幕下任参军,后又从宣城东下,被当时任丹阳太守的王导引为参军。
在晋元帝即位后,任著作佐郎,迁尚书郎。
后任大将军王敦的记室参军。
因劝阻王敦密谋造反,就被杀害了。
后追赠弘农太守。
郭璞在古文字学和训诂学方面有颇深的造诣,曾注释《周易》、《山海经》、《尔雅》、《方言》及《楚辞》等古籍。
郭璞诗文本有数万言,“词赋为中兴之冠”(《晋书·郭璞传》),多数散佚。
今尚存辞赋10篇,较完整的诗18首。
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