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第45章（第2页）

第安人与白人世界之间的勇敢、和善的纳蒂。在这里，欧文笔下的自然景色

和库柏笔下的历史传说令人眼花燎乱。

紧接着他们的是超验主义作家。他们是爱默生、梭罗和霍桑。这是一代

新人，他们已在前一派的基础上进一步地摆脱了英国的影响。他们不再像前

派那样沉醉于历史传说、风俗人物之中，而是颂扬新兴的民主制度。尤其是

倡导个性自由和人性解放，歌颂当时处于上升时期的美国民主精神。

1836年，爱默生等人在康考特村聚会“讨论神学与哲学不良状况”。后

来常常聚会，最后形成了“超验主义俱乐部”。这些超验主义者推崇直觉，

主张人能超越感觉和理性而直接与真理勾通。这一信念为热情奔放、抒发个

性的浪漫主义文学提供了思想基础。而这个理论的核心创始人就是爱默生。

当他还很年轻的时候，爱默生就写过一本叫《自然》的书。他在这本书

中主张人与他的世界之间存在着完美的和谐。他认为自然是灵感的最大源

泉。在此，我们看到美国文学终于在远离欧洲的另一边与欧洲合拍了，在爱

默生的身上，我们看到了华兹华斯的影子，在他的作品中我们听到了卢梭的

声音。

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与爱默生接近的莫过于梭罗了。他也住在康考特，并被相同的激情所困

扰。他读过爱默生的《自然》，深受感动，于是像爱默生那样开始写日记，

并把自己的日记发表出来，宣讲独立和大自然的福音。但他也有与爱默生不

同的地方，他们都酷爱自由，但爱默生更像一个去自然之中观光的人，他只

是站在阳光普照的树林中惊叹造物主是多么地伟大；而梭罗却不仅去林中观

景，而且还用自己的手在瓦尔登湖边堆砌了一个小石屋，自己种菜，打猎、

测量瓦尔登湖的水深。可以说他是个植物学家、动物学家、与自然合而为一

的人。他避开对他进行干涉的社会，于是他不结婚，也不担当起赡养别人的

责任。似乎他唯一关心的就是与自然的融洽。这种溶合的结晶就是他的《瓦

尔登湖散记》。

与这两位探索外在自然的奥秘的人不同的是霍桑。他的眼睛总是注现在

人性的恶上。霍桑也描写大自然，然而，他笔下的自然要么是充满了妖气的

森林，要么就是监狱旁边幽寂的玫瑰。他好像对人性中的恶着了魔。他的代

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