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第10章（第1页）

一般临刑的前一天，客籍死囚的亲属和同乡甚至是那些好做善事的善人，都会凑一些银子给他们请来的老司（惯例是各着青衣和红衣的两位），买好一应物品。行刑当天，二位老司及助手以及帮忙的人都要在法场外等候。午三刻，刀斧手手起刀落，死囚人头落地。

一等到监斩官离开法场，红衣老司即行法事念咒语，助手帮忙将被斩的客籍死囚身首缝合在一起，在由青衣老司将辰砂（最好的朱砂）置于死者的脑门心、背膛心、胸膛心窝、左右手板心、脚掌心等七处，每处以一道神符压住，再用五色布条绑紧。相传，此七处是七窍出入之所，以辰砂神符封住是为了留住死者的七魄。

之后，还要将一些朱砂塞入死者的耳、鼻、口中，再以神符堵紧。相传，耳、鼻、口乃三魂出入之所，这样做可将其留在死者体内。

最后，还要在死者颈项上敷满辰砂并贴上神符，用五色布条扎紧;再给死者戴上粽叶斗笠（封面而戴）。诸事办妥，红衣老司念毕咒语，大喝一声&ldo;起!&rdo;客籍死尸便会应声站起……

又传，自从苗族的七宗七族自大江大湖迁来濮地的崇山峻岭之后，他们失落了&ldo;五里大雾&rdo;的法术，却创造了炼丹砂的技法。一般说来，老司赶尸除须用祖传的&ldo;神符&rdo;外，也万万少不了丹砂。这丹砂以辰州出产的最好，因而也叫辰砂。而那赶尸之术，原叫　&ldo;辰州辰砂神符法术&rdo;，只因名称太长不好念，就简单地叫成了&ldo;辰州符&rdo;。

赶尸的人选

湘西民间，自古就有赶尸这一行业，学这行业的，必须具备有两个条件：一胆子大，二是身体好。而且，必须拜师。赶尸匠从不乱收徒弟。学徒由家长先立字据，接着赶尸匠必须面试。一般来讲，要看满16岁，身高17米以上，同时还有一个十分特殊的条件，相貌要长得丑一点。

赶尸匠先让应试者望着当空的太阳，然后旋转，接着突然停下，要你马上分辨东西南北，倘若分不出，则不能录用。因为你此时不分东西南北，就说明你夜晚赶尸分不出方向，不能赶尸。接着，赶尸匠要你找东西、挑担子。因为尸体毕竟不是活人，遇上较陡之高坡，尸体爬不上去。赶尸匠就得一个一个往高坡上背和扛。

最后，还有一项面试，这就是赶尸匠将一片桐树叶放在深山的坟山上，黑夜里让你一个人去取回来，只有这样，才能说明你有胜任赶尸匠的胆量。这三关顺利通过了，你便取得了当赶尸匠学徒的可能。

赶尸匠的家里，跟一般农民一样，照样&ldo;日出而作，日没而息&rdo;。只有接到赶尸业务时，他们才将自己装束一番，前去赶尸。他们虽赶尸，却忌讳赶尸这个名词。因而，内行人请他们赶尸，都说：&ldo;师傅，请你去走脚&rdo;或&ldo;走一回脚&rdo;。赶尸匠若答应，他便拿出一张特制的黄纸，让你将死人的名字、出生年月、去世年月、性别等等写在这张黄纸上，然后画一张符，贴在这张黄纸上，最后将这张黄纸藏在自己身上。

赶尸匠的穿着也十分特别：他不管什么天气，都要穿着一双草鞋，身上穿一身青布长衫，腰间系一黑色腰带，头上戴一顶青布帽，腰包藏着一包符。

师父教徒弟，第一件事是画符，这种十分奇特的符，是在黄纸上用朱笔画上又像字又像画的东西，途中遇到意外情况，便将这种奇特的符朝西挂在树上或门上，有时也烧灰和水吞服。

同时徒弟必须学会三十六种功，才能去赶尸。第一件功，便是死尸&ldo;站立功&rdo;，也就是首先要让死尸能站立起来。第二件功是&ldo;行走功&rdo;，也就是让尸体停走自如，第三件功是&ldo;转弯功&rdo;，也就是尸体走路能转弯。另外，还有&ldo;下坡功&rdo;、&ldo;过桥功&rdo;、&ldo;哑狗功&rdo;等。&ldo;哑狗功&rdo;可使沿途的狗见着尸体不叫。因死尸怕狗叫，狗一叫，死尸会惊倒，特别是狗来咬时，死尸没有反抗能力。死尸会被咬得体无完肤。最后一种功是&ldo;还魂功&rdo;，还魂功越好，死尸的魂还得越多，赶起尸来便特别轻松自如。

墨家机关术[本章字数：2808　最新更新时间：2013-12-2900:53:100]

机械的制造者墨子，生于约公元前468，卒于公元前376年，名翟，《墨子》一书中多称&ldo;子墨子&rdo;，是春秋战国之际小邾国（先后曾为宋、邾、鲁、齐等国的附庸）人。墨子有一大串挺吓人的头衔：春秋末期战国初期的思想家、教育家、科学家、军事家和社会活动家，墨家学派的创始人。这位集五个&ldo;家&rdo;，一个创始人于一身的墨子是目夷氏（目夷即墨夷，后省为墨姓）的后裔，孤竹君之后，与宋国国君同宗，但是到了墨子一代，其身份已由贵族降为了平民。墨子当过制造器具的工匠。他自称是&ldo;北方之鄙人&rdo;（《吕氏春秋&iddot;爱类》），被人称为&ldo;布衣之士&rdo;（《吕氏春秋&iddot;博志》）和&ldo;贱人&rdo;（《诸宫旧事》和今天骂人的&ldo;贱人&rdo;意思不同）。从墨子自诩说&ldo;上无君上之事，下无耕农之难&rdo;，他还是一个同情&ldo;农与工肆之人&rdo;的士人。墨子曾跟周官史角的传人学习周礼，&ldo;修先圣之术，通六艺之伦&rdo;。但后来逐渐对儒家的烦琐礼乐感到厌烦，最终&ldo;背周道而用夏政&rdo;，舍掉了儒学，&ldo;法夏宗禹&rdo;，创立了自己的墨家学派。即使以今天的眼光来看，他的选择也是很有魄力的。

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