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第27章（第2页）

【白话】上六，由于雷震动恐惧而畏缩不前，两眼旁视而不安，如果行动就会有凶险;不过，当雷震还没有到达自己身上时，就早作戎备谨慎行事，则不致受害;涉及婚配之事则将会产生言语纷争。

《象》曰：&ldo;震索索&rdo;，中未得也;虽凶无咎，畏邻戎也。

【白话】《象辞》说：&ldo;由于雷震动恐惧而畏缩不前&rdo;，因为上六爻其位不正;虽然有凶险却不致受害，这是因为能够看见近邻的危险及时戎备，因而能防患于未然。

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第五十二卦：《艮卦》

艮：艮其背，不获其身;行其庭，不见其人，无咎。

【白话】《艮卦》象征抑止：止于背部，不得使身体面向所止的地方;就好像在庭院里行走，两两相背，不曾感觉到有人的存在，进入这一境界，就不会受害。

《象》曰：兼山，艮;君子以思不出其位。

【白话】《象辞》说：《艮卦》的卦象是艮（山）下艮（山）上，为两山重叠之表象，象征着抑止;君子的思想应当切合实际，不可超越自己所处的地位。

初六，艮其趾，无咎，利永贞。

【白话】初六，抑止应该在脚趾迈出之前，这样就不会受害，而且将有利于长久坚守正道。

《象》曰：&ldo;艮其趾&rdo;未失正也。

【白话】《象辞》说：&ldo;抑止应该在脚趾迈出之前&rdo;，这就说明没有失去正道。

六二，艮其腓，不拯其随，其心不快。

【白话】六二，抑止人的小腿的行动，不能迈步追随应该追随的人，他的心中是不会快乐的。

《象》曰：&ldo;不拯其随&rdo;，未退听也。

【白话】《象辞》说：&ldo;不能迈步追随应该追随的人&rdo;，又不能退下来听从抑止的意见，因而心中不快。

九三，艮其限，列其夤，厉薰心。

【白话】九三，抑止腰部的行动，断裂脊背的肉，危难将像熊熊的烈火一样烧灼他的心。

《象》曰：&ldo;艮其限&rdo;，危薰心也。

【白话】《象辞》说：&ldo;抑止腰部的行动&rdo;，说明危险将像熊熊的烈火一样烧灼他的心。

六四，艮其身，无咎。

【白话】六四，抑止身体上部不动，就不会受害。

《象》曰：&ldo;艮其身&rdo;，止诸躬也。

【白话】《象辞》说：&ldo;抑止身体上部不动&rdo;，自我控制不超越本身的地位。

六五，艮其辅，言有序，悔亡。

【白话】六五，抑止于口不随便乱说，说话很有条理，悔恨将会消失。

《象》曰：&ldo;艮其辅&rdo;，以中正也。

【白话】《象辞》说：&ldo;抑止于口不随便乱说&rdo;，说明六五爻居于中位能守中道。

上九，敦艮，吉。

【白话】上九，能够以敦厚笃实的德行抑止邪欲，就吉祥。

《象》曰：&ldo;敦艮之吉&rdo;，以厚终也。

【白话】《象辞》说：&ldo;能够以敦厚笃实的德行抑止邪欲，就吉祥&rdo;，说明上九能够将敦厚的德行保持至终。

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第五十三卦：《渐卦》

渐：女归吉，利贞。

【白话】《渐卦》象征循序渐进：如同女子出嫁那样，按照一切婚嫁的礼节循序渐进，就会得到吉祥，有利于坚守正道。

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