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第47章(第1页)

&ldo;我每天都痛苦不堪。觉得我被所有的人抛弃了‐‐甚至上帝也抛弃了我。我真想跳到河里自杀。

&ldo;但后来我决定到佛罗里达州去旅行,希望换个环境能够对我有所帮助。我上了火车之后,父亲交给我一封信并告诉我,等到了佛罗里达之后再打开看。到佛罗里达的时候正好是旅游的旺季,因为旅馆里订不到房间,就在一家汽车旅馆里租一个房间睡觉。我想找一份差事,可是没有成功,所以我把时间都消磨在海滩上。我在佛罗里达时比在家的时候更难过,因此我拆开那封信,看看我父亲写的是什么。他在信上写道:&lso;儿子,你现在离家一千五百哩,但你并不觉得有什么不一样,对不对?我知道你不会觉得有什么不同,因为你还带着你的有麻烦的根源‐‐也就是你自己。无论你的身体或是你的精神,都没有什么毛病,因为并不是你所遇到的环境使你受到挫折,而是由于你对各种情况的想象。总之,一个人心里想什么,他就会成为什么样子;当你了解这点以后,就回家来吧。因为那样你就医好了。&rso;&ldo;我父亲的信使我非常生气,我要的是同情,而不是教训。

我当时气得马上决定永远不回家。那天晚上,经过一个正在举行礼拜的教堂,因为没有别的地方好去,就进去听了一场讲道。讲题是&lso;能征服精神的人,强过能攻城占地&rso;。我坐在神的殿堂里,听到和我父亲同样的想法‐‐这一来我就把脑子里所有的胡思乱想一扫而空了。我这才第一次能够很清楚而理智的思想,并发现自己真的是一个傻瓜。看清了自己,实在使我非常震惊,我还想改变这个世界和全世界上所有的人‐‐而唯一真正需要改变的,只是我脑部那架思想相机镜头上的焦点。

&ldo;第二天清早我收拾行李回家去,一个星期以后,我又回去干以前的工作。四个月以后,我娶了那个我一直怕失去的女孩子。我们现在有一个快乐的家庭,生了五个子女,无论是在物质方面或是精神方面,上帝对我都很好。当我精神崩溃的时候,我是一个小部门的夜班工头,手下有十八个人;现在我是一家纸箱厂的厂长,管理四百五十多名员工。生活比以前更充实、更友善得多。我相信我现在能了解生命的真正价值了。每当感到不安的时候,我就会告诉自己:只要把摄影机的焦距调好,一切就都好了。

&ldo;我要诚实地说,我很高兴曾经有过那次精神崩溃的经验,因为它使我发现思想对身心两方面的控制力。我现在能够使我的思想为我所用,而不会有损于我;我现在才知道我父亲是对的,使我痛苦的,确实不是外在的情况,而是我对各种情况的看法。一旦我了解这点之后,就完全好了,而且不会再生病。&rdo;这就是那位学生的经验。

卡耐基指出,我们内心的平静,和我们由生活所得到的快乐,并不在于我们在哪里,我们有什么,或者我们是什么人,而只是在于我们的心境如何,与外在的条件没有多少关系。

三百年前,密尔顿在瞎眼后,也发现了同样的真理:

&ldo;思想的运用和思想的本身,就能把地狱造成天堂,把天堂造成地狱。&rdo;

依匹克特修斯,这位伟大的斯多噶派哲学家,曾警告我们说:我们应该极力消除思想中的错误想法,这比割除&ldo;身体上的肿瘤和脓疮&rdo;重要得多。

依匹克特修斯在十九个世纪之前说过的这句话,得到了现代医学的支持。坎贝&iddot;罗宾便博士说,约翰霍普金斯医院收容的病人里,有五分之四都是由于情绪紧张和压力所引起的,甚至一些生理器官的病例也是如此。他宣布说,&ldo;这些都能追溯到生活和问题的无法协调。&rdo;

蒙坦,这位伟大的法国哲学家,以下面的两句话来作他生活的座右铭:&ldo;一个人因发生的事情所受到的伤害,不及因他对发生事情所拥有的意见来得深。&rdo;而我们对所发生的一切事情的意见,完全要看我们自己怎样来决定。

当你被各种烦恼困扰着,整个人精神紧张不堪的时候,你可以凭自己的意志力,改变你的心境。这可能要花一点力气,可是秘诀却非常的简单。

威廉&iddot;詹姆斯是实用心理学的权威,他曾经发表这样的理论:&ldo;行动似乎是随着感觉而来,可是实际上,行动和感觉是同时发生的。如果我们使自己在意志力控制下的行动规律化,也能够间接地使不在意志力控制下的感觉规律化。&rdo;

威廉&iddot;詹姆斯告诉我们,我们不可能只凭&ldo;下定决心&rdo;就改变我们的情感‐‐可是我们可以变化我们的动作,而当我们变化动作的时候,就会自然而然地改变了我们的感觉。

他解释说,&ldo;如果你感到不快乐,那么唯一能找到快乐的方法,就是振奋精神,使行动和言词好象已经感觉到快乐的样子。&rdo;

这种简单的办法是不是有用呢?你不妨自己试一试。让你的脸露出一个很开心的笑容来,挺起胸膛,好好地深吸一大口气,然后唱一小段歌,如果你不能唱,就吹口哨,若是你不会吹口哨,就哼一段歌。你就会很快地发现威廉&iddot;詹姆斯所说的是什么意思了,当你的行动能够显出你快乐的时候,根本就不可能再忧虑和颓丧下去了。

卡耐基认识一个印地安那州人,名字叫做英格莱特。他现在之所以还活着,只因为他发现了这个秘密。十年前,英格莱特先生得了猩红热,当他康复以后,他发现又得了肾脏病。他去找过好多个医生,但谁也没办法治好他。

然后,他又得了另一种并发症,他的血压高了起来。他去看一个医生,医生说他的血压已经到了两百一十四度的最高点。医生宣布他已经没有救了‐‐情况太严重,最好马上料理后事。

&ldo;我回到家里,&rdo;他说,&ldo;弄清楚我所有的保险都已付过了,然后向上帝忏悔我以前所犯过的各种错误,坐下来很难过地默默沉思。我害得所有的人都很不快乐;我的妻子和家人都非常难过,我自己更是深深地埋在颓丧的情绪里。然而,在经过一星期的自怜自艾之后,我对自己说:&lso;你这样子简直象个大傻瓜。你在一年之内恐怕还不会死,那么趁你还活着的时候,何不快快乐乐呢?&rso;&ldo;我挺起胸膛,脸上露着微笑,试着让自己表现出好象一切都很正常的样子。我承认开始的时候相当费力,但是我强迫自己很开心,很高兴,这不但有利于我的家人,也对我自己大有帮助。

&ldo;接着我发现自己开始觉得好多了。这种改进持续不断,我不仅很快乐,很健康,活得好好的,而且我的血压也降下来了。有一件事我是可以肯定的:如果我一直想到会死、会垮掉的话,那位医生所预言的就会实现了。可是我给自己的身体一个自行恢复的机会,别的什么都没有用,除了改变我的心情。&rdo;

所以,卡耐基认为,如果让自己觉得开心、充满勇气而且健康的思想救了一个人的命,那么你我为什么还要为一些小小的不快和颓丧而难过呢?如果让自己开心就能够创造出快乐来,那又为什么让我们自己和我们身边的人不高兴而难过呢?

易中天中华史10:三国纪  经营管理方略  卡耐基口才学  人性的弱点大全集  易中天中华史08:汉武的帝国  易中天中华史13:隋唐定局  诡纵之逝  人性的优点  易中天中华史12:南朝,北朝  易中天中华史09:两汉两罗马  人性的光辉:林肯传  卡耐基其人  发掘你不曾利用的潜能:淡定  易中天中华史11:魏晋风度  为人处世哲学  形象设计艺术  人性的弱点  羽化!  易中天中华史14:禅宗兴起  易中天中华史15:女皇武则天  

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