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第51章（第1页）

到了最后，被冤孽残害的依旧是人们自己。

说起来也挺讽刺的。

冤孽反噬主子之后，为祸四方。

遭殃的大多数人，都只会害怕那些骇人心魄的冤孽，只觉得它们是大反派，是因为它们才导致了自己遭灾。

只有极少数的人才会去思考，去害怕这些冤孽背后的主子。

当然了，顶尖的那些冤孽都不是术士能够随便制造出来的。

那些冤孽，要么是因为埋葬的地点奇特，所以魂魄不散，成了气候，要么就是因为死前经历了太多屈辱，导致死后怨恨滔天，冤魂不散。

像是因为后者这类原因所形成的冤孽，大多都没有前者厉害，毕竟一个人的情绪再怎么负面再怎么浓厚，气的程度，都比不过那些天生地养的“奇地”。

聚阴之地，聚阳之地，聚怨之地。

这三种风水奇地是最常见的，也是最为人所知的，但真要论起这个“奇”字，它们还真算不得什么。

按照左老头的说法，这世上最罕见的奇地只有四种。

阴齾之地，阳齾之地。（齾ya）

殂孽之地，山河脉眼。

我跟左老头说的阴齾之孽，便是从阴齾之地里生出的冤孽。

在《云孽记》一书中，对于阴齾之地的记载，就这么一句话。

“十阴若齾，齾地无生，不闻虫鸣。”

这其中的意思很浅显。

十个聚阴之地，才能比得上一个阴齾之地。

阴齾之地没有半点生机存在，连虫鸣声都听不见。

至于从这个地方出世的阴齾之孽有多厉害，在《云孽记》一书中就有关于这种冤孽的记载。

在北宋的康定元年，应天府（今河南商丘）就曾经出现过这种冤孽，茅山宗监院带去的二十一个茅山道士，全都死在了这冤孽手里。

能当上茅山宗监院的可不是一般人，除开掌舵的“头子”，他的实力在茅山宗里就是数一数二的。

可就算是这样，他也跟那些茅山弟子一样惨死在了阴齾之孽的手里。

照我背的这些资料来看，从阴齾之地出世的冤孽，实力肯定是远胜于殂怨之孽，光是自身的出产地都不是一个档次的。

“怒齾咒我今儿就教给你，明天一早，咱们就动身。”左老头一本正经的对我说道：“晚上去办这事有点不靠谱，阴气大盛对咱来说不是好事。”

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