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第278章（第1页）

钱德洪、王畿和王良等人的热烈拥戴和不懈努力，阳明学说很快风行海内，四方求

学者云集响应。其势有如旋风，席卷了明代中叶整个知识界，以致在当时掀起了一

股强大的批判理学思潮。

王守仁讲学声势浩大，震动朝野，引起了一班固守程朱理学的官僚们极力反对。

御史程启充、给事毛玉，秉承首辅杨廷和的旨意，倡议论劾守仁，加之以遏止正学

的罪名。王门弟子陆澄时为刑部主事，特上疏为&ldo;六辩&rdo;以驳斥论劾者，守仁当即

进行阻止。他说：&ldo;无辩止谤，尝闻昔人之教矣，况今何止于是？四方英杰以讲学

异同，议论纷纷，吾济可胜辩乎？……然则今日之多口，孰非吾济动心忍性砥砺切

磋之地乎？且彼议论之兴，非必有所私怨于我，亦将以卫夫道也。&rdo;守仁对谤议并

不计较。而视之为学术异同，这是十分明智和策略之举。因为他鉴于朝廷内部权臣

倾轧，矛盾复杂，不能让弟子和自身卷入政治斗争的漩涡，乃至断送个人煞费苦心

创立起来的学说。

明世宗嘉靖二年（1523），南宫策士，以&ldo;心学&rdo;为问，暗中借此排斥和打击

王守仁。策问曰：&ldo;朱陆之论，终以不合，而今之学者，顾欲强而同之，岂乐彼之

径便，而欲阴低吾朱子之学钦？究其用心，其与何澹、陈贾辈亦岂大相远欤？至笔

之简册，公肆低訾，以求售其私见。礼官举祖宗朝政事，燔其书而禁之，得无不可

乎？&rdo;（顾炎武《日知录》卷18）参加这次会试的三门弟子，对这次策问大为不满，

有的不答而出，有的直发师旨，有的下第而归。钱德洪不第归来，王守仁喜而远迎，

说：&ldo;圣学从兹大明矣！&rdo;德洪疑惑不解地问：&ldo;时事如此，何见大明？&rdo;守仁说：

&ldo;吾学恶得追语天下士？今会试录，虽穷乡深谷无不到矣。吾学既非，天下必有起

而求真是者。&rdo;他自诩&ldo;吾学&rdo;即&ldo;圣学&rdo;，认为策问攻击&ldo;吾学&rdo;，相当于变相

宣扬&ldo;吾学&rdo;。对于谤议，王守仁始终保持豁达乐观的态度，足见其&ldo;致良知&rdo;的

功夫非同寻常。

一天，王守仁与弟子邹守益、薛侃、黄宗明、马明衡、王良等人论学，顺便谈

起外界对阳明心学谤议日兴的原因，有的认为是由于先生权势地位日益提高而以遭

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