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《象》曰:&ldo;需于郊&rdo;,不犯难行也;&ldo;利用恒,无咎&rdo;,未失常也。
【白话】《象辞》说:&ldo;在郊外等待&rdo;,表明不能冒险轻率前行;&ldo;长久耐心地等候时机,不会有什么祸患&rdo;,表明没有偏离正道,没有偏离天地恒常之理。
九二,需于沙,小有言,终吉。
【白话】九二,在沙滩上等待,虽然要受到别人的一些非难指责,耐心等待终究会获得吉祥。
《象》曰:&ldo;需于沙&rdo;,衍在中也;虽有小言,以终吉也。
【白话】《象辞》说:&ldo;在沙滩上等待&rdo;,表明宽宏大量不急躁;虽然受到一些非难和指责,但终久能获得吉祥。
九三,需于泥,致寇至。
【白话】九三,在泥泞中等待,结果抢劫的强徒乘机而至。
《象》曰:&ldo;需于泥&rdo;,灾在外也;自我致寇,敬慎不败也。
【白话】《象辞》说:&ldo;在泥泞中等待&rdo;,说明灾祸还在外面,尚未殃及本身;自己招引来强盗,说明要处处谨慎小心才能避开危险。
六四,需于血,出自穴。
【白话】六四,在血泊中等待,不小心陷进深穴,用尽全力才逃脱出来。
《象》曰:&ldo;需于血&rdo;,顺以听也。
【白话】《象辞》说:&ldo;在血泊中等待&rdo;,表明此时必须沉着冷静,顺应时势,听天由命,以等待转机。
九五,需于酒食,贞吉。
【白话】九五,准备好酒食招待客人,占问的结果是吉祥的。
《象》曰:&ldo;酒食贞吉&rdo;,以中正也。
【白话】《象辞》说:&ldo;准备好酒食招待客人,占问的结果是吉祥的&rdo;,说明此时处于中位,完美无缺。
上六,入于穴,有不速之客三人来;敬之,终吉。
【白话】上六,落入了洞穴之中,忽然有不请自来的三位客人到来;对他们恭恭敬敬,以礼相待,终久会得到吉祥的结果。
《象》曰:&ldo;不速之客来,敬之终吉&rdo;。虽不当位,未大失也。
【白话】《象辞》说:&ldo;不请自来的三位客人到来,对他们恭敬而且热情地招待,终久获得吉祥&rdo;,表明此时尽管处在不适当的地位,但还没有遭受大的损失。
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第六卦:《讼卦》
讼:有孚窒惕,中吉;终凶,利见大人,不利涉大川。
【白话】《讼卦》象征打官司:这是因为诚实守信的德行被阻塞,心中畏惧有所戒备引起,坚守正道居中不偏会有吉祥;坚持把官司打到底则有凶险,如有德高望重的大人物出现则会有利,但出外远行、要渡过宽阔的大河则不会顺利。
《象》曰:天与水违行,讼;君子以作事谋始。
【白话】《象辞》说《讼卦》的卦象是坎(水)下乾(天)上,为天在水上之表象。天从东向西转动,江河百川之水从西向东流,天与水是逆向相背而行的,象征着人们由于意见不合而打官司。所以君子在做事前要深谋远虑,从开始就要消除可能引起争端的因素。
初六,不永所事;小有言,终吉。
【白话】初六,不久将陷于争端之中;虽然会受到一些非难和指责,但终久将获得吉祥。
《象》曰:&ldo;不永所事&rdo;,讼不可长也;虽&ldo;小有言&rdo;,其辩明也。
【白话】《象辞》说:&ldo;不久陷于争端之中&rdo;,说明与人争端决不可长久,决不可互不让步,相持不下;虽然&ldo;受到一些非难指责&rdo;,但通过摆事实讲道理,可以明辨事非。
九二,不克讼,归而逋,其邑人三百户,无眚。
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