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永泽从湿骨林回到了木叶之后,无论是妙木山还是龙地洞,也在他去湿骨林的期间将资料给整理出来了,把资料交给了水门和大蛇丸。
他到火影大楼办公的时候,水门就顺手把资料给他了。
大蛇丸那边则是他去大蛇丸的实验室拿的。
“总算收集完成了,不枉我浪费接近一个月的时间。”看着摆在桌子上的两份资料,永泽满意的点了点头。
湿骨林的仙人模式已经全部在他脑子里了,以他的查克拉量,如果单纯的想修炼出仙人模式,靠着蛞蝓仙人送他的仙人之力,直接可以修炼成湿骨林的仙人模式了。
可惜他的目标比较远大,三大圣地的仙人模式并不能满足他。
三大圣地的仙人模式,顶端就代表了三大仙人。
他现在已经融合了两个模板,有着继国缘一的天赋还有白胡子的力量,扉间的模板到达了九十的融合度,等通关挑战任务就可以融合。
他都不比那些仙人要差,为什么还要只修炼他们的仙人模式,直接自己创一个不就行了。
而且那些仙人,一个个的都不是人类,永泽非常怀疑,他们的仙人模式真的是适合人类修炼的吗?
永泽拿起桌子右边的一份,也就是妙木山的仙人资料,开始翻看。
妙木山的资料准备的很周全,没有一上来就说该如何修炼,而是解释仙人模式原理,以及仙术查克拉的构成,最后再介绍了仙人模式的能力,光是这些,就介绍好几页。
永泽一边翻看着,一边和湿骨林仙人模式的进行对照,寻找两者的区别。
在原理上,两者没有大致区别,都是吸入自然能量,然后合成仙术查克拉,就算是仙人模式成功了。
永泽迅速的将妙木山的看完,然后再看了一遍龙地洞的仙人模式。
他要速读一边三个圣地的仙人模式,寻找相同点以及不同点。
读完之后,永泽发现,和他想象的有点不一样,三个圣地的仙人模式修行方法居然相差颇大。
他有点疑惑,如果不算柱间那未知的仙人模式,龙地洞和妙木山的仙人模式就效果来看,相差也并不是很大。
都是增强忍术体术幻术威力,感知力大大增强,恢复力增强,总之就是全方位强化了一波。
要说区别,那就是不同圣地的仙术区别了。
龙地洞有白激之术,无机转生等专属仙术,妙木山也有蛙叩,蛙组手,蛙鸣一系列有妙木山特色的仙术。
所以他还会以为三大圣地的仙人模式会没有太大区别,应该是细节方面有些出入。
结果没想到的是,三大圣地的仙人模式相差有点大。
比如两大圣地都有速成方法,妙木山是涂蛤蟆油,龙地洞则是直接白蛇仙人咬一口注入仙力。
妙木山涂蛤蟆油控制不好会变蛤蟆,龙地洞承受不住仙力会变蛇。
值得一提的是,龙地洞根本不会给你选择,只要是想修行仙人力量,白蛇仙人只会给你注入仙力,而不是传授方法。
可能是因为永泽展现的力量,龙地洞的那份资料是有着想妙木山一样的修炼过程,不然那个资料应该只用一张纸就够了,印“让白蛇仙人咬一口”这几个大字就好。
不过这样做是有后果的,后果就是永泽提着刀去龙地洞搞烧烤。
仙人模式不可能没有修炼方法的,不然的话创始人白蛇仙人的仙人模式怎么来的。
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