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第九十八章 帝京篇（第2页）

蘧伯玉，生于周简王元年，虽并非儒家，但却被奉祀在孔庙东庑第一位。

其不仅仅是道家“无为而治”的先声，更是卫国大夫、当世大贤、孔子一生之挚友。

孔丘周游列国十四年，十年居卫，九年住其家。

如今司匡直接用“成子”作为转变之言，让儒家的人，彻底坐不住了。

以至于后面的周亚夫、程不识、田蚡、窦王孙，在这个名字面前，都黯然失色了。

这究竟想表达什么意思？

若是想结交挚友，与前文长安的雄伟，对应不起来。

总不可能只是为了斥责田窦之争吧？

如果是，未免杀鸡用牛刀了。

在万众瞩目之下，司匡渐入佳境，开始吟诵最后的关键语句。

也可以称之为文章升华。

“唰！”

他拔出佩剑，转身，指着长安的方向。

用尽丹田之力，高呼，似乎是在诘问。

“灰死韩御史，罗伤董博士。”

“已矣哉，归去来。”

“马卿辞蜀多文藻，冯唐仕汉乏良媒。”

“三冬自矜诚足用，十年不调几邅回。”

“汲黯薪逾积，孙弘阁未开。”

“谁惜长沙傅，独负洛阳才。”

伴随着追思贾谊，这场吟诵，彻底落下了帷幕。

……

“韩御史……董博士……”

“长沙傅……洛阳才……”

台下，白子衿挺着小脑袋，白皙的脖颈，已经渐而僵硬了。

她没有去揉，而是像一块木头似的，纹丝不动。

身上的白色纱衣随风飘荡，粉嫩的小脸上，写满了惊愕。

白子衿有一定的文学功底，话风突变之后的内容，多多少少有所听闻。

尤其是阿姊嫁列侯之后，接触到的趣闻，经常分享给自己。

此赋，涉及的汉代九卿，将至两手之数了。

田窦之争涉及朝堂政治，她一女儿家，知道的并不多，但是，另外几个内容，却全都是耳熟能详。

张释之成为九卿之前，汉文帝十年不曾发现其才能。

贾谊大才，却愤愤抑郁而死。

冯唐有才，赏识只是昙花一现，终其一生，没被重用。

韩安国坐法抵罪之后，受狱吏田甲侮辱，喊出“死灰独不复然（燃）乎？”的慷慨激愤之语。

董仲舒在辽东高庙之后，门可罗雀，无人问津。

此赋，虽然简短，但所含内容，表现形式，打破了自古以来的传统。

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