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第160章 渡己（第2页）

狄秋亦不是蠢人，自当知道了生大师此行为何。心中暗道：廖亚先最终还是将了生大师说动了。

“了生大师准备渡化我，还是准备杀了我？”

“师父不会杀人，也从不杀人。”茶花道。

狄秋苦笑道：“留我在此，便是他不杀我，也有人要来杀我，此间你不明白吗？”

茶花长吸了一口气，口中道：“门是开着的，你愿意走，我不留你，我也留不住你。”

“你师父的意思是让你来看住我，你这么做不怕了生大师怪罪吗？”

“不杀伯仁，伯仁却因人而死，这个道理你应该懂得。”茶花道，“若你的性命死在别人手中，对师父而言……”

狄秋淡淡道：“你想得很周到，可是你们佛家有一言，我不入地狱谁入地狱，杀生以成仁并没有违背此中佛理。”

“我不希望师父死，也不希望你死。”茶花由衷道。

狄秋心中总算是泛起一丝波澜，问道：“难道你觉得我不该死吗？”

“没有人生来就该死。”

“戚成海也是？”

“天生万物本无区别，那第三道禅机的答案你也是知道的。”

狄秋回想起戚成海离去之时，了生大师所言‘我渡不了你，但你却可以扪心自渡。’不由地心生感慨。他默默翻开了《般若经》，看到首篇《般若波若密心经》，看到其中一句写着：照见五蕴皆空，度一切苦厄。

狄秋道：“既然戚成海都可以自渡，那茶花姑娘觉得我是否可以？”

“狄施主有悟性，亦有慧根，自然可以。”茶花不假思索道。

狄秋看着眼前的《般若经》苦笑道：“只可惜，别说这五蕴皆空，我连茶花姑娘之前所说的忌心都做不到，又谈何自渡呢？”

“狄施主只怕是误会了。”

“误会？”

“色、受、想、行、识即为佛家五蕴，人生来即有，本无可避免。无人可以做到五蕴皆空，我做不到，师父也一样做不到，狄施主不必放在心上”

狄秋怔了一怔：“既然如此，那茶花姑娘求的是什么？了生大师寻的又是什么？难不成这佛经上所说的五蕴皆空，只是空言？”

“并非空言，只不过人生来必受苦难，五蕴缠身，无法摆脱，若人真做道五蕴皆空，便失了人性，没了人情，断绝人念，非能称为人。而我佛教之中，无论菩萨佛祖还是罗汉使者都是由人证道，放成正果。”

“哈哈哈……”狄秋忽然大笑起来，“有趣，实在有趣，若是如此，那我刺瞎双目、熏聋耳朵、毁去嗅喂、是否能做到五蕴皆空立地成佛呢？”

“狄施主心魔未除，口出此言我不怪你。”茶花叹道，“成思不言、有想不述、结识不念、生苦不发，方得五蕴皆空。狄施主方才所说，不过是自欺欺人耳。”

狄秋闻言，忽然怒道：“好一个成思不言、有想不述、结识不念、生苦不发，茶花姑娘难道不觉，你说的这些才是自欺欺人吗？”

“佛祖为凡人之际，亦是身经世间疾苦，见世间百态，闻世间哀恸。尝五蕴方能五蕴皆空，从来不会想起，却永远不会忘记，狄施主可能明白？”

茶花一席话，顿时令狄秋心中一震。渡己原来不在与忘却，却在与谨记。狄秋看着经书上的那句：色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。心中了然顿悟。

原来是这样，竟一直是这样！

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