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汪精卫也知道,他的&rdo;脱渝主和&rdo;是&rdo;行险侥倖&rdo;或者&ldo;不为一时一地之国人所谅&rdo;,不过他是这样想:国际情势演变,已至千钧一发的局面,此时不赶紧想办法,将来&rdo;内外夹攻&rdo;,更艰险,更不忍见的局势发生,也许想要&rdo;自为之谋而不可得&rdo;。所谓&rdo;内外夹攻&rdo;是指延安的共产党将于战争中扩大。在那个时候来说,也许高估了延安,但不能不说他也是一种看法。
接下来,汪精卫说他近年来的主张是:&rdo;说老实话,负责任。&rdo;他的&rdo;老实话&rdo;是&rdo;今日中国,由于寇入愈深,经济濒破产,仍为 国父所云次殖民地位。而战事蔓延,生民痛熬痛苦,亦濒于无可忍受之一境。侈言自大自强,徒可励民起于一时,不能救战事扩大未来惨痛之遭遇。如尽早能作结束,我或能苟全于世界变局之外,多树与国,暂谋小康,只要国人认识现状,风气改变,凡事实事求是,切忌虚骄,日本亦不能便亡中国。十年,吾国仍有翻身之一日。&rdo;
所谓&rdo;负责任&rdo;,是说他从民国21年,就任行政院长,十几年来以&rdo;跳火坑&rdo;自誓;个人生死,置之度外:&rdo;瞻望前途,今日中国之情形,固犹胜于戊戌瓜分之局,亦仍胜于袁氏二十一条之厄。清末不亡,袁氏时亦不亡,今日亦必不亡。兆铭即死,亦何所憾!&rdo;
这两段话,说得少气没力,还不如不说。但以下有段话,却很动听:&rdo;国父于民国六年欧战之际,著中国存亡问题,以为中国未来,当于中日美三国之联盟求出路。盖以日人品狭而重意气,然 国父革命,实有赖于当年日本之若干志士,苟其秉国钧者能有远大眼光,知两国辅车相依之利,对我国之建设加以谅解,东亚前途,尚有可为。美国对中国夙无领土野心,七十年来,中国人民对之向无积愤,可引以为经济开发,振兴实业之大助。&rdo;
由于汪精卫对日本的战事,所知的真相不多,所以虽认为必败于美国的&rdo;海空两权&rdo;,但却用了&rdo;摇瞻&rdo;的字样;即是&rdo;遥瞻&rdo;,还来得及补救,&rdo;如能早日觉悟及此,以中国为日美谋和之桥梁,归还中国东北四省之领土主权,则中国当能为之勉筹化干戈为玉帛之良图。 国父之远大主张,便能一旦实现。&rdo;
提到国父的主张,正好顺便表白,他说:&rdo;今兆铭六年以来,仅能与日人谈 国父之大亚洲主义,尚不能谈民初国父之主张,即因日本人军人品焰高张,而不知亡国断种之可于俄顷者。&rdo;同时,他也忧虑日本军人战败后的态度,&rdo;中国目前因中美之联合,固可站稳,然战至最后,日本军人横决之思想,必使我国土糜烂,庐舍尽墟,我仍陷甲辰乙巳日俄战争之局面,丝毫无补实际。日本则败降之辱,势不能忍,则其极右势力与极左势力必相激荡,而倾于反美之一念,则三十年后远东局势,仍有大可虑者也。&rdo;
至于他的&rdo;政府&rdo;突然&rdo;对外宣战&rdo;,亦知&rdo;贻笑外邦&rdo;?殊不知&rdo;强弱之国,万无同尽可能,有之则强以我为饵&rdo;。汪精卫说他是利用这种情势,作为与日本争主权、争物资之一种权宜手段,对英美实无一兵一矢之加。接着便谈到&rdo;解除不平等条约与收回租界等事宜,得以因势利导&rdo;,终告实现,这是他可以引为快慰之事。当然,这是他的仆人之谈;因为他不会不知道美国与中国谈判重订&rdo;平等新约&rdo;,日本便不能不抢先有所表示的事实。
由此,汪精卫检讨了他的对日交涉,虽是&rdo;与虎谋皮&rdo;,却有两方面可谈。
一是&rdo;&rso;国府&rso;目前所在之地区为沦陷区,其所代表者为沦陷区之人民;其所交涉之对象,为沦陷区中铁蹄蹂躏之敌人&rdo;,因此,他如&rdo;交涉有得,无伤于渝之规复;交涉无成,仍可延缓敌人之进攻。故民国三十年有句云&rso;不望为釜望为薪&rso;&rdo;。
二是民国21年淞沪协定签订时,他两任行政院长,&rdo;深知日方对华,并无整个政策;而我之对日,仍有全国立场。日本自维新以后,号称民主,而天皇制度之下,军人有帷幄上奏之权,自清末两次得利。固已睥睨于一时;民初对我大肆横欺,至华府会议,始解剖厄,固已碍于英美之集体压迫,早欲乘衅而动矣。&rdo;
&ldo;人之将死,其言也哀&rdo;;汪精卫一生大言炎炎,只以一着错,满盘输,到此亦不能不低声下气,作品取历史矜怜的哀鸣:他说:&rdo;铭盖自毁仆人格,置四十年来为国事奋斗之历史于不顾!亦以此为历史所未有之非常时期,计非出此险局危策,不足以延国脉于一线。幸而有一隙可乘,而国土重光,辑抚流亡,难难余生,有识者亦必以兆铭之腐心为可哀,尚暇责铭自谋之不当乎?&rdo;
所谓&rdo;险局危策&rdo;,充其量只是争取&rdo;喘息之机&rdo;;他说:&ldo;铭之主张,其基本之见解:为日本必不能亡中国。日本本身之矛盾重重,必不致放弃对&rso;国府&rso;之利用,及知岂不能利用,我已得喘息之机。&rdo;这话跟他以前的言论是有矛盾的,以前他说:&rdo;我看透了,并且断定了中日两国明明白白战争则两伤;和平则共存。&rdo;现在却说:&rdo;日本必不能亡中国&rdo;。无论古今中外,以倾国之师而不能亡邻国,则必自亡而后已。这是事实上承认抗战政策,完全正确;但无法改口,只好说是他的求和,是为求得强邻压境的&rdo;喘息之机&rdo;。宛转自辩的心情,当然是可想而知的。
不过,汪精卫忏悔之余,确有补过之心;而胜于&rdo;安福余孽&rdo;之只求个人的利益,亦自有事实可以证明,他说他:&ldo;可为渝方同志稍述一二,俾互知其甘苦者:一为恢复党之组织与 国父遗教之公开讲授;一为&rso;中央军校&rso;之校门,以及铭屡次在&rso;军校&rso;及&rso;中央干部学校&rso;之演讲;一为教科书决不奴化,课内岳武穆、文文山之文,照常诵读。凡铭之讲词以及口号文字皆曾再三斟酌。如近年言&rso;复兴中华、保卫东亚&rso;,如清末同盟会&rso;驱除鞑虏、复兴中华&rso;之余音。&rdo;这是很含蓄的话,意思是只不过想将英美势力逐出东亚而已。却又不便明说;因为一说明了,与他所服膺的国父所提出的中日美三国联盟的主张,便自相矛盾了。
他的补过之道,在求战后使政府能顺利完成整地接收光复地区;首先着眼于华北五省,说&rdo;尚未受&rso;中央&rso;之直接控制。然日既已放松,我当紧力准备,俾将来国土完整,无意外变化发生。铭于十三年奉 国父命先入北京,其后扩大会议偕公博入晋,前年赴东北,颇知北方形势,应得一与&lso;政府&rso;及&rso;党&rso;的关系密切之人主持之。&rso;政府&rso;应推公博以代主席名义,常驻华北,而以京沪地区交佛海负责,在一年内实现重点驻军计划,俾渝方将来得作接防准备。&rdo;他这个决定,将由陈璧君与陈公博商量以后,用他的名义向&rdo;中政会&rdo;提出。 &rdo;实现重点驻军&rdo;的目的,就在防止共产党的接收失地。汪精卫在最后一段中,竟发出了对延安的警告:&rdo;中国自乙未革命失败,迄今五十年;抗战军兴,亦已七载,不论国家前途演变如何,我同志当知党必统一,国不可分的主张,不可逞私煽动分裂。其在军人天职,抗战为生存,求和尤应有国家观念,不得拥兵自重,骑墙观变。对于日本,将来亦当使其明了中国抵抗,出于被侵略自卫,并无征服者之心。&rdo; &rdo;拥兵自重,骑墙观变&rdo;即指延安而言。最后对于他认为仍是&rdo;同志&rdo;的&rdo;渝方&rdo;,&rdo;当使其了解和运发生,演化至今,亦仍不失其自惜与自重。将来战后两国,能否自动提携,互利互赖,仍有赖于日本民族之彻底觉悟,及我对日本之宽大政策。兆铭最后之主张及最后之心情,其与吾党各同志及全国同胞,为共同之认证与共勉者也。&rdo;
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