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第七十四章 消失的九天（第2页）

我为什么来这里？这里是哪里？

哦，对了，白天似乎听说是三山城。

我为什么来？

对了，前几天心让我来的。我的佛让我来的。这里似乎能解决我的问题。

阿难尊者是天才，中土真正的天才。二十年学儒，浩然之气凝聚如刀，比灵根还要锋锐。因变故，弃儒从佛，散尽修为，五年后连破两识，在眼、耳、鼻、舌、身五识之上，连续堪破意识和末那识。

现在又是五年，他已经隐隐摸到了当年佛祖圣人才达到的第八识，阿赖耶识。

他一直停留在金丹一品的境界，一个原因是，心中有恨，难以圆满，不愿元婴。而另一个原因就是这阿赖耶识。

金丹，元婴不回头。到了这个境界，就不像低级别时积累罢了，随时可以散功重修。到了金丹就只能向前，无法回头了。所以每一步都要力求完美。

这阿赖耶识是佛门的万法之根本，是成就佛果自性之唯一心体故。

所以元婴期的和尚只是菩萨，不是佛。只有领悟了阿赖耶识的元婴，才是佛。

当今佛门的十三世活佛，是佛，但又不是佛。就像剑宗掌门和帝国皇帝，凭借九衢秘境，感悟谢九衢的领悟，强行四品金丹一样。佛门的灵山佛光域也是类似的传承，只不过传的正是这阿赖耶识。但那是佛祖的阿赖耶识，类似于继承罢了，似是而非，再难寸进。

阿难不想要那种阿赖耶识，因为师父说了，佛就是自己的心。自己的心成的佛，才是真佛。

所以他等，他忍。

前几天，还在大韦帝国的他，突然感应到了一丝阿赖耶识。指引他来到了三山城。

至于原因，他自己并不清楚，所以这几天都在城中漫无目的的游荡。

其实也很简单。

万法通源，阿赖耶识之所以难，是因为他并不是单一的某个大道，而是反本溯源，最根本的东西。这东西，儒门叫儒，道门称道，混混沌沌万物之源，不可名状，强取个名罢了。

这东西本就有参悟命运的能力，只不过不是全部罢了，没有玄门来的专业。但也足够指引阿难，去向能解决他的问题的方向。

就在现在，阿难心中一动，转头看向右前方。

又来了，那里似乎有什么很重要的。

阿难毫不犹豫，遵从内心，向着心中的方向走去。

窥探完命运长河的李悠，面色严肃。完全没有发现任何和九天有关的命运。难道这帮人才是真正的玄门，或者也是得了传承的幸运儿？

但好在可能是因为自己现在的选择，未来的可能中，差不多一半，阿难尊者都顺利的弄死了子玉，还是专心眼前事吧。

与此同时，商量出结果的子玉先生，怕夜长梦多。召集人也出了门。

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