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“感往昔之论丧,伤横夭之莫救”(《伤寒论》自序)。于是,他发愤研究医学,立志做个能解脱人民疾苦的医生。“上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保身长全,以养其生”(《伤寒论》自序)。
…………
当时,在他的宗族中有个人叫张伯祖,是个极有声望的医生。
张仲景为了学习医学,就去拜他做老师。
张伯祖见他聪明好学,又有刻苦钻研的精神,就把自己的医学知识和医术,毫无保留地传授给他,而张仲景竟尽得其传。何颙在《襄阳府志》一书中曾赞叹说:“仲景之术,精于伯祖”。
《伤寒杂病论》序中有这样一段话:“上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄,中以保生长全,以养其身”,表现了仲景作为医学大家的仁心仁德,后人尊称他为“医宗之圣”。
张仲景故里位于南阳郡涅阳人(今河南省邓州市穰东镇),天赋聪颖,勤奋好学,少年时学医于同郡张伯祖,尽得其传。
对于张仲景的到来,韩珩大人可谓是费劲了心血。
一年之前曾派人找寻华佗,并多次重金劝说华神医能够来一趟幽州,可是均被华神医找种种借口推脱了。
韩珩不得不命令一直追随华佗左右的探子,不要轻易言弃,久而久之,在一个机缘巧合,竟然发现在南阳一带,还存在着一位医术与华佗不相上下的高人行迹。
多亏韩珩大人派出的这位探子嘴巴功夫了得,能够讲得一个动听凄美的故事,把袁熙公子吹得神乎其神,简直就是整个幽州的救世主,也莫名地打动了那位高人,张仲景。
…………
冬月里的一天,深夜。
蓟县刺史府。
张仲景趁夜来访,袁熙问询大喜,情急之下竟赤足相应。
“神医,快请。”
“小民拜见大人。”
“神医,请。”
“大人,请。”
宾主落座,袁熙神色恭敬地问道:“神医深夜来访,不知有何要紧之事?”
张仲景面带笑容道:“恭喜大人,小民特来向大人道喜。”
“哦?”袁熙有点不解,于是一问,“敢问神医,喜从何来啊?”
张仲景道:“小民多日以来查遍古往以来所有医术,侥幸找到医治大人断手之法。”
袁熙一听,顿时心花怒放,喜不自禁道:“若得神医相助,我袁熙岂不是犹如重生在世。”
袁熙说完,张仲景稍作迟疑,面露疑虑之色,不敢抬头相视,只是低声说道:“大人的断手早已彻底坏死,不能再用。另外,即使找到合适的近亲新手重接,术后也大有可能出现排异反应……”
“神医顾虑极是。”袁熙原本对这只右手抱的希望不大,见神医一副严肃而认真的模样,连声道,
“断手断臂不用顾虑,我自由办法,神医只需专心准备接骨和术后的一切不良应对即可。”
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