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“然后然后就见李承志与张司马嘀咕了几句,张司马便解了此刀,李承志又转赠给了侄儿嗯,当时张司马也应是醉了”
意思是这刀,是李承志趁张奉直醉酒,骗回来的?
奚康生脸上的肉直抽抽,都不知道说什么的好。
憋了半天,他才一声怒骂:“混账荒唐放肆”
凑不出回礼?
那有这般直接的?
便是以豪爽率直著称的元族(鲜卑)之间,也绝不会说的如此直白!
还有这刀哪有送给岳丈的礼物,还有讨要回来的道理?
这得有多不要脸?
他也不怕传出去,被人笑掉大牙?
“两个不知轻重的混账东西李承志敢送,你竟也敢接?”奚康生骂着,又将手一伸,“拿来?”
达奚一惊:“啊?”
哪还不知达奚是不情愿,奚康生越想越怒,就差动手了:“简直愚蠢透顶这要被传出去,都以为是你以势压人,强取豪夺来的,你名声要不要了?”
不耐达奚缠磨求情,奚康生都还没骂完,夺了刀就走。
达奚哭丧着脸,就好像老婆被人抢走一样,一副生不如死的模样。
完了,爷爷的绝世宝刀
天刚亮不久,太阳都还没冒头,府衙堂中就立满了官员。足有三四十人。
其中大都是泾州刺史府的文武官僚,剩下的一小部分才是奚康生的随官和僚属,比如张敬之。
有的三五成群,小声聊天,也有的靠墙倚柱,闭目养神。只等朝鼓一响,便会山呼“镇守”,恭迎奚康生。
说白了,地方州郡的“晨议”和京官的上朝没什么两样。等主官一到,各属官该奏陈奏陈,该议事议事。等晨议一毕,退堂鼓一响,便会放班。
对,就是后世的那个退堂鼓的由来。
直到明朝,朱元璋才将开班、放班都会击鼓并且会升降衙旗的传统,改成了敲击云板。
当然,放班不等于下班,若是时间早,各官各吏便会各回各部各署各房,各理其事。
至于会不会管饭,是管朝食还是午食,则会视情况而定,比如朝廷或地方的经济是不是比较富足。
这一习俗起自春秋,但到唐代时才形成了定例。朝会下的早,那就管朝食,朝会下的晚,那就管午食。
但不管管的哪一顿,在大多数的朝代,大多数的年代里,一般都是申时,也就是三点左右就下衙,所以一场会,再加这一顿饭,少则半日,多则大半日,甚至是一整天,就这么混过去了。
而且假期还贼多。
自汉以来,各朝各代基本都延续的是五日一沐,也就是上四天班就能休一天,一月大致有六天假期。
包括南朝和北魏。
除此外,大致到元旦、元宵、清明、四季至日等节时都会放假,至于是一天还是三天,南北朝不等。
剩下的假期,两朝也有出入:比如现阶段的元魏,老子诞辰和佛祖诞辰都会放假一天,但南梁却只放佛祖的那一天。
因为梁帝只信佛。
而到了元恪的生辰,及其生母和孝文帝的诞辰时,元魏也会各放假一天,但南梁就不会,只放萧衍生辰那一天。
只因萧衍是开国皇帝,他的父母都只是追赠的
李承志算了算,若是休实了,元魏朝的官吏一年差不多能休近九十天,快要赶的上待官吏最为优容的宋朝了。
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