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秦,二世而亡。
而今生,无论从哪方面的表现,嬴扶苏,都是秦二世的最佳人选。
嬴成蟜要避免历史悲剧重现,他要将他的大侄子留在咸阳。
而要留下嬴扶苏,就要帮嬴政找出嬴扶苏反常的理由,是受何人指使,这是兄弟俩昨日说好的。
不然,嬴扶苏就只能被发配上郡,在战场上塑造威严!为帝王者,怎能为臣子所欺?
回到家中,他直截了当地问嬴扶苏,理所当然的什么都没得到。
及至蒙恬插话,嬴扶苏训斥蒙恬,他在留下蒙恬的时候,其实也没报什么希望。
他不认为会从蒙恬口中得知真相,因为嬴扶苏的表现太刻意了。
蒙恬与嬴政年龄相仿,且交情甚笃,是嬴扶苏的长辈,深受儒家思想的嬴扶苏,怎么会对长辈如此斥责?
倒好像是嬴扶苏有意为之,故意让嬴成蟜把蒙恬留下似的。
“临行之际,还要把叔父的目光放到儒家上面,如今你觉得,值吗?”
嬴成蟜轻声道。
“朝会后,去找皇兄聊聊天吧,你们先是父子,再是君臣。”
就在嬴成蟜教育嬴扶苏之时,朝堂之上,变化一刻未停。
儒家隐性领袖,长公子嬴扶苏之师,仆射淳于越竟然为长安君嬴成蟜说话。
言辞还如此犀利,不惜批判始皇帝嬴政,这打了整个朝堂一个措手不及。
昨日有长公子顶撞陛下,今日有淳于越顶撞陛下,儒家这是要做什么?活腻了?
廷尉李斯率起身,他的面容生就是一副冷厉面相。
“陛下,淳于越此人目无君上,臣请将其逐出!”
“秦以法治国,可有因言获罪之法条?我既没有犯罪,廷尉何以驱逐与我?”
李斯转身,直面淳于越。
“我听说齐景公曾经向孔子问政,孔子回答:‘君君,臣臣,父父,子子。’敢问淳于仆射,此话何解?淳于仆射的所作所为,是否又符合孔子所说呢?”
淳于越刚用法家理念反驳李斯,李斯反过来就用儒家思想迫问淳于越。
但淳于越的学问不是假的,只见他不慌不忙地道:“孔子是说君做君事,臣做臣事,父做父事,子做子事,每个人都各司其职,各司其本。越乃臣子,纠正侍奉的君王错误,正是越的本职,是符合孔子所说的。”
“淳于仆射前面解释的很好,但后面说的,斯不敢苟同。”
李斯一板一眼地道:“对一个臣子进行奖励或者惩罚,是君王需要考虑的事情。你身为臣子,却想以你的想法处置长安君。一个臣子思考君王的事,这难道是一个臣子应该做的事吗?”
“君王犯错,臣子指出,这本就是臣子应尽义务,李廷尉怎么能说这不是臣子应做的事呢?”
“君王犯错,臣子是应该指出,可淳于仆射又怎么能证明,这件事是陛下错了,而不是淳于仆射错了呢?”淳于越面露不喜。
“越先前已说过,陛下不应处罚长安君的理由,李廷尉是想让越重复一遍吗?”李斯冷面不变。
“如果有一片叶子盖在你两只眼睛上,那么我带你走到泰山面前,你也不知道面前是泰山。”淳于越内心暗叹口气。
李斯一语双关,他又如何听不出来呢?
这话既是在说他目光短浅,看不出嬴政惩罚嬴成蟜另有深意。
又是在劝诫他就此放弃,眼界开阔一些,不要因为交好嬴成蟜得罪嬴政,得不偿失。
淳于越和李斯同出自稷下学宫,曾经一起求学。
虽然现在一个是儒家一个是法家,但怎么说也曾有同门之谊。
李斯要求逐淳于越出朝堂,是想要这件事就此了结。
他站出来与淳于越争辩,是为了控制事态发展。
他如果不站出来,那么与淳于越对立的,就是那位君临天下的始皇帝。
李斯:多谢好意。
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