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第八十八章（第1页）

洛基的神格属性放在那，哪怕是在所有箱庭的顶级三位数之中，他也是最不擅长战斗的类型。

总体神格特性更偏向于智慧和诡计一侧——北欧神群确实有这个毛病，擅长战斗的人才很少。

洛基也好奥丁也好，都并不擅长战斗，奥丁姑且还算能文能武，洛基算能武都勉强。

和菜鸡们比，自然怎么打怎么赢，但同级之间，他战斗力就堪忧了。

洛基的神格组成，实在是过于不能打了。

不过，在这种问题上，最想要解决的自然是北欧神群自己。

准确的说，北欧神群并非构建好的最初，就注定了战斗力不太行，没谁会刻意为自家神群的世界观添加这种设定。

洛基能晋升二位数，就不会有这种事了。

正如在拜火教系统中存在善恶两极，恶只是善的垫脚石，恶存在的作用就是证明善的存在，但拜火教的二位数反而是恶之母一样。

一切在神群既定框架里的矛盾，很可能是为了成为二位数而制定的规则。

在箱庭里，洛基是诸神黄昏的导火索，但也仅仅是导火索，引来诸神黄昏的，是芬里尔，耶梦加得，尼格霍德，以及火巨人苏尔特等人。

从箱庭的世界观看，洛基没晋级，这完全是北欧神群后续功绩跟不上，经营规模较小的缘故。

如果北欧神话能顺利接替希腊在西方的地位，那理所当然的，北欧神群能凑齐晋升二位数的功绩，在人类史中流传的神话，就会从‘洛基诸神黄昏的导火索’变成‘洛基是诸神黄昏的命运’。

毁灭和命运，放在战斗上都很不俗，毁灭是一流的战斗能力，命运是一流的辅助战斗能力。

北欧神群如果能顺利的发展起来，究竟是两只二位数一只三位数，还是一只二位数两只三位数，这要看北欧神群自己的决定。

但能晋升二位数的，必然包括洛基。

洛基在北欧神话里被从头垫到尾，也从头活跃到尾，北欧神话的神器，北欧神话城市的建立等等，都是洛基参与其中。

正如在善恶对立的拜火教世界观中，善大于恶但晋升的是恶之母，在神话里地位不太行，有时候反而是晋升二位数的准备工作。

以拜火教的善恶论，善居于上恶居于下。

类比到古代的国家中，处于下位的造就了上位，处于下位的是奴隶农民工人商人，处于上位的是王侯将相。

等到收束功绩的时候，相当于在箱庭核心处过一次判定，究竟哪一方更加重要，究竟那一方才配分更多的功绩。

就算代表工农商等的表示，都是因为皇帝贵族等人，才给了他们安稳的生活云云……箱庭核心搜集这些人平日里真实的想法，也会觉得这是言不由心。

将本应属于底层的功绩判定给上层，有些困难，但将本应属于上层的功绩判定给底层，却更容易操作一些。

拜火教世界观里，恶本就是拿来给善垫脚的概念，高天原神系中，人本来也只是神的附属，可在箱庭的世界观下，越是这种在下层，被拿来垫的位置，反而更容易进行功绩倾斜。

处于上位的概念，只需要和箱庭核心推辞一下，说虽然我现在如何如何，但我能获得成就，完全是因为XXX给我的帮助磨练，没有XXX就没有我的如今。

就能较顺利的将自己成功的原因归结于较下位的概念上，箱庭核心是认这种推辞的。

反倒是，下位的概念想要将自己的功绩转移到上位者身上，显得过于难了，本来概念上就处于较下位，功绩就必然向上位者流去了一些，想要进一步将功绩归结到上位者身上……

不管是二元论还是三元论类世界观，按这调节功绩分配都有些困难。

洛基这种在北欧神话里到处出现，一手主导了北欧神群的兴盛，在神群中地位很高，可在神话流传中地位却不高的，明眼人一看就知道，这是北欧神话事先准备好的二位数种子。

尤其洛基是作为顶级三位数，但战力却极为一般——智慧和诡计等，并不是影响洛基战斗力的最主要原因。

雅典娜的神格也有智慧，但雅典娜在顶级三位数里也算能打的。……

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