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嗢末六番,或者是日后形成的吐蕃六谷部,名称来源是凉州城南边,六条发源于祁连山的河流所流经的山谷总称。
这六条河流从祁连山上奔腾而下,为六谷部的地盘,带来了可供农牧业发展的充沛水源。
河流的冲刷,又在这片多山谷的地区冲刷出了隐藏于山间的河谷平原。
六条河从南到北依次为:古浪河所在的洪源谷部。
黄洋河所在的黄羊部。
杂木河所在的竹卢部。
金塔河所在的阳妃谷部。
西营河所在的赵家族部。
东大河所在的宗哥族部。
其中阳妃谷部的沈家,西营河的赵家,东大河所在宗哥部中的汉人宗家族,就是当年河西陇右将士的后人形成的嗢末部落。
当然,凉州以南的六谷部,是狭义上的六谷部,他们占据了这片水草丰美的地盘,又因为与凉州城隔得比较近,所以很多时候是以这六谷,代替了所有的嗢末部落。
完整的嗢末六番实际上还包括河湟谷地的嗢末部落,也就是陇右节度使所在的鄯、廓、河三州。
这一大片土地上聚居着超过六十万的嗢末各族,他们与最具代表性的六谷部一起,统称为吐蕃六谷部。
日后的折逋游龙波,潘罗支,唃厮啰,都是崛起于这片肥沃的土地之上。
而在大六谷部中,除了实力强劲的阳妃谷沈家、西营河赵家和东大河宗家以外,还有章家族、马家族、刑家族、兰家族、王家族。
以及吐蕃化比较严重的杜论、苏论、崔延等族。
他们已经把自己家族的汉姓和吐蕃官职联系到一起了,因此除了血脉以外,恐怕已经彻底吐蕃化了。
而同时,这也是张昭来到了这个时代才知道,张义潮上奏唐廷所说的嗢末系昔年陷于吐蕃的河西陇右将士子弟,并不是乱说。
因为我们不能按照后世的认知,只把这些汉姓的家族,认为是河西陇右将士的后裔。
因为,彼时的大唐,可是一个世界帝国,这一点也不夸张。
当年河西陇右的唐廷将士中,除了汉人以外,还有大量被称为退浑人的吐谷浑人,投靠唐廷的吐蕃人,羊同、羌人、党项人等。
他们都是河西陇右将士的后裔,不然也不会顶着代表着吐蕃帝国仆从和奴隶的嗢末人这个称呼。
真正雪域高原的吐蕃人,肯定是不会称自己为嗢末的。
所以张义潮说嗢末皆是河西陇右将士陷没吐蕃之后形成的,不是夸张,而是事实。
而他们认不认自己是唐人呢?实际上是认的。
唐会昌五年,即公元845年,吐蕃贵相鄯州节度使尚婢婢和洛门川讨击使论恐热大战。
论恐热引嗢末六部为从属,尚婢婢就传檄河湟谷地与六谷部,历数论恐热之罪。
曰:“汝辈本唐人,吐蕃无主,则相与归唐,毋为恐热所猎如狐兔也!”
也就是尚婢婢对六谷部说,你们本是唐人,如今吐蕃无主(势弱),还不赶紧回归大唐,不要再为论恐热做狐兔一样的仆从爪牙了!
檄文一出,六谷部中听从论恐热的部族,逐渐就跑了个精光。
当时论恐热与尚婢婢相持不分上下,这六谷部不是在心里自认为唐人的话,绝不会跑光的。
那么这样看,论恐热与尚婢婢相继败亡后,嗢末六谷部似乎归唐已成定局。
唐廷只需一纸诏书,稍加抚慰,嗢末六谷部几十万人去胡归唐,简直就是水到渠成啊!
况且六谷部苦且善战,沦于吐蕃几十年还记得故国,唐廷任命其忠义之士为节度、刺史等,西北之地必定稳如泰山,甚至还可以征召善战者充实禁军。
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