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第157章 由基论射黎甲出世（第1页）

唐蜂子所指的那个巨大身影，还是慢了赵平凡一步。当赵平凡那渺小的身躯融入剑中时，他才渐渐靠近。与巨剑相比，所化的蓝紫色雷光显得那样微不足道，即使每一道都有五丈宽，缠绕在剑身之上，犹如擎天柱与藤蔓之别，还是逊色不少。雷光明白，与那势不可挡的野火相比，自己不过是杯水车薪，它也没想着彻底压制火焰，能拖一时是一时。本一直落入下风的巨剑，在这一刻稍稍得到了喘息。虽说仍旧阻止不了崩解的进行，但至少阻碍了嗔仙破除封印的节奏。只是九州方面有对策，不代表东海与嗔、贪两方没有。那疾驰而来，搅动一方海水波涛又起的黑影，便是东海海妖留下的一道保险。黑影用着与他身材毫不匹配的速度，狠狠撞向了屹立海中的巨剑。剑身颤动，抖落石块尘土无数。连续多次的撞击，每一次都落到了所剩无几的东海修士的心坎里。可面对重整旗鼓的海妖大军，他们只能眼睁睁看着敌人一次又一次地发动着进攻，然后尽自己的绵薄之力，去抵御海妖。所幸有了赵平凡创造的三千里缓冲的陆土，海妖大军无法再像先前一般势头如此之猛烈，它们进攻的脚步不得不慢了下来。况且海妖号称百万大军，但有能力登陆作战的不足一半，修士们的压力确实小了不少。这也确实要感激赵平凡。那隐约的怨气，早就随着他的身死道消荡然无存，更别提此时他为众人创造拖延的时间。称不上感激，但心中多少有些感慨。看着又一次向着封印发动进攻的巨兽，或许是方才赵平凡舍生取义的行为鼓舞了他，唐蜂子咬牙一狠心，手中出现一个泛着淡淡光芒的法器，越过了修士组成的防线，一边向着深海飞去，一边朗声呵道：“瑾王情报，九天青云峰已在驰援路上。山水书院画乐二府已前往支援东海阵线外沿海地区！圣堂执法自四方而来，协我九州抵御东海！诸位同僚，暂且守住阵线，支援必会到来！”“凡我瑾王所属！原地部署神火台！务必抵御海妖，勿扰东海安宁！”唐蜂子消失在了漆黑的大海中，但他的声音却传入了每一个修士的耳中。此刻，他们只听得见两个字眼，最是振奋人心。支援！神火台！希望的火焰在他们心中燃起，让修士们意识到自己的努力不是无用功，那他们就能再起坚持的意志。虽然唐蜂子说的支援时间可能在扯谎，但他既然搬出了瑾王的名头，那就必然会有支援！来自圣堂、书院以及九天宫的支援。八王的名头，在所管辖的土地上，往往比圣旨还要管用。众修士眼中闪过了信心重燃的光，只因他们听到了“青云峰”三个字。他们已然知晓，只要那位尊者到来，一切都能顺利解决！一切都还有希望！到时候不管是碣石尊，亦或者嗔仙，在那位到来后，必会迎刃而解。这就是九天宫，是东苍仙人带给他们的底气与信心。世人皆知，在仙人之中东苍仙人也是绝对的佼佼者。数千年前东苍仙人一力灭杀三魔的无上战绩，至今仍是许多人津津乐道的话题。而另一个底气，则是此刻那八台自地面拔地而起的巨大“堡垒”：长六丈、宽三丈，高四丈，分两部，下为支柱，上为炮台，重逾百万。侧有火兽祸斗纹，狰狞呲牙；上盘四爪赤龙雕，威风凛凛。六足支撑，四方可旋，主炮长七丈，宽九寸，辅有八百短铳护周身。远可狙，近可轰。神火台，一种以灵力与灵石驱动的移动战争堡垒，脱胎于一种灵力控制的定装巨炮，曾经在对魔战争中发挥了巨大作用。由于徐州势弱，某代徐王为解决边防问题，以大代价搞到了它的原型，并几乎举全州之力，才改造成了如今的模样。它最初的用途本是部署在徐扬青三州边境，防范西北南三方的入侵。后九州太平，上代徐王就将神火台部署于瑾瑜城四周，以保王都。如今为解决东海之威，瑾王不顾劝阻，将守护王城的二十座神火台，调用了八台前来支援。神火台名义上是炮台，但它的威力可远非炮能媲美的。六煞之乱时，徐州能成为少数未全境沦陷的州外，一要仰仗九天宫之威慑，二就是这神火台的功劳了。当初由朱厌、颙组建的妖兽联军，在一合体一渡劫大妖的率领下，战无不胜，在攻克了徐州三郡后，大军压境，威逼琅琊、瑾瑜二城。也正是在那一战，神火台给九州人和妖兽留下了不可磨灭的印象。二十座神火台齐发，三轮齐射，歼灭敌军十三万，火线热射所过之处，寸草不生。元婴之下不堪一击，返虚之下避其锋芒。而瑾瑜城的损失，不过区区七千万灵石，六台座神火台以及三十位深入敌军引导射击的金丹死士。此战后，世人皆知神火台之威，更有好事者扬言，有神火台驻守的瑾瑜城，其安全程度丝毫不比京城差。本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！八座神火台以呈菱状列阵，将漆黑的炮口对准了千里之外的海妖大军。这些训练有素的修士来说也是第一次在海战中使用神火台。在海水的阻隔下，无论是威力还是射程都会有所下降，因而这武器的威慑作用要远大于实际作用。会削弱到何种地步，他们心知肚明。但其余的修士不知，他们只知道此刻他们身后的是堪称徐州最强的武器，远处是即将到来的最强的援军，一切都有了盼头。先前那消极的气氛，也在不知不觉中衰退，斗志重新点燃了起来。指挥神火台的，是一个头发花白的老修士，元婴修为，以一身目力神通而闻名，正因为如此，他才有资格担任指挥。感受到回升的气势，老人决定再火上浇油一番。“全军听令！一千灵石总量第一次填充！自由射击！目标：海族！无限制！”“是！”目所能及之处，皆是海族，这倒省去了校对索敌的过程。他高举令旗，遥指远方，天空出现三道赤色长光，那是开火的信号。下一刻，八道炽热的红线横贯了大海。它算不上粗，与漆黑的大海相比，就像黑色的幕布上多了几根赤色的发丝。就是这八根发丝，穿透了层层海水，贯穿了海妖的身躯。当温度高到一定的程度，无论遇到怎样的阻碍，都只有消融这一个归途。一轮射击，死伤无数。白色的烟雾蔓延千里，或是炽热与寒冷激起的烟雾，或是海水沸腾的水汽。无论怎么，他们成功呵退了海族。虾兵蟹将终究只能依靠数量优势，要真正扭转战局，修士与妖兽才是关键。显然，在双方战力极其悬殊的前提下，修为的战斗才是主流。接下来，该是修士之间的战斗了。漫天的灵光再次闪烁于天际，火光、爆风席卷着海潮，向着岸边一次又一次地冲刷。一双濒临的浑浊的眼，睁开了一条不易察觉的细缝。眼中映衬着闪烁的夜空，萎靡的白发感受着奔腾的热浪，他想起最后一次见到他的时候，也是这样的一副场景。阳光透不进的昏暗宫殿内，隐隐有火光映衬。黑烟袅袅，热浪翻涌。君臣二人，一人高坐尊椅，一人赐凳下坐，隔着一道犹如天堑的地台，沉默地喝着酒。直到樽中酒尽，那刚从惨烈王位之争中获胜，继承了楚王这个封号的男人不顾宫殿内摇曳的火舌，问了一个毫不相关的问题：“养由基，你是射法大能，你怎么看射之一道？”被唤作养由基的男人放下了手中的铜制四虎方形樽，略微沉思了一会儿，轻轻敲击着这张由一整块金丝楠木雕刻成的矮桌，缓缓开口道：“自挥祖造弓以来，只作兵武，以补短兵近战之缺，而无道统。世人只知弓之射远，弓之厉害，弓之便利，而不知射为何、驭弓为何。直至三圣前，唯一人稍补弓之道义。”“大羿？”“正是。适时人皇未定，百族混战，妖兽仰其异禀，人族难挡。又请金乌相助，蒸煮人族。据传十日祸天，人族有灾。金乌高悬，灼热难忍。又是扶桑亲血，实力非凡。人族修士力有所怠，难以近身。此后千年，人族居洞，日出而休，日落而行，苦不堪言。”“唯有大羿，不忍同族受苦，自知短兵不可近，便铸弓，配九箭，唤之落九乌，一箭一杀，还人族一个独日太平。事后，大羿以己死，换九乌坠地。后世皆知，弓者当效大羿，以远见长，为护而起弓，虽死而不悔。”“直到三圣开道，儒道下辟，射之一道方兴。天下用弓者如醍醐灌顶，暗室明烛，遵循九养之法，踏足射之大道。”“照你说来，这弓道能有如今的辉煌，还要感谢儒圣他老人家喽？不过孤怎么觉得，你们和书院那些拉弓的，不怎么对付呢？”无论是儒家的人，还是天下射者，都会觉得楚王这个问题非常尖锐，也非常无礼。原因无他，这涉及到了一个天下尽知，却不能明说的一个问题——道统。不同于先天五十道，后天诞生的大道由于依托人力，审视于天，而人是鸿蒙间最具有变数的存在，这后天的大道也因此产生了变数。落到实处，就是大道内亦有参差之别，大道之解亦是如此。得益于弓道开辟，以及后天大道存在的变数，天下弓道分三脉，演化出了九州如今三大射者流派：一尊挥王，以弓为武，练武艺之极致。射以补短，射只为战，多是些武痴兵卒，喜好挑战短兵，不修心，只修武。以逢蒙为当世魁首。一尊大羿，以弓利他，助世人之无忧；射以安邦，射以卫国，多将领游侠，以射法破敌，保家卫国、或以射法助人，结人友善。养由基便是其中之一。一尊儒圣，以弓养性，修内在之高德。射以修心，射以养德，不重武力，不重助人，只为修身养性。如今的儒家君子六艺，便是这一脉的主心骨。这其中，挥王派认为己方是弓之原始，应是正统。而儒圣派则认为是他们开辟了射道，他们才是正统。大羿派则保持了中立。本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！所幸虽然争执激烈，但未动摇射之一道的根基，反而因为三派相执，各持一词，不断完善着射之一道的内涵，天下射者一直呈现出一个蒸蒸日上的状态。三派之间，各有一位陆仙级别的得道者坐镇。这种内部相争，润泽道义的情况，在剑道中最是明显。如今的剑道，已有剑仙出世，横压一界。养由基并没有因为这个问题而产生些许愠气，依旧挂着淡淡的笑容，抹去了额头的汗水，解释道：“仅仅只是对道义的理解有所不同罢了。我们这些做将领的，真正被他们诟病的原因，其实是因为我们射箭过于功利了。”“功利？他们射箭或修身，或强武难道就不功利了吗？怎么还好意思说你们功利？”“王上不是射者，自然不明白。修身、强武再怎么练都是没有极限的，蓬蒙之箭何其强盛，箭贯日月，飞矢杀陆仙，却依旧不及大羿。大羿之强，九射已是极限，若有十箭甚至百箭之威，九州疆土安和今比？试问射者之极何在？”“儒圣之德何其端正，品行当为天下楷模，仍每日习射，以养内心。试问射者之德何在？”“与他们那遥遥无期的努力相比，我们这为了某些目的而去射箭的人，不是显得功利很多吗？”轰隆——肆意的火舌侵吞了殿内龙柱，致使其倾倒在地，横栏在君臣二人之间。楚王和养由基都没有什么反应，一个低头沉默，一个脸上带笑。一身着小厮衣装的白猿匆匆入殿，不顾礼节拱手道：“王上、先生，叛军已至宫门，扬言不见王上头颅，不撤军。”“养由基……”“臣在。”“你说你是为了某些目的而去射箭，结果射出一个元婴境来，也是罕见。你那个目的是什么？”“王上可记得昔年荆梁一战，大王子孤身犯险，领七千骑兵援救孤城一事？”“记得。这样啊……”楚王洒脱地笑了，笑声越发嘹亮，最终在这仅有两人一妖的空荡宫殿，荡起阵阵回音。笑够了，他指了指养由基身边的白猿道：“你是铁了心留下了，这只小猴子怎么办？如果我没记错，你是当年那个躲了我三箭，被养由基救下来的那个小妖精吧？”白猿拍了拍自己的胸脯，一脸严肃道：“是。先生在哪，我在哪。”养由基依旧只是笑笑，温柔地抚顺他的毛发，可眼神中满是不舍。楚王与他君臣多年，哪里不知他在想什么，招了招手，示意白猿向前来。白猿在不解中，向前几步，楚王手持八王玺，下达了他平生最后一道旨令：“猿族无名，辅佐将军养由基多年，劳苦功高，特赐一姓。从现在开始，你就姓姬。”白猿还有些呆愣，不知道发生了什么，身后他服侍多年，从未怀疑过的主人兼导师突然发力，将他打晕了过去。随后，一本倾注了养由基半生心血的射法秘籍便被塞进他的里衣之中。整衣、顺毛、拉弓、射箭，穿过宫殿屋顶的漏洞之中，白猿被养由基射向了远方。楚王看着这师徒相别的一幕，默默地摘下了曾经的冠冕，脱下一身滚龙袍，平生第一次，觉得这件穿了不过一年多的衣服，太重了。亲手将它叠得整整齐齐，又端正地放在了龙椅之上。楚王大步流星地走向宫门外。养由基至死，仍遵循君臣之礼，卸甲弃兵，落一步而行。出宫门，起箭雨。君臣相笑，慷慨而死。《仲平纪事·九州篇·荆楚列传》载：楚厉王芈姓熊氏威，杀兄弑父，夺位自立。朝廷不允，州内不应，比邻三州，义军频起，发难武陵。以厉王之表甥最为势猛，沿途未败，直逼王城。适月，义军破城逼宫。厉王自焚殿宇，欲毁王玺。嬴姓养氏由基，尽显忠君之态，殿内详谈，辨射道之别，以明后世习射者。后人尊之，谓此事曰“由基辨射”。厉王释，脱衣解冠，自受流矢，长啸，薨。养由基未死于箭矢，自吞配箭而亡。楚悯王姬姓熊氏启，举荐为王，继治荆州。平仲公批：芈威弑亲彰雄心，由基吞矢表忠君。……不知何时，雷光开始黯淡，剑身开始轻颤。或许只差最后一击，这镇压邪仙的封印就会轰然倒塌。可就在这时，敌人突然停止了攻击，一座大小丝毫不逊色金鳌岛的“岛屿”也缓缓从海内升起。只见：鳄首龟背，赤目蜥尾，四肢如桨，利爪握浪，皮且外露，貌若石岩。背宽数万里，负群山峻岭，山高千丈，壮丽瑰奇。陆仙大妖、玉灵甲帝、御屿玄鼋——黎甲，现身！喜欢逍遥仗剑行（）逍遥仗剑行。

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