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六十一章 上下未形何从考之（第2页）

秦诤正发散思维，却见宋缺伸手再隔空虚握，那长刀就如同被一条无形绳索牵引一般，自动横飞三丈，落入他横伸的右手掌握之中。

顿时，奇变顿生！宋缺握刀在手，气质就是一变！

秦诤就感觉到，宋缺的人与刀，顿合成一个不可分割，混融一体的整体。人就是刀，刀就是人！这是一种强烈且深刻的感觉，微妙不可言！

宋缺神情虔诚，双手将三尺长刀平举空中，对着秦诤肃然一礼。

“刀名水仙，深海寒铁所铸，刀长三尺六寸九分，重十三斤七两三钱。为宋某青年时所用，昔日凭此刀败过岳山，摘得刀道桂冠。今日就借此刀，领教道兄的高招！”

话说玄部体修，历来就是不问神魂真气，专一打磨肉身体魄！所以秦诤的手段，就比宋缺朴实得多了，没有那么多的花头！

当下就双手下垂，大袖微微一抖，就自袖中滑出一对西瓜大小，篇体黄橙之色的古朴铜锤，落入双手之中。

话说秦诤来到此界后，不但玄部神通和真部符箓，被封印了。就连撼山锤这玄部神兵，随心意变换大小轻重的玄妙，也一并被封印住了了，却是固定在西瓜大小，每只重一千斤。

当下，秦诤就举锤一礼:“锤名撼山，首山之铜所铸，每只各重一千斤。乃是贫道生平护道之宝，今日就借此锤，来领教一下宋兄的天刀九问！”

每只各重一千斤？在这这叶道人手中，却是轻若无物，如同提一根稻草一般自如！这叶道人好大的力气！

旁观的宋智四人，不由心中骇然！

“好锤！”

宋缺却是眼前一亮，赞了一句后，双目神光大放，罩定秦诤，然后一步踏出。

因为先前气机交锋，各擅胜扬，不分胜负。故而宋缺此时未外放刀意，而是三宝归一。说到底，气势碾压之类，只能欺负一下低阶对手。面对同级对手，纵是一分功力，也是难能可贵，不能随意浪费。

“天刀九问，第一式，上下未形，何从考之？道兄小心了！”

宋缺清喝一声，一步踏出，顿时就越过三丈距离，欺到秦诤近前。手中水仙刀划出划出一道玄奥莫测的角度，向着秦诤劈来。

话说若是换了以前，秦诤还真不知道，宋缺的天刀九问，到底是个什么意思？

直到入了仙门之后，学了些仙道玄理。这才了然！

所谓上下未形，何从考之？

大白话说，就是问:事物的形质名相，方位这些概念，都还没有出现之前，凭借什么来判断事物的性质种类呢？

形质之前，当然是气性。所谓先天有五太。太易、太初、太始、太素、太极。皆是形质之前，信息、气质、能量混沌不分，共处一体的状态。

用现代科学的话说，大致就是离子，原子，分子，电子，质子等层面的东西。当然，秦诤非专业理科生，只是大致形容这么一个意思。

拿武道刀法来说，所谓“上下未形，何从考之？”，就是说宋缺的刀法，已经达到了脱离招法形式的桎梏，不落窠臼的至高之境！

所谓无招胜有招！有招必有破法，无招则无从破起！所谓“上下未形，何以考之？”，大意无非是我的刀法宛如清风白云一般，无形无相，千变万化，无迹可寻，你连看都看不懂，又怎么破解呢？

果然，随着宋缺一步踏出，刀势在方圆三丈空间内不断变化，让人无从琢磨。步法以随着刀势变化，让人不知道此刀将从何处劈下来？

宋鲁和宋智，虽是以前也没少大兄切磋交流过，但旁观如此刀势，也是心中暗惊，自忖若是换了自家，除了引颈代戮之外，就没有多少好办法。却不知叶道人这同级对手，何从下手？

话说秦诤，若是破法真瞳和真实之眼还在，还可望气观势，根据气机颜色，看破其刀势变化。

但他如今一身玄功变化被封印，破法真瞳用不出来，却是也看不破宋缺的刀势变化。

不过，体修也不讲什么招式精妙，讲究的是一力降十会！一力破万法！以本压人！

既然看不破，那就索性就不看，等他劈下来，再兵来将挡，水来土掩。

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