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虽然我不是宝通寺的僧人,虽然玉林大.师不承认我是他的徒弟,可是我jiao弘谦是事实,小师妹把我jiao作师哥也是事实,读过不少佛学经典以后,佛门慢慢向我开启,我就整个沐浴在佛光的辉映之中这都是事实。
严格意义上说,佛经就是一部很宏大的历史小说,通.过无数的故事和传说告诉各位信众,释迦牟尼和各位尊者、菩萨与罗汉、大.师与禅师的一些言行,有苦难、有幸福、有勤学、有领悟、有善心、有爱意;有那个王子坐在菩提树下的大彻大悟,有那个慧能大.师听见香客朗读《金刚经》时的感触;当然还有那么多充满哲理、充满禅机的至理名言。只不过有些佛门弟子不知所以的深陷其中而不能自拔,自以为是学习中的一个瓶颈,却不知自己走进了死胡同。
因为我的确是有些学习天赋的,也有些过目不忘,记忆力超群,加上只要下定决心,我一定能把事情做好。不过学习的过程中就怕走入误区,就怕遇到自己和自己较劲,就怕遇上迷失本xing、走火入魔。所以我在那个钻牛角尖的阶段,自己还误认为自己变得深沉起来,学到了许多向善、做人、待人处事的真谛;误认为少了些夸夸其谈、海阔天空,多了些对人生和事物的重新审视,也误以为自己离佛陀又大大的近了一步。
"我们的心是不定的,很容易动摇的,妄念也是很多的,如果广泛涉猎经论,今天看了这部经,觉得不错,觉得应该按这部经的法门修;明天看了那部经也很好,又想按那部经的法门修,后天看另外一部经论似乎感觉更好,就又改弦易辙。这样全都感觉不错,全都想学,全都想修,结果什么都没真正学会,这是一种杂乱,也是一个误区。"这是弘律师兄对我十分中肯说的话:"修学佛法,贵在专精,要做专家,不可做通家,什么都懂一点,可什么都懂的不深,这样修肯定很难有成就,反而极有可能会步入歧途,师弟现在就有这种的嫌疑。"
我在和师兄说笑:"当然不能和大.师哥相比。你是两位大.师的高徒,又是佛学院的高材生,所学的佛学都是有系统、按计划、分步骤的有序进行的。我不过就是自己边学边修,自学成才而已,其实条条道路还不是通向佛学的圆满?"
师兄很认真的对我说:"那倒不一定。知.道修行的僧众成千上万,为什么zui后功德圆满的寥寥无几吗?知.道无论是谁都是奔着tuo去一身臭皮囊,向着西方极乐世界而去,可是成功者却仅仅只是鹤立鸡群吗?就是因为大多数的人在修行的过程中,遇到了这样或者那样的问题躲不掉、绕不开,又不能正确对待,所以功亏一篑、半途而废。"
"我不会那样的。"我很认真地告诉师兄:"博学多才不会错吧?学富五车不会错吧?追根寻源不会错吧?认真读书不会错吧?"
"好笑。"玉林大.师在一边冷冷的回答:"追求是一种向往,但也得量力而行;读书是一种进步,死读书却是一种愚蠢。有些东西不是经过努力就能得到的,有些事情不是自己的主观愿望就能改变的,还是应该对自己有一个清醒的认识,还是应该做到随遇而安、还是应该时时刻刻提醒自己,知足者常乐。"
我知.道大.师这句话说的是什么,就不由的愣在了那里。清醒过来的时候,大.师不在了,师兄和小师妹也不见了,院子里有一只huangse的蝴蝶在葡萄架上翻飞,扇动着翅膀奋力飞过不高的房屋的瓦ding,消失在大千世界里。这里静悄悄的,只听得见寺院传来的木鱼的敲击声。听懂了大.师的话,我有些心如止水、万念俱灰了。
那是我zui痛苦的ri子,因为知.道玉林大.师彻底打消了我有朝一ri成为僧人的希望,也很明确地告诉我攻读佛学不过是自己主观上的一种徒劳,我不可能达到那种凤凰涅槃的机遇,也不可能会得到佛学的真谛,我始终不过就是一个香客罢了,连个居士也不是。
"读书总是没有错的。"弘律师兄在这样鼓励我:"因为我们这些芸芸众生,业重根劣,心xing不定,即使是堕入空门,也有无数的妄念。只有专修一门,靠佛陀宏愿的威神加持,不断面对,不断领悟,才能有所成就。想想也是,如果功德圆满,到了极乐世界,做了三不退的菩萨,智慧神通威德都变得不可思议,想学什么法门,想学哪部经,那还不是一学就会、一读就通吗?还用得着在这儿这么费劲地学吗?"
听起来似乎有些道理,其实也是一个误区,因为师兄忘记我现在根本不是和尚,根本就没有跳出三界外,不在五行中。
"我们都知.道,说老实话、做老实事、当老实人是做人的重要准则,其实读老实书也很重要。"师兄在开导我:"学佛同样贵在老实,只学一部经书,只听一个法师的教导,一句佛号念到底,这就是一种老实;按照老.师的教导、服从教学的安排、认真读好必读的经书、完成布置的习题,这也是一种老实。佛法zui重要的就是排除我们思想上的贪yu,解tuo我们心头的杂念!学对了,学好了,那就是功德无量;学得不好,学得走了形、迷了路,那是很危险的,因为果报很可.怕的。"
我也知.道这一点。
"涉猎佛经,不是不可以,你师父是怕你看多了,失去定xing,心就自然乱了。"隆醒方丈把我jiao去方丈室说话:"不是出家人又怎么了?佛教本来就是大众的教育,不论出家人和居家人都可以学习的。山门旁、大殿上、香案处到处都有宣传佛教的小册子任其自取,这是为什么?这就是告诉所有人,佛教不是宗.教而是一门教育,任何人都有受教育的权利。"
我在连连点头。
"我们初学佛都是很容易犯贪念这样的毛病,这是在所难免的,我也曾经过这样的阶段,所以这样学下去是很难有所成就的。我们看一看古往今来的所有祖师大德们,哪一个不是依某一门专修专弘而成就的。他们虽然成就了,有条件有能力去涉猎其他的法门,可是他们依然以自己的本门为主,这才是我们真正学习的榜样。"方丈在开示我:"佛法是一不是二,更不是无限多,万法归一,每一部经书的目的无不是指归我们真xing?佛法的八万四千法门,就是通向我们自xing之海的路径,选择一条,不怀疑、不动摇、不折.腾、不回头,一直坚定的向前走下去,相信zui终可以到达我们所期待的目的,一经通,一切经通嘛!"
我知.道方丈说的对,可是我始终闷闷不乐。
那天晚上,玉林大.师牵着木青莲散步回来,看见我在小院里有些魂不守舍的样子,又看了我手上的那本《入道安心要方便法门》,微微一笑:"弘谦,把道信大.师亦不念佛,亦不捉心那一段背来听听。"
猝不及防,我有些背得结结巴巴:"亦不念佛,亦不捉心,亦不看心,亦不计心,亦不思维,亦不观行,亦不散乱,直任运;亦不令去,亦不令住,独一清净究竟处,心自明净。"
大.师抓着小师妹的手拍了拍我的头ding:"还不明白吗?"
我鼓足勇气问了一句:"师父,我还能读经书吗?"
"为什么不能?"大.师瞪大了眼请,奇怪的望着我:"你又不是僧人,为了求得圆满;你又不是佛学院的学员,为了成绩优异。你可以学得随便和洒tuo一些,也可以学得随心所yu。因为那才是你小拐子的英雄本se。"
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