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温故而知新,真理往往是最简单直白的,唐觉晓最近学问大涨,各种古今知识开始融汇贯通。
孔子有教无类,这是之后两千多年中国知识传递的基础,等传递够了,要挑选其中高手,科举就出现了,包括国外也施乐了中国古代教育的“科举”。
但要按照孔子复礼的想法,他是支持奴隶制的,豪门他愿意教,寒门也愿意教,穷人就不一定了,这有教无类……其实也有类。
要是生产力发展了,现在人人一两亩地,也可以读书,勉强也算达到了“寒门”标准,这又不同。
时代一直在发展进步。
先秦时法家严苛,始皇帝时的秦法可以概括为“战争即和平”、“奴役即自由”、“无知即力量”。
每个人都臣服于老大哥始皇帝的威严之下,一开始的确可以大爆发,慢慢的就会承受不住。毕竟一颗种子埋多深,一亩地要产多少粮都要管,不科技化、自动化,真受不了的。
如今法律稍稍变严,“中国制造”开始增幅,压力也会释放到每个人身上,开始有人承受不住了,经济战和战争并没有本质的区别。
儒家吞并了诸子百家,百家依然在发展,只是变成了暗中、地下、台面下,直到清朝都是在发展的。
清朝雍正做了土改,这是清朝寿命这么长的根本原因。因为雍正动了读书人的利益,被读书人黑了几百年,他是真的做到了为万民考虑。后世的人读起清朝历史,估计也会恨雍正,只是原因和前人不同。要是没有雍正,这清朝早完了。
唐觉晓偶尔看生物学,也看社会学,因为人是生物,并且是社会性动物。
主流思想一直宣扬社会达尔文主义要不得,但物竞天择,丛林法则是客观存在的。
经济环境不好了,能力弱的就会被辞退,实力差的企业就会倒闭。不管是找对象、找工作,谁不挑呢?
人挑工作,工作挑人,男的挑女,女也挑男,丛林法则一直都这么残酷。
道家思想让人平淡时知足、得意时知止、失意时知常……
但人的欲望就是填不满的黑洞,能够争一争的时候,谁会一开始就放弃?
最近潜心读书,唐觉晓发现黄老思想里有一个概念,保持平常心去做事,时间节点、历史进程来到的时候,该成的就会成。
华为都因扛不住鹏城房价,终端总部搬迁至莞城,根据历史的进程,各种生产单位必然会慢慢搬迁。
现在是人为的去选择下一个点的位置,唐觉晓准备做出各种东西,内部使用,以就近原则为主,官府鼓励补贴为辅,人情关系第三考虑,用电脑代替人脑进行第一步筛选,同时思考自动化……
官府当然会支持。
通过学习研究,唐觉晓偶尔可以根据事物的发展规律,在某个时候可以抓住机会。
有时候也会抓错东西,以及和别人看中了同样的东西,没能争赢。
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