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贞观初年。李世民面色复杂的看着光幕,口中喃喃自语:“终于,还是称帝了……”虽然早已知道结果,但是看着自己打下的江山,交给儿子不过几十年就变了天下,李世民心中复杂的情感不知如何表达。即便是后来说了李唐复国,但是内心总还是感慨莫名。“陛下不必忧虑,如今上天示警,想来我唐必不会重蹈覆辙。”房玄龄上前说道。“待到武氏女进京,该如何处置啊?”李世民问道。魏征马上上前说道:“此女不当死,篡位之事尚未发生,不可因未有之事论人死罪。此女不过依仗天子权威方才成事,贬去民间,为一庶人想来也不会再有什么风浪了。”李世民想了想:“暂且如此吧。”唐高宗时期。李治看着武则天登基的画面,内心更是复杂,自己的老婆篡位称帝,古往今来也就这么一例了吧。虽说早有心理准备,但还是受到了巨大的冲击。“帝位任你拿去,莫要负我李唐江山。”李治忍不住对身边的武则天说道。武则天无奈的说道:“此事已经天下皆知,臣妾如今也无法再行僭越之事了。天下又岂会任我行事。”武则天心知,未来的自己还是依靠李治的权威来一步一步加强自己的权力,如今天下皆知自己的野心,她的夺权之路还会如此顺利吗?天下人都不知自己要做皇帝的时候都有这么多反对派,现在天下皆知未来,自己恐怕杀都杀不完了。想到这里,武则天苦笑一声:“想来等不到明日,陛下便会收到一封封的请求废后的奏章了。”【几十年的奋斗武则天终于走到了皇帝这个位子上,但是大家有没有想过,历史上的权后那么多,汉初的吕后,北魏时的冯太后,宋朝的刘娥,她们都是以女性的身份执掌朝政,那么为什么就武则天走出了最后一步呢?要知道北宋的刘娥都曾经身着帝王衮服参与祭祀大典。但直到她死去也没有走出这最后一步,这固然有她本人的意愿在内,但是也同样反映了性别对于女性参政的阻碍。】北宋初年。赵匡胤看到宋朝的刘娥时,心里一惊,看完之后有些庆幸又有些愤怒:“后世子孙无能,武周之乱前车之鉴,竟还能弄出后宫干政的结果,身着帝王衮服,除了没有称帝,和武则天有什么区别!”看着自己的儿子,赵匡胤不由得气上心头。【实际上,直到武则天踏出最后一步之前,她的性别一直是一种优势。】【不管是李治还是大臣们都觉得,女人反正是没法当皇帝的,你再厉害,手段再高明最多也就吕雉那样了,你还能做些什么,难不成真想当皇帝啊?史上权后不少,但是可没有一个称帝的先例,在古代的男权社会下,所有人对此是没有概念的,因此大大降低了对武则天的提防。甚至说这种思想在某方面可以说是帮助了她走上高位。】【但是在她显露野心之时,这种男权思想又成为了她更进一步的最大阻碍。面对这种思想和舆论的双重压迫,一方面武则天重用酷吏,使用告密制度对民间舆论进行控制,并打击一部分死硬分子。】【另一方面,武则天撺掇李治泰山封禅,自己借此参与封禅,当着文武百官和各国使节进行亚献,进而扩大了自己政治影响力。接着上元元年,李治称天皇,武则天称天后。实际上这个称号对李治没有任何作用,他已经是皇帝了,已经是最高的那个人加个封号好处实在有限,没有必要。但是对于武则天来说这一点尤为重要,要知道皇帝又称天子啊。】【不要觉得这些名头的变动没有什么意义,实际上古时候对于名的看重是我们现在不能比的。俗话说“名不正则言不顺”正是如此。孔子也说过“唯器与名,不可以假人”。名头的变动就对人们的内心下了暗示,接受之后的事情就更容易了。】【接下来武则天就开始拿谶纬和祥瑞说事了。自从董仲舒天人感应学说提出后,历代帝王为了获得自己政权的合法性都会炮制一些图谶和祥瑞,以宣传自己帝位是上天授予的。】汉武帝时期。“此言一出,你那套理论不可再用了啊。”刘彻对董仲舒说道。董仲舒面色难看,但是刘彻倒是好像不太在乎。【我们熟悉的如“代汉者当涂高也”的谶言为曹丕篡汉找到了法理依据,曹丕命人查阅无数典籍,最后写出一篇2000多字的长文,文中认为宫殿祠庙前面通常都建有两个高大的台子,台上有楼观,在两台之间留有空阙的地方,所以这种建筑称“双阙”,它们都很高大,而“魏”字的意思就是高大,《周礼》有“乃县治象之法于象魏”,《淮南子》有“魏阙之高”,许芝认为“当道而高大者魏”,“涂高”真正指的就是曹魏。】东汉末年。曹操看到曹丕篡汉心情是极为复杂的,他并非一开始就是要取代汉室,时局如此他也是一步一步才走到这个位置上的,现如今他已经没法再退下去了。这章没有结束,请点击下一页继续阅读!曹操看着曹丕说道:“若天命在吾,吾为周文王矣。”下面文臣武将互相对视,都默不作声。周文王是谁,他的儿子周武王推翻了商朝建立周朝。而周文王在的时候,是三分天下有其二仍然臣服商朝,曹操此话,意思已经很明显了。【可以看出来,这种说法完全是强行解释,十分牵强,但正是因为统治的需要,所以这种谶纬之说得以发展开来。隋炀帝时期又有“李氏当为天子”的谶言,隋炀帝因此杀了李穆一族。后来李密起事也是借助的这条谶言。贞观时期,李世民又因为“唐三代后,女主武王代有天下”杀了李君羡。】【这种精准无比的预言,现在已经很难辨别究竟是确有其事,还是后世为了自己的目的伪造的。但是有一点可以肯定,谶纬之说确实在当时深入人心。】【垂拱四年,武承嗣命人伪造了一块神石,上面写着“圣母临人,永昌帝业”,这句话不用翻译,也知道是什么意思。武则天得到这块石头后,煞有介事的命名为“天授圣图”,接着又是大赦天下,又是给洛水立庙,就差大声喊着“你们快来看神仙啊!”为了对应石头上的谶语,武则天又改自己的称号为“圣母神皇”,从天后到神皇,武则天已经不装了,就是告诉世人,我最终目的就是皇帝的位子。】【武则天肯定知道石头是怎么回事,但是她装作不知道,大臣们也肯定大部分也猜到石头怎么来的,他们也在装作不知道。就是大家一起来演戏,来共同表演一场我知道你知道,但是我要装作我不知道你知道的秀。以此来告诉天下人,武则天是真正的天命所归,你们这些凡人,还不赶紧叩拜。】【武则天通过祥瑞搅动社会舆论,接下来就要为自己找到称帝的理论依据了,谶纬之说只是一条腿,两条腿走路才稳当嘛。】【像曹丕篡汉后,后面晋篡魏,刘宋篡晋,萧齐篡宋,萧梁篡齐莫不是统一的流程,先封公后称王,加九锡,进位相国总百揆等等。已经形成了一套完整的流程,还要从各种典籍中寻找依据。】【但是女皇帝武则天可是开天辟地头一个,她前面可没有人去借鉴,而以儒家经典为主导的社会又长期打压女性,更不可能找到理论依据。没办法武则天只好把目光看向了佛教,在道教为国教的李唐佛教一直备受打压,如今二者一拍即合。】【武则天称帝的前一年,有数个和尚将一本加了料的《大云经》进奉给武则天,称上面有武则天代唐称帝的话语。武则天大喜,命人查看,经书上说:“女既承正,威伏天下,所有国土,悉来承奉,无拒违者。”此明当今大臣及百姓等,尽忠赤者,即得子孙昌炽,……如有背叛作逆者,纵使国家不诛,上天降罚并自灭。”】【武则天得到这本经书后,马上命令全国的僧人走上街头,向百姓宣传这本经书,如此武则天获得了称帝的依据,佛教也获得了发展的空间,可以说是双赢啊。】【就这样在李治的帮助,还有武则天自己的努力下,才诞生了中国历史上第一个女皇帝。】【武则天已经称帝了,那么她又是怎么治理国家的呢?】喜欢从嬴政开始盘点()从嬴政开始盘点。
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