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最快更新绝世魔尊最新章节!水积则成渊也,大荒南经云:“东南海之外,甘水之间,有羲和之国,有女子名曰羲和,方浴日于甘渊。羲和者,帝俊之妻,生十日。东南海之外,北堂书抄卷一四九引无南字,无南字是也。大荒南经此节疑亦本当在此经有甘山者,甘水出焉,生甘渊之下,乃简策错乱,误脱于彼也。此经甘渊实当即大荒南经羲和浴日之甘渊,其地乃汤谷扶桑也。
海外东经云:“汤谷上有扶桑,十日所浴。即此,亦即少昊鸟国建都之地。少昊金天氏邑於穷桑,日五色,互照穷桑。谓此也。则所谓甘渊、汤谷(扶桑)、穷桑,盖一地也。
修士的思想也是一种灵魂信息,也是一种物质,可以在自然界中存在、传播、甚至是遗传,由于相信了人的思想是一种物质,同样相信了人是有灵魂的,不是人死后才有灵魂,而是人活着的时候就有灵魂,死后的灵魂,是人体活着的时候灵魂的传播。
人死以后,他的思想,他的灵魂到哪里去了,能不能再现出来,甚至是把他拿出来,让他稳定的存在,展现在其它人的面前,让人们用肉眼看一看人的思想、人的灵魂,这样人们才相信思想和灵魂是物质的。
这是最好的证明,但是人的思想是一种纯灵魂信息,在不同的领域时间内与,︽环境作用下的灵魂消耗能量特别少,可以认为是一种暗物质,在遗传中,必须再一次激活,才能显示出来,成为明物质,给人们用其它形式展现出来。
说人类的思想是一种物质的理论依据,主要是人的思想并不是自己独立产生的,而是人类的灵魂信息,与环境信息相互作用之后才能产生思想,两种物质的内容相互作用之后,只能产生另一种物质,并不是其它形式的意识形态,只是人类思想在不同的领域时间内,与环境作用灵魂消耗能量就非常少,以致于人类用许多仪器,也测不出思想、灵魂的能量强度,长期以来,让人类认为思想不是一种物质,而是以意识形态的形式存在于自然界之中,将思想排除在物质形态之外。
另一个认为思想、灵魂是物质的理由是所有物质,由于都要与环境相互作用魂灵信息,才能显示自己的质量和能量,哪么所有物质都是有运动惯性的,同时具有保持自己独立个性的惯性,也就是说你要物质改变运动状态,一定要给物质一定的作用力;或者说你要改变物质的组成,改变灵魂信息内部组合,物质都有一定的阻力,这个阻力表现为自己内部有灵魂信息的传递,尽可能阻碍环境对自己的改变。思想同样有运动惯性,和保持自己独立个性的惯性。
说人的思想可以遗传,这是很多人不相信的内容,思想是物质,当一个人有了一定的思想之后,这个人的思想内容,就是以光子信息的形式存在于人体之中,只是这些光子信息与环境作用光子信息能量强度非常少,这种思想在自然界存在的时间特别长,因为思想这种物质是以暗物质的形式存在的,单位时间内与环境作用的灵魂信息能量强度小,领域时间内自己的光子信息改变量比较小,自己的自然寿命特别长。
比如一位传承圣兽血脉的修士,有一种物理思想,在他的后代的体内与有这种思想,只是这种思想物质内容,所占的比例非常少,只有在今后的环境中培养才能将这种思想体现出来,就是说这位圣兽血脉的后代,容易对妖族淬体的功法感兴趣。
举一个猫与老鼠的例子,让猫生下小猫之后,从不让小猫看到成年猫看到吃老鼠的现象,这个小猫长大以后,也不会轻易以老鼠为食物,但是容易培养猫爱吃老鼠的现象,这就是思想遗传的生活实例。
特别是人活着的时候,有自己的思想、有自己的灵魂,如果人的思想、灵魂是物质的,人死后他有思想、灵魂到哪里去了,只有找到它的去处才能让人们相信思想与灵魂是物质的,首先要知道一个基本问题,人的灵魂并不是在死之后才出现的,而是在活着的时候,人的灵魂就是存在的,当人死后,人的思想与灵魂这种物质可以有二个去处。
它仍然留在体内,因为思想与灵魂是以暗物质的形式存在的,当人死后,用解剖的手段是不能发现人的思想与灵魂这一类物质,就像是人体的经络系统,在人体活着的时候,它是人体的传递光子信息的通道,当人体死后,**的灵魂信息消失了,转变成了死人的灵魂信息了,原来的灵魂信息通道存在,但是它是暗物质,用解剖的手段是无法找到的。
由于人体在死时,有一个光子信息转化的过程,是突然消失,思想与灵魂在死亡过程中向空间传播的能量强度要大一些。无论是以何中形式存在的思想与灵魂,它们都是以暗物质的形式存在的,与环境作用的灵魂信息能量要少很多。
上古时期最令妖邪胆战且法力无边的四大神兽是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽。玄武亦称玄冥,龟蛇合体,为水神,居北海,龟长寿,玄冥成了长生不老的象征,冥间亦在北方,故为北方之神。青龙白虎掌四方,朱雀玄武顺阴阳,而玄武又可通冥间问卜,因此玄武有别于其它三灵,被称为真武大帝,是道教所奉之神。
相传,道教始祖,生而威猛,越东海来游,遇天神授以宝剑,入湖以北修炼,经四十二年而功成,白日飞升,威镇北方,号玄武君。但玄武阁违背‘玄’字,因而改称真武。又传,玄武本身是北海一只大龟,此龟曾经被当作柱子支撑整个蓬莱仙山,因其灵性深觉,历经多年的听道闻道,终于修成正果,所以北部帝王府邸多有驮碑之龟,正是以此暗喻玄武。
另外,玄武又叫玄冥,故又称北冥。和其他三灵一样,玄武也是由天下二十八星宿变成的:斗、牛、女、虚、危、室、壁。而古时候的人对玄武的解释有以下的三种:一、玄武即龟,二玄武乃龟蛇,三、玄武为蛇合体,龟与蛇交。北方七神之宿,实始于斗,镇北方,主风雨。雨水为万物生长所需,且水能灭火,所以玄武的水神属性!
北部玄武阁有三一升腾,必定规矩之文,可以理解为“三一者,准上三丹,各有归魂守一之法,论至药门中,四气筋骨血肉相承之法,不失纤毫,勿令失其阴阳时候,每月初发火,从一日数九九之法,此三一法并是内三一之法,用十二个月,火候管十二时,配十二位,行九宫,象八卦,合五行。”
有关‘三一’的说法,乃源自道家,所谓道生一,一生二,二生三,三生万物。函三为一。这个一在道教中是很重要的概念。
道起于一,其贵无偶,各居一处,以象天地人,故曰三一也。天得一以清,地得一以宁,人得一以生,神得一以灵。由此可见,所谓‘三一’,分则为三,合则为一。就九宫八卦来讲,五行相生,四时轮转,返本归一,这个一仍是玄武之位。
所以玄武才是北部最强之神,也是北部的命脉所在,玄武阁能一直强盛就是因为玄武神兽依旧还存在与鱈灵大陆。玄武阁将玄武人格化为真武大帝加以崇拜,在供奉的图像两旁,多有龟、蛇两形象。玄武大帝的道场在湖北武当上,所以北部有传说中北部最强的两座阵法龟山阵和蛇山阵。
屠云闭上眼睛听着六魂的详细讲解,当他睁开眼睛的时候才发现周围的人都依旧还在静静的等待屠云,虽然屠云知道六魂刚才并没有用多长时间来介绍巫族,但是屠云心中明白其实巫族的可怕远远比圣兽血脉更可怕,毕竟人族中最完美的传承血脉就是巫族血脉。
而圣兽血脉只不过是人类继承了妖界妖族最精华的血脉而已,这次短暂的接触让屠云明白巫族的可怕,当然屠云知道这只是巫族的开始并不是结束,自己想要开启其它圣兽血脉就必须面对来自于巫族的打压,毕竟中部是不可能看着北部一直变得强大他却无动于衷,他也明白如果任由北部发展,那么终有天会彻底成为中部最大的威胁。
毕竟现在鱈灵大陆上看似五部很合,其实五部并不和睦,甚至五部之间还有各种各样的暗斗,无论从那个方面来看都不能任其北部一直独大下去。
如今屠云才回想起那名女子的话,现在的屠云知道他现在只能硬着头往前走,无论前方的道路有多难,他都必须走下去,只有走下去才能达到他的目标,也只有开启妖灵古界,他才能继续完成六魂给他的目标。
随着时间的推移,屠云在成长的路上知道了通天的各种各样的传说,如今他正在向传说一步步靠拢,也只有一步一个脚印的往下走,当有天站在顶端时才有最值得回忆的事情,在千百世的轮回幻术下,现在的屠云明白只有将事情都去经历了才能更快的成长!
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