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025 入定之莫忘初心(第1页)

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025莫忘初心而入定

想到通痛,懒瓜哥不由自主的想到,我的不是中文痛吗?我可以翻译《神尺》吗?

“beyourself,nomatterwhereyouareorwhateverotherssay”通通对懒瓜哥说道,“我的英语说的如何?”

“whatshouldido?wherewilligo?”懒瓜哥好像没有听到通通所言,心继续想道。

“rememberwhoyouare,andwhatisyourideal!”通通立即提醒懒瓜哥道。“nomatterwhatfrustratedyou,dorememberwhyyoustayhere?”

“formytruelover”懒瓜哥坚定道。我坚信,我可以成功。我要努力学好中文,尽全力去翻译《神尺》。

说完,懒瓜哥全身心的与通通沟通起来,他要用最短的时间学通中文。

在与通通交流了一段时间后,懒瓜哥并没有急于去翻译书名,而是静心的去体悟《神尺》正文所表达的思想,不仅仅是用眼睛去看。

“救人,殒命。生存与死忘”一直徘徊在懒瓜哥脑子里和心中。他想到,“这是两个相反的概念。一生,一死。这是相对的。就好像没有黑,就无所谓白。没有死,也无所谓生。这一切都是有规则的。”

“你的思想进步很快吗?道可道,非常道。任何人都不可能指导你对天道的领悟。你已经开始对道有了一定的感觉,继续努力吧!”通通高兴的说给懒瓜哥听。

当懒瓜哥听到“道”这个字眼时,心中仿佛要抓住什么“roadis道,buttheway,howtosay?”

有些思想,真的是不可言传的呀!正所谓“条条大路通罗马”,殊途亦可以同归。道是过程,是way,也不是way。

真的是太深奥了。从无到有,由生而死,都是过程,也都会归于“道”吗?看来,我真的对《神尺》理解的肤浅呀!遭批也是正常的。想通与此,懒瓜哥开始了书名的翻译。

神,是至高无上的,掌管一切的天道吗?尺呢?应该是度量的工具吧。不,尺应该是“道”的具体化,不仅仅是简单的度量工具。

神,应该是来源于自然,高于自然。是divinenature。我理解divine应该是dividefine,把区分好坏的心去掉了,就剩下divine了。没有了分别,也就是佛或者神了。deity与divinenature同源吧。deity会是div-idef-ine当时缺失的部分吗?

deif,应该与divine是互补的,就好像阴阳,清浊。他们是出于同一个整体的,就好像宇宙之前的混沌,本为一体。后来,才有了清浊、阴阳。

英语里面,相近字母可以互换,位置也可能会部分变动。因此deify动词,deity名词,deific形容词,都是一家人,都与“神”有关。我有时候,也把f和t在自己写了一段时间后,弄混淆呢。

那如何翻译《神尺》,才能体现书之本意呢?尺,为尺度,善恶判。用judgment比较合适。神,用deity比较合适。那么,《神尺》翻译成《thejudgmentofdeity》如何呢?

天空晴朗,万里无云。阳光明媚呀!

原来,我们可以从位置判断谁是领导。领道嘛,应该是走在前,行中正之路也。

dividefine,分别心。这里面,divine其实只是外围,无限接近于神。处于神和人(nature)之间,可以称之为圣,亦或半神,半仙也行。

再看至高无上的中心,de才是最中心呀。还记得邢五德吗?(形成无德以后,我们就不能称呼其为nature了,离神之差距,恐怕得以光年计吧)我们不是常说得道成仙吗?其实,是真的。德成为道,也就是神仙了。

神至少得有两个随从吧!de左右的if就是他的随从。无论是if(如果),还是翻过来(果如),都表达了神的本质:恕,慈悲心。神总是给我们忏悔的机会,只是,很多人没有把握而已。

神,你看中文也是如此解释的。左边为示,(你想想,神的职业是干什么的呀。想不明白,就查查示的意思。)右边,是神的能力。日,为太阳。而中间的丨,为无限延长,没有边际。我猜想,应该是宇宙吧。神的威能,可以通达宇宙。

通通也是极喜,心想“他终于迈出了第一步”!

突然她想到什么,而后对懒瓜哥说道“东方古国之中国,有一仙山,名曰昆仑。此山得道者无数,吾虽法力不深,但携你至此,犹可。”

懒瓜哥听到后,心向神往。便道,我愿意随您而去。

大海海浪的咆哮声不见了。在云雾缭绕的昆仑,一个幽黑的石洞之中,一人盘膝而坐,毫无动静,像是仙去了。

好像有一个声音在一直诉说,“人不读书,非升仙;小溪,入海,终得道。”

懒瓜哥一直在感悟这句话。不知道历经多少时光,最后,他终有所悟。“我要到那书的海洋,去汲取知识的养料,进而去感悟天道。”

他让通通帮自己封闭一切感知,就像蚕宝宝,吐丝茧,自缚于中。

山洞中,平静下来。唯有通通心中,在想着什么。

见英语传第一章《神之禅道》。

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