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陈青枝张大嘴巴:&ldo;这故事很颠覆啊,要是改编成小说,虚构一个有趣的理由,拍成电影,一定很有票房。&rdo;
&ldo;也不一定,现在的人更喜欢看胡编乱造,毫无逻辑的。&rdo;
色彩斑斓的帛书摊在桌上,墨色字,暗红的线格,让屋子里弥漫一股阴森气息。陈青枝凑近它:&ldo;这真是楚国人写的,跟做梦一样。&rdo;
方子郊道:&ldo;想想确实信不过自己的眼睛。&rdo;
&ldo;那应该价值连城,你以前上课说过什么长沙子弹库的帛书,破破烂烂,都已经是国宝,而这件,既完整,更重要的是,它记载的故事这么有名,这么传奇。&rdo;陈青枝低声道。
方子郊感觉自己的脸有点干涸,好像血渗光了。&ldo;也许不是传奇。&rdo;他说,&ldo;但不是传奇又是什么呢,世上难道真有鬼神?不可能的。这幅诡异的地图,它好像指示我们去某个地方,而且,它以前会说话。&rdo;
陈青枝跳了起来:&ldo;妈呀,你别吓我。&rdo;抱紧了方子郊。
方子郊趁机也抱紧她,一阵柔软的幸福。他一手操纵鼠标,音箱里传出一阵古怪的声音,一会儿,声音结束。陈青枝说:&ldo;这是说话吗,一个字也听不懂。&rdo;
&ldo;也许这是楚国话,也许是杂音,但有一点可以肯定,它是有寓意的,否则木俑背后的发条有什么用呢?&rdo;
一时默然。一会儿,陈青枝说:&ldo;这么凄凉的爱情故事。&rdo;
他附和:&ldo;很凄凉。&rdo;
&ldo;太凄凉了。&rdo;她的眼泪掉了出来,&ldo;生活在那时代,真可怜。尤其女人,哪怕贵为楚国的公主,也没什么两样。&rdo;
&ldo;是啊,人生而自由,却无往不在枷锁之中。&rdo;他又想起妈妈,他们那代人,又何尝有什么自由?跟楚国人比,基本差不多,只怕更惨。
陈青枝说:&ldo;你真信这木俑有灵异?&rdo;
&ldo;我不信,但你看,它以前不是这个模样。&rdo;他点击鼠标,屏幕上跳出木俑照片,色彩鲜艳,神情饱满,尤其眼珠,炯炯有神,似乎正有一个灵魂躲在里面,比较现在电脑屏幕前的实物,无法不承认差别确实很大,后者面容干枯,眼珠空洞,毫无光彩,就像一个被吸干了灵魂的木乃伊。
&ldo;也许,也许是早就变成这模样了。&rdo;陈青枝道,&ldo;你说过,木头的东西,出土之后,不妥善保存就会脱水。其实它早就脱水了,但你今天才发现。&rdo;
方子郊摇摇头,又点点头:&ldo;也许是这样。不过木俑如果真是出土的,若不及时处理,应该很快会干裂,我以前怎么就没想到呢。记得《神异经》里说,有一种巫术能让灵魂附在木头上,但只能附七七四十九天,之后灵魂飘散,会不会这个木俑身上,曾经附着那个可怜的伍生的灵魂,不是木俑会说话,而是伍生的灵魂在说话。他的灵魂飘散后,就再也不会说话了。&rdo;
&ldo;昨夜,我半夜醒来,影影绰绰看到了一个影子,是不是就是他的灵魂。&rdo;她道。
方子郊感觉脸上刚回流的血又没有了:&ldo;不会吧,怎么没听你说。&rdo;
陈青枝下意识看看门:&ldo;你睡得像猪,再说我哪想到这些。他会不会再来?&rdo;
自己毕竟是男人,表现不能太差,方子郊赶紧安慰:&ldo;不可能了,这都是我瞎说,再说即使是真的,魂魄也只能存在四十九天。&rdo;
&ldo;现在多少天了?&rdo;
&ldo;我想想……今天正好五十天。&rdo;
&ldo;真的假的?&rdo;陈青枝好像买了保险:&ldo;来了也不怕,不过是个灵魂。&rdo;又说,&ldo;难道你真相信巫术,记得你以前上课时批过的。&rdo;
方子郊茫然:&ldo;我怎么批的?&rdo;
&ldo;你怎么老记不住自己的话?&rdo;陈青枝道,&ldo;你说&lso;诬&rso;的古音和&lso;谎&rso;、&lso;妄&rso;很近,&lso;诬&rso;和&lso;巫&rso;又是那什么,对,同源词,古代人肯定也心里明白,巫术是一种谎言,当不得真的。你还引西方学者的观点,说芝加哥大学有人认为,&lso;巫&rso;和英语的&lso;agic&rso;上古音很近,有同源关系。当然,你认为这种研究过于大胆。&rdo;
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