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067回 色身收法相离欲摄元神（第3页）

七心叹了一口气：“我想问的不是这个，他是修行人，你知道他出自何门何派？学的是什么道法？师承哪位高人吗？”

“这我还真不清楚。你也是修行人，应该知道这种问题最好去问他自己。”

“我，我，我——”她我了半天没说出什么来，又对我道：“那我就不问了，能不能请你帮个忙，把这个还给他……这是张枝昨天送来的，我不好让张枝再送回去……这个面具，既然他拿了，就让他留着，也算一个记念。你告诉他，我以天人之劫所发的誓言，自然不可悔改，只是，只是，只是希望他以后不要待人那么轻浮……”

这些女子的心思确实奇妙，有时候你搞不懂她们是什么意思？风君子昨天晚上让张枝将面具私下还给七心，同时以表示道歉。七心如果不要也就不要，怎么收了张枝的面具，又悄悄送了回来，要我交给风君子？听她可怜巴巴的语气，我只好伸手将面具接了过来。

这张面具非常精巧，薄薄的一层如蝉翼般，轻柔的乳白色，应该就是风君子揭下来的那一张。然而我看了一眼，却发现有点不一样，这面具上不知什么时候绣了七颗金黄色的星星，如北斗的形状排列，显然是昨天夜里刚刚绣上去的。听七心说的话，她并不想耍赖，修行人以天人之劫发的誓，自然是不容后悔，我忍不住劝她：“其实风君子那个人并非是你所见的那样轻浮，他平时不是这样的，虽然喜欢开玩笑，但举止还算个正人君子。”

七心：“如此，那就好，那就好。”她一连说了两声那就好，向我施了一礼，转身飘然而去。

风君子要我悄悄的去状元桥，不要被人发现。没想到一出门就让七心叫住了。我又仔细的观察了四周，用神识搜索了一番，确定没有人注意我，这才来到了状元桥。顺着香樟树下到池底，拨开藤蔓，钻进那个我经常打坐的桥洞，风君子已经坐在白石上上等我了。刚才我上体育课就没看见他，这小子，提前逃课了。

“风君子，你猜我刚才碰到了谁？”

“谁？”

“七心，刚才我一出校门，就被七心拦住了。”

风君子从蒲团上跳了起来：“七心！她找你干什么？”

我将我刚才与七心的对话一五一十的告诉了他，也将那张面具给了他。风君子手拿着面具，脸色沉静，不知道在想什么。过了良久，才抬头道：“七心的事不要提了，时间紧迫，还是谈点正事吧，石野，你认识这个东西吗？”

他收起面具，从兜里掏出个鸡蛋大小的东西。看上去像一块玲珑剔透的翡翠，十分光滑的表面，找不到一丝裂纹和杂质，碧绿中荡漾着一种奇异的波光。我觉得很眼熟，但也不敢肯定：“这是上次我们在柳家偷的透辉石髓吗？怎么小了这么多，原来有巴掌大，现在只有手心大了。”

风君子：“就是那块石髓，翡翠原玉的精华。我重新炼化过，剥掉了它的外壳，你现在看见的是纯净的石髓，我那天打七心金钟用的弹子，就是用石髓的外壳制成的。”

“原来是这么回事，难怪不是普通的石子！你给我看这个干什么？”

“石野，你知道什么是三昧吗？”风君子突然说了一句没头没脑的话。

三妹？我只有一个妹妹，怎么不是大哥？我摇了摇头。

风君子：“三昧，来源于佛经。也称三摩地，意思是正定，‘心住一处不动，是名三昧。’”

听到这里我才明白，他说的是三昧而不是三妹。只听他又问道：“石野，你知道什么是真火吗？”

我又摇了摇头，我看过《西游记》还有《封神演义》，里面都提到三味真火，我当然知道，可是风君子要问的真火，肯定不是小说里面的。

风君子：“五脏之中心属火，人的神念发于心，所以丹道中的火候指的是心念。所谓真火，指的是真心之念，纯正的心念。你明白了？”

我点点头，他这么说我能明白。风君子又问：“那你知道什么是三昧真火吗？”

我答道：“我隐隐约约能想到，可是我说不出来。”

风君子笑了：“确实如此，修行中的很多境界很难说出来，其实我刚才的话也很勉强。看过《西游记》吗？”

“看过，可是《西游记》里说的是三味真火不是三昧真火，那是怎么回事？”

风君子：“假借而已，三味就是三昧之误，《西游记》是小说，写给老百姓看的，所以可以这么假借。其实《西游记》中的三味真火，是来自另一部丹书《性命圭旨》中的‘嗔火三昧’。所谓三昧真火，只是后人各自的心得，今天我就讲一讲本门中的三昧真火。……石野，你用御物之法，将这石髓悬在半空。”

我一招手，那枚石髓从风君子手中升起，悬浮在桥洞里的半空之中。浮空去看这枚石髓，真是漂亮无比，它是接近于透明的碧绿，还波动着纯净的光辉。风君子右手抓住我的左手，左手指着石髓口中念道：“借神通一用。”

我已经见怪不怪，每次他要不来这一句我反倒觉得不正常。风君子念完口头禅之后，又念出了一段既像是口诀又像是古诗的文字：“含光已固济，伏魔野战毕，身意收三要，天心玄关回，丹成情归性，真火发三昧。”

随着这一段口诀缓缓念出，空中的石髓起了奇妙的变化，还是碧绿透明的一团，但是形状却在流动，似乎这坚硬的石髓成了一团碧绿的液体。风君子用三昧真火去炼化石髓，说是要告诉我他自己关于三昧真火的心得，然而他却没有说一个字。

他抓住我的手借神通一用，心印相传。我能够感应到空中那枚石髓，它发生的变化很玄妙，似乎这一块没有生命的石头也有了自己的意识，而这种意识不是石头的，而是我的，我能感应到它，或者说我拥有了它的感应。所谓炼器，就是将世间的“外物”，炼化成与自己身心一体的“灵器”。

风君子用三昧真火来炼器，用的其实是一种纯正的心念。普通人的心念是虚而无质的，但这三昧真火却包括着一种极大的能量，这种能量甚至可以去改变外物。我正在体会这奇妙的感觉与难言的收获，只听风君子问道：“石野，你知道为什么我要讲这三昧真火吗？……其实这与你的修行有关，你在未学丹道之前，修的是佛门不净观，在不净观中得到了心念力。所以你要学炼器之道，从此入手是最合适不过。你如果学会这三昧真火，可能巧妙与我又有所不同。”

我确实有所感受，只是不清楚是不是与风君子有什么不同。这三昧真火我学会了，它对于我来说，是脱离一切由外而内的纷扰，元神出现后纯正的心念，这种纯净的心念出现后，又以另外一种方式去由内而外感应已经断绝的外缘。这种感应又有不同，它接近了心物一元的境界。这种三昧真火是先天性情中的心念，它甚至可以改变物质。

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