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沈峤先是有些疑惑,摸索着将剑匣上的锁打开,待手指碰到剑匣里的剑时,不由一喜:&ldo;山河同悲剑?&rdo;
&ldo;喜欢么?&rdo;晏无师笑吟吟道。
&ldo;多谢晏宗主悉心保管。&rdo;沈峤落崖醒来之后,山河同悲剑就已经不在身边,那时他曾询问过玉生烟,对方语焉不详,沈峤也就没有再问,毕竟剑不一定落在晏无师手里,也有可能落崖时弄丢了,就算在晏无师手里,以他当时的实力,也无颜再用这把剑。
但失而复得,心中又如何会不高兴?这把剑自七岁时师尊赐下,从此片刻不离身,人在剑在,对沈峤的意义遭非一把剑足以涵括,他捧着山河同悲剑,手掌来回摸索,喜悦之色显而易见,面色似乎都因为笼上一层莹润光辉,直如白玉雕成的玉人。
世间无人不喜欢美人,晏无师也不例外,他虽然不会怜香惜玉,但也不妨碍见猎心喜,直接就上手调戏。
&ldo;再笑一个。&rdo;
沈峤:&ldo;……&rdo;
见他直接敛了笑容,甚至抿起嘴唇,晏无师只得遗憾收手:&ldo;阿峤啊,你顶着一张要债脸给谁看呢,我完璧归赵,你要怎么谢我才好?&rdo;
沈峤现在也学狡猾了:&ldo;晏宗主将山河同悲剑还我,难道不是因为我答应与你入宫见周帝的缘故?&rdo;
晏无师笑了,纵容道:&ldo;好罢,你说什么就是什么。&rdo;
沈峤没搭理他的抽风,忽然道:&ldo;我根脉已损,就算有朱阳策残卷,正如你所说,想要恢复以前的水平,千难万难,但我又不愿意毁道入魔,你想培养我当你的对手,只怕再过十年八年,也未必能看到结果,如果晏宗主允许,我希望能在陛见之后,离开周国。&rdo;
晏无师不以为意:&ldo;离开了周国,你又能往哪去?没有我的庇护,以你现在的状况,随便只要来一拨人车轮战,你就只能任人宰割。&rdo;
沈峤道:&ldo;世间修行之道千千万,归根结底无非两种,出世之道与入世之道,既要入世,便该体会过了六yù红尘诸多磨难,才能得道,我如今虽然不济,但想想法子,总还能自保的,若是一直托庇于晏宗主,那与在玄都山上,又有何不同?&rdo;
就是这样的表qíng,明明已经跌落泥底,满身都沾上尘土,任谁都可以踩上一脚,却还要挣扎着爬起来,然后一步步往上走,亲友背叛,恩将仇报,他好像都不会放在心上。
实在是……让人忍不住想再踩上一脚,看他到底能承受到什么地步才会崩溃?
这张脸泪流满面,苦苦哀求的时候,是不是会更加好看?
晏无师笑道:&ldo;你想走,本座自然不会拦你,不过我建议你缓一缓,这段时间周陈结盟,临川学宫护送陈使过来,现在周帝yù回盟书,也要派使节过去,他怕齐国从中作梗,让浣月宗护送一程,此事原本交由边沿梅去做,但我打算亲自走一趟,因为我想会一会汝鄢克惠。&rdo;
&ldo;儒门领袖,天下前三的高手,与本座一战,难道你不想亲眼看一看么?&rdo;
沈峤就是再超脱,也不可能抵挡得了这样的诱惑,他果然神色微动:&ldo;晏宗主已经向汝鄢宫主下战帖了?&rdo;
&ldo;何须战帖?&rdo;晏无师哂道,&ldo;阿峤,你自己不好斗,就将旁人也想得与你一样不成?汝鄢克惠知道我要去江南,又怎会不千方百计与我会上一面?若能让我成为手下败将,他的名声何止提升一点半点,我如果败了,浣月宗名声受损,在北周的势力也会受到影响,若没了浣月宗,那些想要趁机攫取富贵的人也好,想要扳倒我获取宇文邕信任的人也罢,就都有机可趁了,这样一本万利的好买卖,不知有多少人蠢蠢yù动呢!&rdo;
沈峤想想也是,他虽不认同晏无师行事作风,对他武功造诣却佩服得很,当下便神往道:&ldo;当世两大绝顶高手交锋,何其令人向往,江湖之中,任谁都想看上一眼,若天下提前得知消息,只怕届时就算在深山老林,也会被争相观战的人堵得水泄不通。&rdo;
晏无师偏偏来了一句:&ldo;哦,就跟当初你在半步峰跟昆邪约战落败一样,丢个脸全天下立马都知道。&rdo;
这人实在刻薄得很,沈峤立马闭口不言了。
晏无师哈哈大笑:&ldo;这主意倒也不错,儒门向来喜爱长篇大论教训人,汝鄢克惠那张嘴我素来烦得很,若能在众目睽睽之下打败他,迫他当众立誓,从此闭嘴,怕是比杀了他还要难受!&rdo;
……
翌日一大清早,沈峤就随着晏无师入宫。
考虑到他眼睛不便,周帝还特地派了马车来接,让其入宫不停,直接驶至干安殿外,免去了从宫门到正殿的一段路程。
事实上自汉代之后,历经三国乱世,晋代统一没多久,就再起战火,不得不迁都偏安东南,从此又是一百多年的十六国乱世,没有大一统王朝,统治者根本没有人力财力兴建大型宫殿,因为谁也不知道自己的国家什么时候会被攻打,稍微有所作为的君王,会选择将人力财力投入到战争中,攫取更多的土地财富,像北周数代帝王就是这么做的,是以北周皇宫规模并不大,跟汉代未央宫长乐宫那些,是完全没法比的。
当今周帝宇文邕的名声有些两极化,他生活简朴,关心百姓,但同时性qíng多疑,御下严厉,尤其是他掌权之后,禁佛禁道,后来甚至连儒门也不亲近,转而支持起自打汉武帝之后就逐渐式微的法家,同时还依靠浣月宗巩固势力权柄,所以多为人诟病,沈峤自下了玄都山,一路上所见所闻,宇文邕的评价多是毁誉不一,甚至是毁多于誉的。
所以当宇文邕客客气气召见了他,并询问&ldo;听说先生这段时间流落民间,很是吃了些苦,想必也见了不少民生疾苦,不知民间对朕评价如何?&rdo;时,沈峤迟疑了一下,仍是实话实说:&ldo;有敬之,亦有诟之。&rdo;
宇文邕哈哈一笑:&ldo;敬何事,诟何事?&rdo;
沈峤:&ldo;敬者敬陛下崇尚简朴,不事奢华,肃清吏治;诟者诟陛下灭佛灭道,待人严厉,大兴兵事。&rdo;
宇文邕:&ldo;先生本是玄都山掌教,朕禁佛禁道,也与先生为敌,先生不恨朕吗?&rdo;
他的问题一个接一个,有咄咄逼人之嫌,晏无师冷眼旁观,却没有帮忙解围的打算。
沈峤道:&ldo;敢问陛下为何灭佛禁道?&rdo;
宇文邕:&ldo;百姓迷信佛道,将家中余财捐献一空,不事生产,寄望来生能得到一切,佛道大肆收敛献金田地,将农户纳入佛道名下,规避税赋,将田地所出粮食据为己有,长此以往,朝廷颗粒无收,佛道则继续坐大,目无法纪,最终成为动乱之源,六十年前法庆以新佛自尊,聚众造反,便是如此。&rdo;
华夏自古以来,都是王权大于教权,当任何一门宗教庞大到足以威胁统治时,就是当政者销毁禁灭的开始,但细说起来,道门这次纯粹是遭了池鱼之殃,宇文邕为绝后患,直接佛道一块禁了。
至于儒家,原本宇文邕规定,三教之中,儒门为先,但他曾亲笔手书邀请汝鄢克惠至长安讲学,却被对方所婉拒,宇文邕一怒之下,索性连儒门一块儿禁了,如此一来,自然得罪三家。
宇文邕说罢,望住沈峤道:&ldo;先生身为道门中人,想必也觉得朕做错了?&rdo;
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