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赵合德家在应天府第三阶,正东天禄峰西侧的河西镇。
东镇抚司则在第五阶,路途太远,所以赵合德平常都住宿舍,只有节假日才回家,路上赵合德给家里发了消息,母亲已经备好了酒菜。
赵合德家也是很普通的独门独户。
民居大多如此,大明不喜欢修楼房,基本只有集体建筑才会修得比较高,至于住房问题,大明的土地是不允许买卖的,会按户籍分配。
房子自己修,若是有钱,可以修得豪华些,但会限高,民居不允许超过20米。
赵家是老应天府人。
祖祖辈辈都生活在这里,但应天府在1830~1950年期间重建,不得已离了故土,建成后便又回迁了回来,因为祖上出过举人,便被安排到了第三阶,当年赵家十多口人,所以宅基地划分了三百多平方。
因此。
赵合德家大是大,但却挺破旧的,看得出来,是百年老宅了。
其实赵家不需要这么大的宅基地,他们愿意的话,可以跟应天府衙门置换成百平米的,大约可以获得两百多万的补贴。
但这毕竟是祖宅,不到万不得已,不会换。
至于新增人口?
如果没有重新开户,户籍倒是不会变动,但要另立户口,不是说你应天人就可以开应天户口的,新户口就比较严格了。
应天府一千五百万人口,真正有户籍的才五百余万,更多的人是来工作和求学的。
其实也没有什么差别。
户籍唯一绑定的只有土地而已,其余教育、医疗、养老,从地方各都司到南北直隶都是用的同一套标准,并无区别。
教育全面免费,医疗在非主观病症上也是全部免费,但个人修炼出岔,这属于自己的责任,也就不受医疗保障了,至于养老,朝廷的赡老院全部都是免费的,而且出入自由。
老人们完全可以一三五居家,二四六去赡老院聊天交友。
死后还有漏泽院,免费的墓地……
至于户籍绑定的土地,别看应天府户籍分宅基地,农村不仅分宅基地,更分田,只要愿意种,不荒着,当地又有空闲的地,你想种多少种多少。
当然,只允许家庭种植。
而且不允许机械耕种……大明满世界屯田,根本就不缺粮食,个人耕种一般是自给自足,至于收入问题,每耕种一亩地,朝廷每年就发放2000津贴。
别嫌少。
作物又不是不能卖,只是大多数不会去卖罢了,种田也只是为了自给自足,毕竟教育、医疗、养老都不花钱了,钱都是实打实余下来的,人民生活非常轻松惬意,所谓种田,也是采菊东篱下,悠然见南山。
是真正的田园牧歌。
从各都司到南北直隶,并不存在无法跨越的鸿沟,朝廷也不喜欢人口都堆在城市,所以哪怕是最发达的应天府也才一千五百万人口。
有户籍的应天人更少。
当然也不存在应天户口高人一等的情况,没这个说法,老赵家也没这个观念,赵父赵母一眼看去就是那种忠实之人。
实际上也是如此。
赵家门前有半亩零碎的地,就种了些青菜葱蒜,做菜需要的一些小料都是门前采摘的,肯在田地里下力气的人,总归是接地气的,没有那种高高在上的骄纵。……
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