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他们统治这些部族不过三年,而原本肥美的草场,却开始出现大片大片的秃地,续而是饥荒。
原本,当上百个部族呈周期迁徙的时候,没有一个羊群会将当地的草场啃干净再离开,所以草场一直处于平衡状态。
但上百个部族浓缩成7个,每一个都有接近百万的人口,加上平均二十倍于人口的羊群时,情况发生了变化。
七位王任性的无视草原千百年来的规矩,时常为了夺取天材地宝而反复光顾一片草场,甚至为了驯服灵兽,让数个部族不得不在一块草场上扎营数月,纳灵教派祭祀的警告对于他们来说是耳旁风……
在这种情况下,纳灵教派的祭祀们愤怒了,打压他们在部族中的话语权和权利,这可以忍耐,毕竟王是这般强大,必定能带着部族走向繁荣。
但,无视纳灵的教义和祖先的教导——这是何等的不敬和狂妄!
他们向纳灵寻求庇护和帮助——这些部族有上百,然而共同的神灵却只有一位,那就是自然之灵,纳灵。
在超过八成祭祀的共同祈祷之下,被这些部族供养了千年的纳灵也一改往常的温吞和懒散,爆发出了前所未有的行动力。
这个结果,就是七个修真者都遭受了各种各样的天谴,雷击、体内真气突然躁动不听指挥,散漫的灵兽们对他们发起了猛攻——不是针对部落的,而是单单对于他们个人的袭击,再来,就连无害的草都在袭击中趁机卷住他们的脚裸。
袭击只是让他们受了一些伤,但纳灵教派以此来动摇他们的威信和统治,在亲眼看到晴天旱雷劈在他们的王身上,在教典中被奉为纳灵眼睛和手脚的灵兽也袭击了王,并被王杀死,还有草原的愤怒之后。
这几个人的统治,确实受到了极大的动摇。
而数年的天材地宝供给,这些修真者都已经到达了虚丹修为,他们原本不过是勉强在正气道盟中混下去的小宗族和散修,本质上并没有为王的才能,在过了几年如日中天的生活之后,每个修真者都认为——自己就是这块土地上的神。
所以除了性格多少变得有些自大目中无人之外……已经察觉到自己即将结束试炼的修真者们胆大包天。
他们不在乎部族的质疑和谩骂,将这些都交由值得信赖心腹处理,他们不在意下面的各个派别拼得你死我活,他们唯一关心的事情,是如何从纳灵身上窃取愿力之火的火种。
这是多么狂妄而残忍的行为!
与修真者收集香火愿力或者功德之力,获得神位,位列仙班不同,其性质等同于多了一副面相,多了一套衣服,如果神位破碎,神格崩溃,修真者虽然会受到重创,可并不致命……但,这仅对修真者来说是这样的。
纯粹由生灵信仰而成的神,香火愿力就是祂本身,神格是祂的容器,划分祂的边界,神位是支撑其存在的基石,窃取愿力之火的火种,还要分给七个人,其实也就是……要将纳灵大卸八块的意思。
这个草原上集信仰而成的神,确实拥有伟力,然而……神智却还尚处蒙昧之中,祂并不具备完全的自我,只会顺应神性,顺应信徒的愿望,并尽可能的吸收反馈而来的香火愿力来强化自身。
诚然,纳灵对于他们来说,是个可怕的敌人,这些修真者能从其的天罚生还的原因很简单——因为他们是这片草原上信众的王。
如果他们不自己死的话,这些修真者应该会在最后滞留的时间里,得到纳灵降下的神佑吧。
当然,这些胆大妄为的修真者们领不领情,这又是另外一回事了。
总之……他们完成了弑神,杀了一个有接近百万信徒的自然之灵,完成了这个可怕的壮举。
具体是怎么办到的,在记载上模糊不清,仅仅因为贪欲杀害庇护一方土地的自然之灵,显然不是什么光彩的事情,因此一笔带过的原因也可以理解。
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