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于是,盆子不听劝阻,每天早晚还是按照老规矩拜见刘侠卿,还是和军中的那些牧童混在一起,玩个痛快。
刘侠卿恨铁不成钢。
赤眉诸将也无所谓,反正要你盆子当皇帝本来就是个摆设。
不过别管怎么样,赤眉从此有了自己的皇帝。
第三,在作风建设上,赤眉没有抓过作风建设,军政干部为所欲为。
本来呢,赤眉作为农民起义军,起来反抗压迫自己的人,是代表社会历史进步规律的。哪里有压迫哪里就有反抗。同时,他们的这种反抗也是很有号召力的,作战也是勇敢的和有成效的。但是,他们由于不抓作风建设,干部无所顾忌,一味胡来,就严重伤害了与他们同样苦难深重的老百姓的利益,破坏了社会良俗和社会安定。
赤眉就像一个受欺负、被打倒在地的穷苦人,他要反抗,要维护自己的权益是天经地义的,但是,他要是爬起来不分青红皂白见谁毁谁,就不能说是代表社会进步了。
赤眉起事以来,在攻城拔寨的同时,已经形成了抢夺财物的习惯。受害者除了王莽的地方官僚、豪强地主,更多的是普通贫苦农民。
随着队伍的壮大,他们的这个臭习惯越来越突出。
比如公元25年12月,赤眉灭了更始,进入长安,就放任将士随便抢掠,随便欺负人。长安的居民,无论是干部群众,还是平民百姓,都被殃及。
长安居民本来希望灭了王莽,更始能让大家过上好日子,但失望了;现在希望赤眉能灭了腐败无能的更始,让大家过上几天好日子,更加失望了。
实在没办法,他们只好自己保卫自己,或自己单干,或联合起来,修筑堡垒,抵抗赤眉。
无论因为什么,一股让老百姓防备和抵御的势力总是不好的。
刘盆子住进了长安城的长乐宫。
长乐宫是王莽、刘玄先后办公的地方,赤眉的高干每天来这儿聚会。
大家聚在这儿并不是研究工作,或者帮助刘盆子处理政务,其实盆子手头也根本没有多少活儿要干。他们来这儿聚会,一来是为自己争功摆好,互相辩论,互不服气,谁急了想发泄了,尽管破坏办公用品;二来就是等着地方干部和前线将士敬献抢来的财物和女人,不等到盆子手里,就给抢走。
在这种情况下,赤眉高干们的情绪像干柴,有点火星就能着起来;行为像脱缰野马,有点理由就会狂奔。
岁末祭祀百神的这天,樊崇等人开个大派对,鼓乐激扬,很是热闹。
刘盆子坐在正席,中黄门带人手拿武器站在他身后护卫,高级军政干部们列坐在大殿上。
宴会还没有开始,有个人拿出刀笔写了个帖子准备朝贺。
由于大家都没文化,又想附庸风雅玩点高层次,就都纷纷跑过来,吵吵嚷嚷让这个人把自己的名字也顺便写上。
这其实是个小事。
但是,大家谁也不愿意放弃表现自己粗鄙的机会,呼啦一下子都围了上去,你推我搡,或者面对面吵,或者背对背挤,谁也不客气。
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