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反正表情一样,但想法肯定完全不同。
就这短短的时间,所有人对徐晨的认识又加深了几分。
这个叫晨的少年,不仅智慧超群,而且脾气还大,看起来不太好打交道的样子。
而经过徐晨误解之下莫名其妙这么一闹,乌族人下山看帐篷的热情也很快消散,于是乌族族长带头扬长而去,大量乌族人也都跟着离开。
帐篷虽然新奇,但看过之后也就那样,比搓绳编筐打草鞋还简单,眨眼间乌族人就已经学会了。
因此自然也懒得再给徐晨和巴族好脸色。
乌族一走,河滩上许多没睡好的野人又三三两两钻进帐篷继续睡觉,一些女人则开始点燃篝火做早餐。
巫没有走,而是带着几个年龄大的男女留了下来,杵着拐杖在两个少女的搀扶下慢慢走到徐晨等人面前。
“巫嘎!”
徐晨很礼貌的打招呼。
尊老爱幼是中华民族的传统美德。
虽然他对乌族等部落想要白嫖的行为不满意,但对于这个还算公正的老巫婆并不讨厌。
至少她没有因为自己拒绝共享技术而生气。
何况在眼下这种恶劣的环境下能够活这么大年纪,也是一个奇迹一样的存在,值得他尊重。
巫满是褶皱的脸颊露出慈祥的笑容,伸手摸摸他的额头,然后指着藤筐里面的陶器表示想要看看。
徐晨点头亲自从里面把陶碗陶杯陶罐一样一样都拿出来。
巫一个一个看的很仔细,用黑瘦干枯的双手轻轻抚摸。
看完陶器,徐晨又把还剩下的布也都拿出来。
巫同样轻轻抚摸着仔细观看。
这些和上次乌族人带回来的东西大同小异,并没有太大区别。
作为一个智者,她深知这两样物品会给部落生活带来多么大的改变。
从心底来说,她还是希望巴族能够把制作这些的方法共享出来。
但她也担心给乌族带来灾难。
而且这个可能性很大,因为乌族一旦拥有了这些技术,消息传播出去必然会引来邻近大型部落的觊觎,如果乌族不愿意共享,那么战争不可避免。
神明是公平的,他绝对不会偏袒任何贪婪索取的人类。
巫的作用就是按照神明的指引,趋利避祸带领部族繁衍壮大。
晨的出现,或许就是一种神明对乌族不满的暗示。
乌族这许多年发展的很快,但也给周围的部族带来了极大的不安。
巫昨夜基本上没怎么睡熟,彻夜都在思索巴族产生如此巨大变化的原因,慢慢她得出这个让她非常惊恐的结论。
她很想和徐晨进行一次深入的交流,但她又担心引起神明的不满,因此看完布之后,她便让母巴陪同在河滩上四处走走单独交流。
徐晨此时睡意全无,干脆去小河边洗脸漱口,一群女人则淘米烧水开始做早饭。
天边慢慢现出鱼肚白,氤氲的晨雾也开始慢慢消散,随着天色越来越亮,河滩上开始慢慢飘散一股杂粮粥的香味。
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