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第四十三章 现天花钱塘延杜回京口文寿教子中（第1页）

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【接上回】

“希望不是天花吧。”谢瑍心里暗暗祈祷，虽然他知道可能性很小。就算是天花病毒，问题是，传染源在何处呢？这才是最重要的东西，可惜现在还不是问这个的时候。

那么什么是天花呢？天花从何而来？为什么这个病就没法医治呢？我们有必要对此做一个简要的说明。

天花，据考古分析早在3000年前就存在了。他们从公元前1157年去世的古埃及法老拉美西斯五世木乃伊的脸部、脖子和肩膀上，都找到了患过天花所造成的外形丑陋、皮疹发作过的印迹。经考古学家和古代病理学家研究，认为这就是人类历史上现在所找到的最早的一个天花病例。据此推断，早在前1161年，天花开始袭击埃及。约前1000年，商队把天花从埃及带入印度。

在我国，关于天花最早的记载却是晋朝的医药道人葛洪。他在《补阙肘后百一方》简称《肘后方》中记道：“建武（光武帝刘秀年号）中于南阳击虏所得，乃呼为虏疮”，“比岁有病时行，仍发疮头面及身，须臾周匝，状如火疮，皆戴白浆，随决随生”，“不即治，剧者多死。治得瘥后，疮瘢紫黑，弥岁方灭。”同时他对“天花”的起源进行了追溯。指出：此病起自东汉光武帝建武年间（公元23-26年）。这是我国也是世界上最早关于“天花”病的记载。由此推断，天花大约是在公园1世纪传入中国。书中还说：“永徽四年，此疮从西流东，遍及海中”。这是世界最早关于“天花”流行的记载。对于“天花”书中尚载有具体治疗药物方法（笔者看了几遍肘后方，都没找到治疗天花的药物方法，有看到的告诉我）。葛洪，就是杜子恭的师傅。

谢瑍虽知后世接种之法，然此时哪有疫苗？就是找牛痘，也无法立寻，只能如此安排。谢瑍也后悔此前竟未曾想到，谢琼死亡的原因可能是天花所致。

不说谢瑍举府为此忙乱，且说姜孝，双马交替，日夜不停，只有实在支持不住，才找个客栈迷糊一下。幽州至钱塘约3000余里，三天的时间，姜孝就到了钱塘。

杜昺杜子恭，此刻正在葛岭抱朴庐静坐，忽然若有所感，乃召小道童说道：“若有人来访，即将来见。”说完径自入了内房。

据说谢灵运出生之时，杜昺就梦到有人自东南来。今存《异苑》中“初，钱塘杜明师夜梦东南有人来入其馆。”即为此也。杜明师之道馆当在钱塘飞来峰、下天竺寺一带，或者就在灵隐山，杭州灵隐山北坞有所谓“客儿亭”之遗迹，亦称“梦谢亭”。唐人诗中也有关于“梦谢亭”的歌咏。白居易的“梦儿亭古传名谢，教妓楼新道姓苏。”更是名闻遐迩。

《云笈七签·杜昺传》及《三洞珠囊·道学传》等文献中记载了六个故事。一是杜昺回答“时为吴兴太守”的谢安关于“黄白光”之问，预言谢安将来“当位极人臣”。二是杜昺传授陆纳“灵飞散方”，令其“大厄得过”。三是杜昺告诫桓温关于北伐的时机，桓温不从其言，“遂至此败”。四是杜昺回答谢玄问淮肥克苻坚之计，结果正不出其所料。五是杜昺向桓温发出预警，谓卢竦将因兵变而亡身，后来果如其所言。六是王羲之问病于杜昺，杜谓弟子曰王所患已是不治之症。

这里面涉及到的重要人物有五个：一是谢安，后贵为太傅，时称“贤相”，民称神王；二是尚书令陆纳；三是大司马桓温；四是车骑将军谢玄；五是右军将军王羲之。

不难看出，这些人物都是东晋统治集团中的高层骨干、风云人物，包括了政治界的和军事界的。人生中的生老病死之大事，他们要问之于杜明师，甚至有关社稷祸福、战争成败之大事，他们亦卜之于杜明师。他们将杜明师奉若神明。钱塘道馆“杜明师”杜昺，不仅在民间令“远近道俗，归化如云”，而且在“东土豪家及都下贵望”这样的贵族政治阶层中，有着巨大而广泛的影响，这是不容置疑的。后来谢灵运四岁入杜昺道观，一直到15岁才返回京城，诚然是因为年至总角，可以为学，但杜昺去世也是一个重要原因。

要说古时科技水平低，人们习惯于求神问卜，这似乎是很正常的事。但要说没有明白人，也不尽然。那么人们如此笃信道法的原因，末法时代的我们已经无可考究。

《云笈七签·杜昺传》中叙记杜昺仙逝之时的情形：“隆安中，琅琊孙泰（杜昺弟子）以妖惑陷咎，及祸延者众。昺忽弥日聚集，纵乐无度。敕书吏崇桃生市凶具，令家作衣衾，云：‘吾至三月二十六日中当行。’体寻小恶，至期，于寝不觉，尸柔气洁。”在古代的记载中，能知自己生死的不止杜昺一人。就算是现代，也有人言道自己何时离世的，其中的奥妙难以言明。但笔者是相信的。

笔者并非胡乱联系，通过这件事，可以推断很多历史事件。

首先杜昺的徒弟孙泰，在隆安二年十二月被杀，而杜昺去世在次年三月，孙恩攻打浙东在十一月杜昺去世以后。

孙泰传承杜昺道法，深得民心。东晋黄门郎孔道、鄱阳太守桓放之、骠骑谘议周勰等皆敬事孙泰，让孙泰有了一些不切实际的想法。因为王恭有起兵讨伐王宝国的前事，看到王恭再次发兵往建康（398年即隆安二年），自以为晋祚将近，遂纠集众人准备起事，这才被司马道子诱杀。

可见，杜昺死于其弟子孙泰被杀之后。或是杜昺借机隐遁，也未可知。从政治的角度分析，孙泰被杀导致两浙地区政治与宗教形势复杂和恶化，钱塘已成是非之地。这恐怕也是杜昺坐化的原因之一。

查晋书所载可知，司马道子谋杀孙泰及六子，其侄孙恩逃至海上，图谋报复。隆安三年（399）十一月，孙恩率义军攻浙东，先后攻克上虞、会稽等地，杀会稽内史王凝之（谢灵运之二舅爷）、吴兴太守谢邈（谢灵运之从祖）、黄门郎谢冲（谢方明之父、谢惠连之祖）等。包括后来谢琰父子罹难千秋亭，都与孙恩有直接关系。

上述之赘言，除了交代一些因果，旨在说明杜昺之能，已有预卜通灵之功。

有的读者或许认为笔者在瞎说，对于我国古之传承，本人一向不以今之不能而断言古亦不能。我们祖上的传承丢失的太多了……

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