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第十一章你找李珺关我子珺何事（第2页）

第一堂课正是‘四书五经’的讲习文夫子。

“杭州子珺，你且来讲解一下【论语】中：

‘君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者，过则勿惮改’为何意？”

一般初入雁山学院，为了避免有重名。

所以还未熟悉的时候便都带上户籍，以免混乱。

“是，夫子！

君子的态度不庄重就没有威仪，所学便不会稳固。

做人处事以忠信为本。

不会和不讲究忠信的人结交；自己有了过错一定会勇於改过。”

“善！

你再说说【尚书·尧典】中

‘克明俊德，以亲九族。

九族既睦，平章百姓。

百姓昭明，协和万邦。’为何意？”

见文夫子还继续发问，李珺沉吟片刻回答道；

“公正能发扬才智美德，使家族亲密和睦。

家族和睦以后，又辨明百官的善恶。

百官的善恶辨明了，又使各诸侯国协调和顺。

不知夫子认为子珺说的可对？”

“大善！好了，坐下吧！

请众位学子拿出‘四书’中的【大学】。

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善······”

提问完李珺之后，文夫子便正式开始讲学。

只是李珺倒是满头雾水。

‘怎么就光提问自己？’

或许只是抽问而已。

只是接下来的‘大经’、‘中经’、‘小经’乃至‘算数’的讲习夫子都会独独提问他一个人。

这就不得不让他感到奇怪了。

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